هويته تحت أطمار مشعثة
الشاعر: صفي الدين الحلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
«هويته تحت أطمار مشعثة» من شعر صفي الدين الحلي، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَوَيتُهُ تَحتَ أَطمارٍ مُشَعَّثَةٍ ... وَطالِبُ الدُرِّ لا يَغتَرُّ بِالصَدَفِ
وَخَبَّرَتني مَعانٍ في مَراسِمِهِ ... بِهِ كَما خَبَّرَ العُنوانُ بِالصُحُفِ
وَلاحَ لي مِن أَماراتِ الجَمالِ بِهِ ... ما كانَ عَن لَحظِ غَيري بِالخُمولِ خَفي
فَظَلتُ أُرخِصُ ما يُبديهِ مِن دَرَنٍ ... بِهِ وَأَدحُضُ ما يُخفيهِ مِن جَنَفِ
حَتّى إِذا تَمَّ مَعنى حُسنِهِ وَبَدا ... كَالبَدرِ في التَمِّ أَو كَالشَمسِ في الشَرَفِ
وَلاحَ كَالصارِمِ المَصقولِ أَخلَصَهُ ... تَتَبُّعُ القَينِ مِن شَينٍ وَمِن كَلَفِ
وَجالَ في وَجهِهِ ماءُ الحَياةِ كَما ... يَجولُ ماءُ الحَيا في الرَوضَةِ الأُنُفِ
وَأَولَدَ الحُسنُ في أَحداقِهِ حَوَراً ... وَضاعَفَ الدَلُّ ما بِالجِسمِ مِن تَرَفِ
أَضحَت بِهِ حَدَقُ الحُسّادِ مُحدِقَةً ... تَرنو إِلَيهِ بِطَرفٍ غَيرِ مُنطَرِفِ
وَظَلَّ كُلُّ صَديقٍ يَرتَضي سَخطي ... فيهِ وَكُلُّ شَفيقٍ يَرتَجي تَلَفي
يا لِلرِجالِ أَما لِلحُبِّ مُنتَصِرٌ ... لِضُعفِ كُلِّ مُحِبٍّ غَيرِ مُنتَصِفِ
ما أَطيَبَ العَيشَ لَولا أَنَّ سالِكَهُ ... يُمسي لِأَسهُمِ كَيدِ الناسِ كَالهَدَفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- القين: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك … (لسان العرب)
- المصقول: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم … (لسان العرب)
- بالخمول: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)
- بالصحف: صحف: الصَّحِيفَةُ: الَّتِي يُكْتَبُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ صَحَائِفُ وصُحُفٌ وصُحْفٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى؛ يَعْنِي الْكُتُبَ الْمُنَزَّلَةَ عَلَيْهِمَا، صَلَوَ … (لسان العرب)
- بالصدف: صدف: الصُّدُوفُ: المَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ. وأَصْدَفَني عَنْهُ كَذَا وَكَذَا أَي أَمالَني. ابْنُ سِيدَهْ: صَدَفَ عَنْهُ يَصْدِفُ صَدْفاً وصُدُوفاً: عَدَلَ. وأَصْدَفَه عَنْهُ: عَدَل بِهِ، وصَدَفَ عَنِّي أَي أَعْرَضَ. وَقَوْ … (لسان العرب)
- تتبع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)