نور الوفاء بأرضنا لك ساطع

نورُ الوفاءِ بأَرضِنا لَكَ ساطِعُ — والحَقُّ شملٌ عِنْدَنا بِكَ جامِعُ

هُدِيَتْ إِلَى المَنْصُورِ دَعْوَتُكَ الَّتِي — صِدْقُ الوِدادِ بِهَا إِلَيْهِ شافِعُ

وأَواصِرٌ نَزَعَتْ بِهِنَّ عَناصِرٌ — حَنَّتْ وهُنَّ لشكلِهِنَّ نَوازِعُ

تِلْكَ المعاهِدُ من عهودِكَ عندَهُ — لَمْ يَعْفُهُنَّ مصائِفٌ ومَرَابِعُ

صَدَقَتْ فلا بَرْقُ المَوَدَّةِ خُلَّبٌ — منها ولا غَيمُ القرابَةِ خادِعُ

بوسائِلٍ هَتَفَتْ بِهِنَّ جوانِحٌ — فَتَفَرَّجَتْ لِقُبُولِهِنَّ أَضالِعُ

فَهِيَ الظِّماءُ إِلَى المياهِ شَوَارِعٌ — وهِيَ الطُّيورُ إِلَى الوُكورِ قَوَاطِعُ

طُوِيَتْ لَهَا بُعُدُ التَّنائِفِ وانْزَوى — لدُنُوِّها منهُ الفضاءُ الواسِعُ

وقَدَحْنَ بالمَرْخِ العَفَارِ فأَقْلَعا — والليلُ بَيْنَهُما نهارٌ ساطِعُ

وَزَرَعْنَ فِي التُّرْبِ الكريمِ مكارِماً — أَوْفَتْ لحاسِدِها بما هُوَ زارِعُ

نادى المُنادِي من مَنادٍ مُسمِعاً — فأَجابَهُ لِتُجِيبَ رَأْيٌ سامِعُ

بِشَوَابِكِ الرَّحِمِ المُوَصَّلَةِ الَّتِي — وُصِلَ الوَصُولُ بِهَا وجُبَّ القاطِعُ

أَشرقْنَ والأَيامُ ليلٌ دامِسٌ — وحَلَوْنَ والأَنسابُ سُمٌّ ناقِعُ

برعايَةٍ لا هَدْيُ هُودٍ غائِبٌ — عنها ولا إِيصاءُ يَعْرُبَ ضائِعُ

ودُنُوُّها دِينٌ لكُمْ وفرائِضٌ — وسناؤها سُنَنٌ لكُمْ وشرائِعُ

فإِذا تُثَوِّبُ فالقلوبُ نواظِرٌ — وإِذا تُنادِي فالنفوسُ سَوَامِعُ

بعواطِفِ اليَمَنِ الَّتِي أَنتُمْ لَهَا — وهِيَ اليَمِينُ أَنامِلٌ وأَصابِعُ

جَمَعَتْكُمُ ببطونِهِنَّ حواملٌ — وغَذَتْكُمُ بِثُدِيِّهِنَّ مَرَاضِعُ

ونحورُها مأْوَىً لكُمْ ومعايِشٌ — وجُحورُها مَثْوىً لكُمْ ومَضاجِعُ

فَتَبِعْتُمُ آثارَ مَا نَهَجَتْ لكُمْ — فِي النَّصْرِ أَذواءٌ لكُمْ وتبابِعُ

قهرُوا الجبابِرَ فالرِّقابُ مقاطِعٌ — لسيوفِهِمْ أَوْ فَالرِّقابُ خَوَاضِعُ

وسَرَوْا إِلَى داعِي الهَوى فَمُصدِّقٌ — ومسابِقٌ ومُبادِرٌ ومُبايِعُ

الناصِرِينَ الناصِحِينَ فما لَهُمْ — فِي غيرِ مَا يُرضِي الإلهَ مَوَازِعُ

مَا أُشْرِعَتْ فِي النَّاكِثِينَ رِماحُهُمْ — إِلّا وبابُ النَّصْرِ منها شارِعُ

وإِذا سُيُوفُهُمُ لَمَعْنَ لوقعَةٍ — جَلَلٍ فوجْهُ الفتحِ فِيهَا لامِعُ

لم يَرفعُوا راياتِهِمْ إِلّا عَلَتْ — والحق مرفوعٌ بِهِنَّ ورافِعُ

فالدينُ أَعلامٌ لَهُم ومعالِمٌ — والكفرُ أَشلاءٌ لَهُمْ ومصارِعُ

أَبَني منادٍ إِنْ تُنادُوْا للنَّدى — أَوْ للطِّعانِ فمُسْرِعٌ ومُسارِعُ

أَو تَغْضَبُوا فَمعارِكٌ ومَهالِكٌ — أَوْ تَرْتَضُوا فقَطائِعٌ وصَنائِعُ

أَو تَرْكَبُوا فمناظِرٌ ومَخابِرٌ — أَوْ تنزِلوا فَمشاهِدٌ ومَجامِعُ

الشَّامُ شامُكُمُ ومِصْرٌ مِصْرُكُمْ — والمَغْرِبانِ لَكُمْ حِمىً ومَرَاتِعُ

والمشرِقُ الأَعْلى أَبُو الحَكَمِ الَّذِي — نادَيتُمُ فالدَّهْرُ عَبْدٌ طائِعُ

أَصفى المُلُوكِ فَناصِرٌ أَوْ واصلٌ — وصَفا الأَنامُ فعائِذٌ أَوْ خاضِعُ

لم يطلُعِ البدرُ المنيرُ ببلْدَةٍ — إِلّا لكُمْ فِيهَا هلالٌ طالِعُ

ولكُمْ بدارِ المُلْكِ من سَرَقُسْطَةٍ — قلَمٌ لأَقلامِ البَرِيَّةِ فارعُ

بِمَفاخِرٍ من مُنْذِرٍ ومآثِرٍ — نُظِمَتْ بِمَنْطِقِهِ فَهُنَّ شوائِعُ

وبها لَهُ فِي المَغْرِبَيْنِ مغارِبٌ — ولِذِكْرِهِ فِي المَشْرِقَيْنِ مَطالِعُ

سَكَنَتْ بِهَا الآفاقُ وَهْيَ غرائِبٌ — واسْتَأْنَسَتْ بالعِلْمِ وَهْيَ بَدَائِعُ

فالجَوُّ من فحواهُ مِسكٌ فائِحٌ — والأَرْضُ من يُمْناهُ روضٌ يانِعُ

من بعدِما وَلَدَتْهُ مِنْ صِنْهاجَةٍ — شِيَمٌ إِلَى مَلِكِ المُلُوكِ شَوافِعُ

ومناقِبٌ ومناصبٌ وضرائبٌ — وصوائِبٌ وثواقبٌ ولَوَامِعُ

فبِها يُسَابِقُ نحوها ويُشَايِعُ — وبها إِلَى يُمْنى يَدَيْهِ يُنازِعُ

إِنْ تُشْرِقِ الدنيا ببارِعِ ذِكْرِهِ — فَمَحَلُّهُ عِنْدَ ابْنِ يَحْيى بارِعُ

مُسْتَودَعاً لكُمُ مَليكاً نَفْسُهُ — وحياتُهُ فِي راحَتَيْهِ وَدَائِعُ

فاسْعَدْ أَبا مَسعُودَ بالهِمَمِ الَّتِي — عَلِيَتْ فَهُنَّ إِلَى النُّجومِ نَوَازِعُ

إِن كَانَ سَيْبُكَ للحقوقِ مُؤَدِّياً — فينا فسيفُكَ للحقائقِ مانِعُ

بحقائِقٍ تَجْلُو الخطوبُ كَأَنَّما — رَيْبُ الزَّمانِ لَهَا كَمِيٌّ دارِعُ

ومواهِبٍ فيما حَويْتَ كَأَنَّها — فِيمَنْ غَزَوْتَ مَلاحِمٌ وَوَقائِعُ

وعَلَيْكَ من نفسِي سلامٌ طَيِّبٌ — مُتَرادِفٌ مُتَواصِلٌ مُتتابِعُ

الغادِياتُ بِهِ إِلَيْكَ نَوَافِحٌ — والطارِقاتُ بِهِ عَلَيْكَ ضوائِعُ