ألا أبلغا عني على ذات بيننا
الشاعر: أبو طالب · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«ألا أبلغا عني على ذات بيننا» من شعر أبو طالب، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلا أَبلِغا عَنّي عَلى ذاتِ بَينِنا — لُؤَيّاً وَخُصّا مِن لُؤَيٍّ بَني كَعبِ
أَلَم تَعلَموا أَنّا وَجَدنا مُحَمَّداً — نَبيّاً كَموسى خُطَّ في أَوَّلِ الكُتبِ
وَأَنَّ عَلَيهِ في العِبادِ مَحَبَّةً — وَلا خَيرَ مِمَّن خَصَّهُ اللَهُ بِالحُبِّ
وَأَنَّ الَّذي أَلصَقتُمُ مِن كِتابِكُم — لَكُم كائِنٍ نَحساً كَراغِيَةِ السَقبِ
أَفِيقوا أَفِيقوا قَبلَ يُحفَرَ الثَرى — وَيُصبِح مَن لَم يَجنِ ذَنباً كَذي الذَنبِ
وَلا تَتبَعوا أَمرَ الوُشاةِ وَتَقطَعوا — أَواصِرَنا بَعدَ المَوَدَّةِ وَالقُربِ
وَتَستَجلِبوا حَرباً عَواناً وَرُبَّما — أَمَرَّ عَلى مَن ذاقَهُ جَلَبُ الحَربِ
فَلَسنا وَرَبِّ البَيتِ نُسلِمُ أَحمَداً — لِعَزّاءَ مِن عَضِّ الزَمانِ وَلا كَربِ
وَلمّا تَبِن مِنّا وَمِنكُم سَوالِفٌ — وَأَيدٍ أُتِرَّت بِالقُساسيّةِ الشُهبِ
بِمُعتَركٍ ضَنكٍ تُرى كسرُ القَنا — بِهِ وَالنُسورُ الطُخم يَعكُفنَ كَالشربِ
كَأَنَّ صُهالَ الخَيلِ في حجَراتِهِ — وَمَعمَعَةَ الأَبطالِ مَعرَكَة الحَربِ
أَلَيسَ أَبونا هاشِمٌ شَدَّ أَزرَهُ — وَأَوصى بَنيهِ بِالطِعانِ وَبِالضَربِ
وَلَسنا نَمَلُّ الحَربَ حَتّى تَمَلَّنا — وَما نَشتَكي ما قَد يَنوبُ مِنَ النَكبِ
وَلَكِنَّنا أَهلُ الحَفائِظِ وَالنُّهى — إِذا طارَ أَرواحُ الكُماةِ مِنَ الرُعبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السقب: سقب: السَّقْبُ: ولدُ الناقةِ، وَقِيلَ: الذكَرُ مِنْ ولدِ الناقةِ، بِالسِّينِ لَا غَيْرُ؛ وَقِيلَ: هُوَ سَقْبٌ ساعةَ تَضَعُه أُمُّه. قَالَ الأَصمعي: إِذا وَضَعَتِ الناقةُ ولدَها، فَوَلَدُهَا ساعةَ تَضَعُه سَليلٌ قَبْلَ أَ …
- ذاقه: ذَاقَ يَذُوقُ ذُقْ ذَوْقاً وذَوَقَاناً ومَذَاقاً [ذوق]:- الطّعامَ أو نحوهُ: اختبر طعمه؛ تذوق الأمُّ الطّعام. - الشّيْءَ: أحسّه وجرّبه؛ ذاق طعمَ الحرّيّة. - العذابَ: قاساه كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُ …
- عوانا: العُوَاءُ : صوت الكلاب والذئاب وما أشبه.
- كائن: الكَائِنُ [كون]: فا.-: الحادثُ؛ العالَمُ كائنٌ.-: الموجود أو الواقع؛ وجدت السلعة في الحانوت الكائن مقابل دارنا.-: المخلوق؛ ما أكثر الكائنات الحيّة في العالم.- المطلَقُ: الله تعالى/ كائناً ما كان، أي مهما كان الشيءُ/ كائن …
- كتابكم: الكِتَابُ : مصـ.-: الصُّحُفُ المؤلَّفة المجموعة؛ قرأتُ كِتابَ "البيان والتبيين" للجاحظ.-: الرسالة؛ أرسلت له كتاباً أعلمته فيه بنجاح ابنه.-: القُرْآنُ الكريم إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الكِتَابَ بِالْحَقِّ.-: التوراة.-: …