أيد الله دولة أنت فيها
الشاعر: عبدالله الشبراوي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«أيد الله دولة أنت فيها» من شعر عبدالله الشبراوي، من العصر العثماني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيد اللَه دَولَة أَنت فيها ... يا اِبن تاج رَئيس فَنّ البَديع
رَفع اللَه قَدر ذا الفَنّ لما ... نَسَبوه لِذا المَقام الرَفيع
يا اِمام البَديع ها أَنتَ تاج ... فَوقَ هام التَجنيس وَالتَنويع
كانَ فَنّ البَديع قَبلك صَعبا ... عَسر الاِنقياد غَير مُطيع
فَجَمَعت الَّذي تَفرّق وَاِستَي ... قظ فَنّ البَديع بَعد الهُجوع
زد علوّا وَرِفعَة يا اِبن تاج ... بِاِمتِداح النَبِيّ طه الشَفيع
اِن أَهل البَديع قالوا جَميعاً ... أَنتَ شيخ التَأصيل وَالتَفريع
كم بَديعية رَأَينا وَلكِن ... هذه في البَديع فَوقَ الجَميع
هِيَ بَيت القَصيد من ذلِك ... الفَن وَقطب التوشيح وَالتَوشيع
أَيُّها الطالِب البَديع اغتَنِمها ... واجن مِنه أَزهار فَصلِ الرَبيع
هي بَحر من البَلاغَة عَذب ... فَاِعتَرَف وَاِغترف بِمَرعى مريع
يَغنم الدرّ من تبجر فيها ... وَغَدا في بَديعِها ذا ولوع
وَيُنادي من رام عَنها رُجوعا ... يا أَخا الوجد لارجعت رُجوعى
دَع بَديع اِبن حجة وَابن هاني ... وَالصَفى الحلى وَتِلكَ الجُموع
وَتَأَمّل وَاِنظُر بَديع اِبن تاج ... تدرك الفَرق بَينَ باع وبوع
خُذ بديعية اِبن تاج وَدَع ما ... قيل قَد ما من البَديع الخَليع
وَاجلها لِلعُقول بكرا عَروسا ... مِثل بَدر التَمام عِندَ الطُلوع
نعمة خصة بها اللَه فَضلا ... هو مِنها في حرز حِصن مَنيع
درر صاغَها بِوسع اِطلاع ... وَاِنسِجام حلا وَحسن صَنيع
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التجنيس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ … (لسان العرب)
- الشفيع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- الهجوع: هجع: الهُجُوعُ: النوْم ليْلًا. هَجَعَ يَهْجَعُ هُجُوعاً: نامَ، وَقِيلَ نَامَ بالليلِ خَاصَّةً، وَقَدْ يَكُونُ الهجُوعُ بِغَيْرِ نَوْمٍ؛ قَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبي سُلْمَى: قَفْرٌ هَجَعْتُ بِهَا ولَسْتُ بنائِمٍ، ... وذِراعُ … (لسان العرب)
- رئيس: ريس: راسَ يَريسُ رَيْساً ورَيَساناً: تَبَخْتر، يَكُونُ للإِنسان والأَسد. والرِيْسُ: التَّبَخْتُرُ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ أَبي زُبَيْد الطَّائِيِّ وَاسْمُهُ حَرْمَلَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ: فَبَاتُوا يُدْلِجون، وباتَ يَسري ... بَصي … (لسان العرب)
- عسر: عسر: العسْر والعُسُر: ضِدُّ اليُسْر، وَهُوَ الضَّيِّقُ والشدَّة وَالصُّعُوبَةُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً، وَقَالَ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً؛ رُوِي … (لسان العرب)