لم يقض زيدكم من وصلكم وطره
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
«لم يقض زيدكم من وصلكم وطره» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَم يَقضِ زَيدُكُم مِن وَصلِكُم وَطَرَه ... وَلا قَضى لَيلُهُ مِن قُربِكُم سَحَرَه
يا صارِفي القَلبِ إِلّا عَن مَحَبَّتِهِم ... وَسالِبي الطَرفِ إِلّا عَنهُمُ نَظرَه
جَعَلتُكُم خَبَري في الحُبِّ مُبتَدِئاً ... وَكُلُّ مَعرِفَةٍ لِيَ في الهَوى نَكِرَه
وَبِتُّمُ اللَيلَ في أَمنٍ وَفي دَعَةٍ ... وَلَيسَ عِندَكُمُ عِلمٌ بِمَن سَهِرَه
فَكَم غَرَستُ وَفائي في مَحَبَّتِكُم ... فَما جَنَيتُ لِغَرسٍ فيكُمُ ثَمَرَه
وَلَم أَنَل مِنكُمُ شَيئاً سِوى تُهَمٍ ... تُقالُ مَشروحَةً فينا وَمُختَصَرَه
لِلَّهِ لَيلَةَ بِتنا وَالرَقيبُ بِها ... ناءٍ فَلا عَينَهُ نَخشى وَلا أَثَرَه
غَرّاءَ ما اِسوَدَّ مِنها أَن جَعَلتُ لَها ... عَيباً سِوى مُقلَةٍ كَحلاءَ أَو شَعرَه
بِتنا بِها حَيثُ لا رَوعٌ يُخامِرُنا ... وَنفحَةُ الراحِ وَالرَيحانِ مُختَمِرَه
لَم يَكسِرِ النَومُ عَينَي عَن مَحاسِنِها ... حَتّى اِنثَنَيتُ وَعَينُ النَجمِ مُنكَسِرَه
مازِلتُ أَشرَبُها شَمساً مُشَعشَعَةً ... في الكَأسِ حَتّى بَدَت في الشَرقِ مُنتَشِرَه
مُدامَةٌ تُقرِئُ الأَعشى إِذا بَرَزَت ... نَقشَ الدَنانيرِ وَالظَلماءُ مُعتَكَرَه
عَذراءُ ما راحَ ذو هَمٍّ لِخِطبَتِها ... إِلّا أَتَتهُ صُروفُ الدَهرِ مُعتَذِرَه
باتَت تُناوِلُنيها كَفُّ غانِيَّةٍ ... تُخالُ مِن لَحظِها وَالخَدِّ مُعتَصَرَه
قَوِيَّةُ العَزمِ في إِتلافِ عاشِقِها ... ضَعيفَةُ الخَصرِ وَالأَلحاظِ وَالبَشَرَه
تَجلو الكُؤوسَ عَلى لَألاءِ غُرَّتِها ... وَتَنشُرُ الراحُ مِنها نَكهَةً عَطِرَه
وَبَينَنا مِن أَحاديثٍ مُزَخرَفَةٍ ... ما يُخجِلُ الرَوضَةَ الغَنّاءَ وَالحَبَرَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بتنا: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- تقال: قال: والمُتَعَيِّدُ الغَضْبانُ. وقال أَبو سعيد: تَعَيِّدَ العائنُ على ما يَتَعَيَّنُ إِذا تَشَهَّقَ عليه وتَشَدَّدَ ليبالغ في إِصابته بعينه. وحكي عن أَعرابي: هو لا يُتَعَيَّنُ عليه ولا يُتَعَيَّدُ؛ وأَنشد ابن السكيت: كأَ … (لسان العرب)
- تهم: تهم: تَهِمَ الدُّهْنُ واللحمُ تَهَماً، فَهُوَ تَهِمٌ: تَغَيَّرَ. وَفِيهِ تَهَمةٌ أَي خُبْث رِيح نَحْوُ الزُّهومة. والتَّهَمُ: شدَّة الحرِّ وسكونُ الرِّيحِ. وتِهامةُ: اسْمُ مَكَّةَ وَالنَّازِلُ فِيهَا مُتْهِمٌ، يَجُوزُ أَ … (لسان العرب)
- ثمره: ثمر: الثَّمَرُ: حَمْلُ الشَّجَرِ. وأَنواع الْمَالِ وَالْوَلَدِ: ثَمَرَةُ الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذا مَاتَ وَلَدُ الْعَبْدِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤَاده، فَيَقُولُونَ: نَعَمْ؛ … (لسان العرب)
- جعلتكم: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)
- خبري: خبر: الخَبِيرُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعَالِمُ بِمَا كَانَ وَمَا يَكُونُ. وخَبُرْتُ بالأَمر[[. قوله: [وخبرت بالأَمر] ككرم. وقوله: وخبرت الأَمر من باب قتل كما في القاموس والمصباح]]. أَي عَلِمْتُهُ. وخَبَرْتُ … (لسان العرب)
- سحره: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- سهره: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)