قالت سليمى أتنوي اليوم أم تغل
الشاعر: الراعي النميري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«قالت سليمى أتنوي اليوم أم تغل» من شعر الراعي النميري، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قالَت سُلَيمى أَتَنوي اليَومَ أَم تَغِلُ — وَقَد يُنَسّيكَ بَعضَ الحاجَةِ العَجَلُ
فَقُلتُ ما أَنا مِمَّن لا يُواصِلُني — وَلا ثَوائِيَ إِلّا رَيثَ أَرتَحِلُ
أَمَّلتُ خَيرَكِ هَل تَأتي مَواعِدُهُ — فَاليَومَ قَصَّرَ عَن تِلقائِكِ الأَمَلُ
وَما صَرَمتُكِ حَتّى قُلتِ مُعلَنَةً — لا ناقَةٌ لِيَ في هَذا وَلا جَمَلُ
خُبِّرتُ أَنَّ الفَتى مَروانَ يوعِدُني — فَاِستَبقِ بَعضَ وَعيدي أَيُّها الرَجُلُ
وَفي يَدومَ إِذا اِغبَرَّت مَناكِبُهُ — وَذِروَةِ الكورِ عَن مَروانَ مُعتَزَلُ
فَكِتلَةٌ فَرُؤامٌ مِن مَساكِنِها — فَمُنتَهى السَيلِ مِن بَنيانَ فَالحُبَلُ
إِنّي تَأَلَّيتُ ما يَنفَكُّ ما بَقِيَت — مِنها عَواسِرُ في الأَقرانِ أَو عُجُلُ
تَأوي إِلى بَيتِها دُهمٌ مُعَوَّدَةٌ — أَن لا تَرَوَّحَ إِن لَم تَغشَها الحِلَلُ
مُغَمَّرُ العَيشِ يَأفوفٌ شَمائِلُهُ — تَأبى المَوَدَّةَ لا يُعطي وَلا يَسَلُ
تَدارَكَ الغَصُّ مِنها وَالعَتيقُ فَقَد — لاقى المَفارِقَ مِنها وارِدٌ دَبِلُ
صُهبٌ مَهاريسُ أَشباهٌ مُذَكَّرَةٌ — فاتَ العَزيبَ بِها تَرعِيَّةٌ أَبِلُ
فَلَستُ إِن نابَني حَقٌّ بِمُنتَكِرٍ — فيهِ وَلا بَرَمٌ يَعيى بِهِ السُبُلُ
لَسنا بِإِخوانِ أُلّافٍ يُزيلُهُمُ — قَولُ العَدُوِّ وَلا ذو النَملَةِ المَحِلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العجل: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه …
- الكور: كور: الكُورُ، بِالضَّمِّ: الرَّحْلُ، وَقِيلَ: الرَّحْلُ بأَداته، وَالْجَمْعُ أَكْوار وأَكْوُرٌ؛ قَالَ: أَناخَ بِرَمْلِ الكَوْمَحَيْن إِناخَةَ الْيَماني ... قِلاصاً، حَطَّ عنهن أَكْوُرا وَالْكَثِيرُ كُورانٌ وكُؤُور؛ قَالَ …
- بنيان: البُنْيَانُ : مصــ.-: الشيءُ المبنيُّ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ على شَفَا جُرُفٍ هَارٍ.-: الجدارُ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَاناً.
- تلقائك: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …
- ثوائي: ثوا: الثَّواءُ: طولُ المُقام، ثَوَى يَثْوي ثَواءً وثَوَيْتُ بِالْمَكَانِ وثَوَيْته ثَواءً وثُوِيّاً مِثْلُ مَضَى يَمْضِي مَضاءً ومُضِيّاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَثْوَيْت بِهِ: أَطلت الإِقامة بِهِ. وأَثْوَيْته أَنا …