أبى ليلي أن يذهب
الشاعر: أميمة بنت أمية · البحر: مجزوء الوافر · الغرض: قصيدة رثاء
«أبى ليلي أن يذهب» من شعر أميمة بنت أمية، من العصر الجاهلي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الوافر، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَبى ليليَ أَن يَذهب — وَنيطَ الطرفُ بِالكَوكب
وَنجمٍ دونه الأهوا — لُ بينَ الدلوِ وَالعَقرب
وَهذا الصبحُ لا يأتي — وَلا يَدنو وَلا يَقرب
بِفقدِ عَشيرةٍ منّا — كرامِ الخيمِ وَالمنصب
أَحال عليهمُ دهرٌ — حديدُ النابِ والمخلب
وَما عنه إِذا ما حل — لَ مِن مَنجىً ولا مَهرب
أَلا يا عينُ فَاِبكيهم — بِدمعٍ منك مُستَغرب
فَإن أبكِ فَهُم عزّي — وَهُم رُكني وَهُم منكب
وَهُم أَصلي وَهُم فَرعي — وَهُم نَسبي إِذا أُنسب
وَهُم مَجدي وَهُم شَرفي — وَهُم حِصني إِذا أرهب
وَهُم رُمحي وَهُم ترسي — وَهُم سَيفي إِذا أَغضب
فَكَم مِن قائلٍ مِنهم — إِذا ما قالَ لا يَكذب
وَكَم مِن ناطقٍ فيهم — خَطيبٍ مصقع مُعرِب
وكم من فارسٍ منهُم — كمِيٍّ معلَمٍ محرَب
وكم من مدرَهٍ فيهم — أريبٍ حولَه مغلب
وكم من جحفلٍ فيهِم — عظيمِ النارِ والمَوكِب
وكم من خضرَمٍ فيهِم — نجيبٍ ماجدٍ مُنجِب
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخيم: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر …
- الدلو: الدَلْوُ: واحدة الدِلاءِ التي يستقى بها. وكذلك الدَلا بالفتح، الواحدة دلاة. وجمع الدلو في أقل العدد أدل، وهو أفعل، قلبت الواو ياء لوقوعها طرفا بعد ضمة. والكثير دلاء ودلى على فعول [[في القاموس: ودلى، ودلى كعلى.]] . وقال ا …
- الناب: النَّابُ [ نيب]: السِّنُّ بجانب الرَّباعيَة، ويوجَد لدى الإنسان نابان في كل فكٌّ؛ إذا رأيتَ نُيوب اللَّيْثِ بارزةً ** فلا تَظُننَّ أنّ الليث يبتسمُ / عضَّه الدهرُ بنابِه أى أصابه بشرِّه ج أَنبْابٌ ونُيوبٌ وأَنْيُبٌ.-: ال …
- بالكوكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ …
- بفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- ركني: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ …
- عزي: العُزَّى : مذ الأعزّ، العزيزة الشريفة.-: صنم كان لكنانة وبني قريش أوهي شجرةٌ من السَّمُركانت لبني غطفان بَنَوْا عليها بيتاً وجعلوا يعبدونها، فبعث إليها رسولُ الله (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت وأحرق السَّمُرة أَفَرَأَيْت …
- فابكيهم: أَبْكَى يُبْكِي أَبْكِ إِبْكاءَ [ بكي]:- ـه: جعله يبكي أي تدمع عيناه حزناً أوألما؛ أبكتِ الطفلَ إذ لم ترضعه.