أصبحت جم بلابل الصدر
الشاعر: ديك الجن · البحر: أحذ الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«أصبحت جم بلابل الصدر» من شعر ديك الجن، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر أحذ الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أصبحتُ جَمَّ بَلابِلِ الصَّدْرِ ... وأَبِيتُ مُنْطَوياً على الجَمْرِ
إِنْ بُحْتُ يوماً طُلَّ فيه دَمي ... ولَئِنْ كَتَمْتُ يَضِقْ بهِ صَدْرِي
مِمّا جَنَاهُ على أَبي حَسَنٍ ... عُمَرٌ وصاحبُه أبو بَكْرِ
طلبَ النّبِيُّ صَحِيفَةً لَهُمُ ... يُمْلي لِيَأْمَنَهُمْ مِنَ الغَدْرِ
فأَبَوا عليهِ وقالَ قائلُهمْ ... قُوموا بنا قَدْ فَاهَ بالهُجْرِ
ومَضَوا إلى عَقْدِ الخِلافِ وما ... حَضَروهُ إلاَّ داخلَ القَبْرِ
جَعَلُوكَ رابعَهُمْ أَبا حَسَنٍ ... ظَلَمُوا وَرَبِّ الشّفْعِ والوَتْرِ
وعلى الخِلافَةِ سابَقُوكَ ومَا ... سَبَقُوكَ في أُحُدٍ ولا بَدْرِ
غَمّتْ مُصِيبَتُكَ الهُدَى فَغَدَا ال ... إسْلامُ لا يَدْرِي بِمَا يَدْرِي
وتَشَعّبَتْ طُرُقُ الضَّلالِ فَلَو ... لاكُمْ مَشَوا بالشِّرْكِ والكُفْرِ
أَنْتُمْ أَدِلاَّءُ الهُدَى وبكمْ ... قَدْ سِيرَ في بَرٍّ وفي بَحْرِ
ودَعَائِمُ التّقْوى وقَادَتُها ... للفَوْزِ يومَ الحَشْرِ والنّشْرِ
والعَارِفُو سِيما الوُجُوهِ على ال ... أعْرافِ مَعْرِفَةً بلا نُكْرِ
ومُقَاسِمُ النيرانِ أنتَ لَمِنْ ... أَخَذُوا العُهُودَ بعالَمِ الذَّرِ
فتقولُ يا نارُ اتْرُكي ليَ ذَا ... ولِذَا خُذِي فَتَدينُ للأَمْرِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخلاف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- الشفع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- بالهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- رابعهم: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)