محا نور النواظر والعقول
الشاعر: البحتري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رومانسية
«محا نور النواظر والعقول» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَحا نورَ النَواظِرِ وَالعُقولِ — أُفولُكَ وَالبُدورُ إِلى أُفولِ
وَمِن جَلَلِ الخُطوبِ نَعِيُّ ناعٍ — أَتانا عَنكَ بِالخَطبِ الجَليلِ
هُوَ النَبَأُ العَظيمُ وَكَم بِأَرضِ — أُسيلَ دَمٌ عَلى خَدٍّ أَسيلِ
أَيَومَ مُحَمَّدٍ لَم تُبقِ سُؤلاً — وَلا أَمَلاً لِذي أَمَلٍ وَسولِ
فَكَم أَذلَلتَ مِن رَجُلٍ عَزيزٍ — وَكَم أَعزَزتَ مِن رَجُلٍ ذَليلِ
وَلَم يَكُ سَيِّداً لَو كانَ قَيلاً — تُغَضُّ لَدَيهِ أَبصارُ القُيولِ
وَما راحَت بِهِ النَكباءُ حَتّى — دَعا داعي المَكارِمِ بِالرَحيلِ
وَكَم مِن حُرِّ وَجهٍ فاطِمِيٍّ — جَلَوتَ وَكانَ كَالرَسمِ المُحيلِ
وَمِن عَظمٍ كَسيرٍ أَبطَحِيٍّ — جَبَرتَ بِنائِلٍ غَمرٍ جَزيلِ
أَعَينَ السَلسَبيلِ سَقاكِ جوداً — كَجودِكِ مِن عُيونِ السَلسَبيلِ
عَدَتكَ مَحَبَّةٌ زادَتكَ حُبّاً — إِلى الصَلَواتِ وَالسُنَنِ العُدولِ
وَلَمّا لَم نَجِد دَرَكاً لِثاوٍ — وَجَلَّ المَوتُ عَن طَلَبِ الذُحولِ
رَدَدنا البيضَ في الأَغمادِ يَأساً — وَأَطلَقنا المَدامِعَ لِلغَليلِ
وَرُحنا حَولَ شَرجَعِهِ كَأَنّا — نَشاوى رائِحونَ مِنَ الشُمولِ
نَغُضُّ لَهُ النَواظِرَ وَهوَ مَيتٌ — لِهَيبَتِهِ وَنُخفِضُ مِن عَويلِ
حَياءً مِن صَنائِعِهِ اللَواتي — أَخَذنَ لَهُ مَواثيقَ العُقولِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المحيل: المُحِيلُ [حول]:- من النِّساءِ أو النُّوق: المُحْوِلُ، أي التي ولدت ذكرًا على إثر ذكر أو أنثى على إثر أخرى. - من المنازل: الذي غاب عنه أهله منذ عام، أو الذي تغيّر وأتت عليه السِّنون.
- النكباء: النَّكْباءُ : مذ الأنْكَبُ، وهو المائل في مشيته؛ قامةٌ نكْباءُ--: ريح. انحرفت ووقعت بين ريحين كالصَّبا والشّمال ج نُكْبٌ.
- النواظر: النواظِرُ : مفـ ناظرة، وهي العين، وقف الأطفال محدِّقين بنواظرهم إلى المنظر العجبب.-: عروق في الرْأس تتصل بالعينين فيها ماء البصر.
- بالخطب: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، …
- بالرحيل: الرَّحِيلُ : مصـ.-: الارتحال.-: الرَّاحلة، أي ما يُشدُّ عليه الرَّحْل من الإبل لقُوَّتِه على السَّفَر.
- جلل: جَلَلَ: اللهُ الجَليلُ سُبْحَانَهُ ذُو الجَلال والإِكرام، جَلَّ جَلال اللَّهِ، وجَلالُ اللَّهِ: عظمتُه، وَلَا يُقَالُ الجَلال إِلا لِلَّهِ. والجَلِيل: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ تَقَدَّسَ وَتَعَالَى، وَقَدْ يُوصَفُ بِهِ الأَمر …