سؤالكم وافى لتحقيق مشكل
الشاعر: الأمير الصنعاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«سؤالكم وافى لتحقيق مشكل» من شعر الأمير الصنعاني، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سؤالكم وافى لتحقيق مشكل — أتى عن صحابيين عن خير مرسل
قد اتفقا في صومه لثلاثة — من الشهر لكن جاء غير مفصل
رواية أم المؤمنين وقد روى — لنا الحبر تعيين الثلاثة فاعقل
بغرته من كل شهر يعارض ال — ذي أتى مجملاً لما أتى غير مجمل
ويظهر لي أن لا تعارض فيهما — فكل روى ما علمه فيه غير منجلي
فعائشة تروي الذي علمت وما — رواه ابن عباس فليس بمشكل
روى ما رأى والشهر ليس بواحد — فكل صدوق في الحديث المسلسل
وليس زمان الصوم شهراً معيناً — فيشكل ما يروى به فتأمل
فقد شرطوا عند التناقض وحدة ال — زّمان فما استشكلته غير مشكل
فحقق ما حققته لك واثقاً — به لترى الإِشكال عنك بمعزل
بقيت لنا تهدي لنا كل طيب — وتفتح بالتساؤل عن كل مقفل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصوم: صوم: الصَّوْمُ: تَرْكُ الطعامِ والشَّرابِ والنِّكاحِ والكلامِ، صامَ يَصُوم صَوْماً وصِياماً واصْطامَ، وَرَجُلٌ صائمٌ وصَوْمٌ مِنْ قومٍ صُوَّامٍ وصُيّامٍ وصُوَّمٍ، بِالتَّشْدِيدِ، وصُيَّم، قَلَبُوا الْوَاوَ لِقُرْبِهَا مِ …
- المسلسل: المُسَلْسَلُ :- من الثِّياب: الرديء النّسج.- من الأحاديث: المتتابع الرّواة من غير خلل على حال واحدة.- الإذاعيُّ أو التلفزيُّ: قصة أو برنامج متتابع الحلقات؛ شدَّ مسلسل هذه الرواية مشاهدي التّلفزيون.
- بمشكل: المُشْكِلُ : فا. ـ: الأمر الصَّعْبُ والمُلْتبس؛ كان حائراً أمام المُشكل لا يعرف كيف يحلّه. ـ: عند الأصوليين، ما يُشتبه المقصود منه ولا يُفْهم حتّى يَدلَّ عليه دليلٌ من غَيْره/ الخُنْثَى المُشْكِلُ، هو الذي لا يُتبيَّن من …
- بواحد: الوَاحِدُ : من صفات الله تَعالى، معناه أنّه لا ثاني له، وهو ذو الوحدانية والتوحّد وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ.-: أوَّل عدد الحساب.-: الجزءُ من الشيء؛ أخذ مَوزةً واحدة.-: المت …
- تعارض: تعَارَضَ يتعَارضُ تَعَارُضاً :- مع كذا: اختلف؛ بتعارض أسلوبه في العمل مع ما هو مألوف / تعارضت مصالحهما فحلاً الشركة بينهما / مبدأ التعارض يعني استحالة وجود المتناقضين معاً / التعارض في المنطق، يعني كون الدّليليْن يقتضي أ …
- تعيين: جمع: ـات. [ع ي ن]. (مصدر عَيَّنَ). 1."تَمَّ تَعْيِينُهُ فِي وَظِيفَةٍ جَدِيدَةٍ" : تَنْصِيبُهُ، تَسْمِيَتُهُ. 2."تَعْيِينُ الأَهْدَافِ" : تَحْدِيدُهَا.