أنضيت هرتي الغضبى وجدياني
الشاعر: السراج الوراق · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«أنضيت هرتي الغضبى وجدياني» من شعر السراج الوراق، من العصر المملوكي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَنضَيْتُ هِرَّتيَ الغَضْبى وَجِدْياني ... وَأَهلَ بَيتي وَأَضيافي وَجِيراني
وَأَطلَقَتْ يَدُكَ العَلياءُ أَلسنَهُمْ ... بِالشُّكْرِ عَن أَلسُنٍ طَالَتْ لِنيرانِ
دَعَتْهُمُ بِلسانٍ بَعْدَ لُكْنتِها ... إلى خِوانٍ كَما شَاؤوا وإخْوانِ
وَمَطبخي بَعدَ ما قد شَابَ آبَ لهُ ... زَمانُهُ بِشبابٍ منهُ فَينانِ
وكانَ يَشكو انحِطاطاً لِلقُدورِ فَقَد ... عَلَتْ كَوانينُها عن قَدْرِ كِيوانِ
إنْ رُحِّلَتْ عن أَثافيها فَقَد رَجعَتْ ... تلكَ الأَماني سُروجاً تحتَ فُرسانِ
وأَقَبلتْ في سَوادٍ مُقْبلٍ ذَكرتْ ... بهِ رُواة القَوافي بَيْتَ حَسَانِ
وَكنتُ مِن وَحشَتي لِلحمِ مُذْ زمنٍ ... دارِي كَدَيْرٍ وَمَن فيها كرُهْبانِ
وكانَ غايةُ قصدِي أَنْ أُبدَّلَ من ... لَفظِ الأَدِيبِ بِأَنْ أُدعَى بحوبانِ
ومن غَرامي بِذى قَرنينِ أَنظرُهُ ... إنّي أُخاطَبُ في مَدْحي بِقَرْنانِ
فَبينَما أَنا في هذا ومُشبههِ ... إذا ندا الصَّاحِب المخدومِ نَاداني
وَسَاقَ أَملحَ لي في العين أملحُ مِن ... حَوراءَ قد جَمَعتْ حُسْناً لإحسانِ
لولاهُ في العِيد ما مُدَّتْ إلى حَمَلٍ ... يَدِي وكَيف ومَا مُدَّتْ لِمِيزانِ
يَكادُ يَخدعُني لولا معي قَرَمٌ ... يَكادُ يَذبَحُ أَولادِي بأَسنانِ
فَما درَى أَو جَعلْتُ الأرضَ من دَمهِ ... يَحمَرُّ مِن خَجَل خَدٌّ لها قَانِ
وَبُزُّ عنهُ إهابٌ كان مُمتلئاً ... شَحماً وَلَحْماً كَدُرٍّ فَوقَ مَرْجانِ
وأَشرَقَتْ كيواقيتٍ مَجامِرُنا ... وَبَعضُها سَبَجٌ من سَيْلِ أدْهانِ
ثُمَّ انتقاها لأَلوانٍ مُعَجَّلةٍ ... وَفي غَدٍ قَد تَواعَدْنا لأَلوانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالشكر: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)
- بشباب: شبب: الشَّباب: الفَتاء والحداثةُ. شبَّ يشِبُّ شَبَابًا وَشَبِيبَةً. وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ: تجوزُ شهادةُ الصِّبيان عَلَى الْكِبَارِ يُسْتشَبُّون أَي يُسْتشْهَدُ مَنْ شبَّ مِنْهُمْ وكَبر إِذا بَلَغ، كأَنه يَقُولُ: إِذا تح … (لسان العرب)
- بلسان: بلس: أَبْلَسَ الرجلُ: قُطِعَ بِهِ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وأَبْلَس: سَكَتَ. وأَبْلَسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّه أَي يَئِسَ ونَدِمَ، وَمِنْهُ سُمِّيَ إِبْلِيسُ وَكَانَ اسْمُهُ عزازيلَ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: يَوْمَئِذٍ يُبْلِس … (لسان العرب)
- خوان: خون: المَخانَةُ: خَوْنُ النُّصْحِ وخَوْنُ الوُدِّ، والخَوْنُ عَلَى مِحَنٍ شَتَّى[[. قوله [على محن شتى] كذا بالأَصل بالتهذيب]]. وَفِي الْحَدِيثِ: المُؤْمِنُ يُطْبَع عَلَى كلِّ خُلُقٍ إِلَّا الخِيانَةَ والكَذِب. ابْنُ سِيد … (لسان العرب)
- دعتهم: دعت: دَعَتَه يَدْعَتُه دَعْتاً: دَفَعه دَفْعاً عَنِيفاً؛ وَيُقَالُ بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ. (لسان العرب)
- شاؤوا: (شَأَوَ) الشِّينُ وَالْهَمْزَةُ وَالْوَاوُ كَلِمَتَانِ مُتَبَاعِدَتَانِ جِدًّا. فَالْأَوَّلُ السَّبْقُ، يُقَالُ شَأَوْتُهُ أَيْ سَبَقْتُهُ. وَالْكَلِمَةُ الْأُخْرَى الشَّأْوُ: مَا يَخْرُجُ مِنَ الْبِئْرِ إِذَا نُظِّفَتْ. … (مقاييس اللغة)