متى تذكر ديار بني سحيم
الشاعر: زهير بن أبي سلمى · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«متى تذكر ديار بني سحيم» من شعر زهير بن أبي سلمى، من العصر الجاهلي، وتقع في 5 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَتى تُذكَر دِيارُ بَني سُحَيمٍ — بِمَقلِيَةٍ فَلَستُ بِمَن قَلاها
هُمُ وَلَدوا بَنِيَّ وَخِلتُ أَنّي — إِلى أُربِيَّةٍ عَمِدٍ ثَراها
هُمُ الخَيرُ البَجيلُ لِمَن بَغاهُم — وَهُم نارُ الغَضى لِمَنِ اِصطَلاها
وَمِنهُم مانِعُ البَطحاءِ حَزنٌ — وَكانَ سِدادَ مَركَبَةٍ كِفاها
وَلَولا حَبلُهُ لَنَزَلتُ أَرضاً — عِذابَ الماءِ طَيِّبَةً قُراها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصطلاها: [ص ل ي]. (مصدر اِصْطَلى). 1."الاصْطِلاءُ بالنَّارِ" : الاسْتِدْفاءُ بِها. 2."تَجَنَّبَ الاصْطِلاءَ بِنارِهِ" : تَجَنَّبَ الاقْتِرابَ مِنْهُ أَوِ الاحْتِكاكَ بِهِ.
- البجيل: البَجِيلُ : المبَّجل والمعظَّم من الناس؛ كان أخوك بجيلاً كريماً.-: الغليظ من كلِّ شيءٍ ؛ غصنٌ بجيل--: الأمرُ المنكرُ؛ ارتكب أمراً بجيلاً يُلام عليه.-: الكثير؛ في الحوض ماءُ بجيلٌ.
- البطحاء: البَطْحَاءُ : مذ. الأبْطَحُ، مكانٌ متَّسع يمر به مسيل فيه حصىً وتراب، هذا الذي تعرف البطحاءُ وطأَته ** والبيتُ يعرفُه والحِلُّ والحَرَمُ. ج بِطَاحٌ.
- بغاهم: بغا: بَغَى الشيءَ بَغْواً: نَظَر إِلَيْهِ كَيْفَ هُوَ. والبَغْوُ: مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرةِ القَتادِ الأَعْظَمِ الْحِجَازِيِّ، وَكَذَلِكَ مَا يَخْرُجُ مِنْ زَهْرَة العُرْفُط والسَّلَم. والبَغْوَةُ: الطَّلْعة حِينَ تَنْشَ …
- ثراها: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- حبله: الحَبْلَةُ : الكرْم.-: القضيب من الكرم؛ ما أجمل الحبلة وهي ترمي بأطرافها نحو الأعلى.
- سداد: السَّدَادُ : مصـ.-: الاستقامة والقصد.-: الصَّواب من القول والفِعل؛ من السَّداد أن تستشير ذوي الحكمة والتجربة.