قالوا عساك مرجم فتبين
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قالوا عساك مرجِّمٌ فتبَيَّنِهيهات ليس بناظري إن غَرَّني
هي تلك دارُهمُ وذلك ماؤهمفاحبس ورِدْ وشِرقتَ إن لم تسقِني
ولقد أكاد أضِلُّ لولا عنبرٌفي الترب من أرَج الحبائب دلَّني
فتقوا به أنفاسَهن لطائماوظعنَّ وهي مع الثرى لم تظعنِ
يا منزلا لعبت به أيدي الصَّبالعبَ الشكوك وقد بدت بتيقُّني
إمَّا تناشدني العهودَ فإنهاحُفِظت فكانت بئس ذخرُ المقتني
سكنتْكَ بعدهم الوحوش تشبّهابهمُ وليتك آنفا لم تُسكَنِ
لعيونهنّ علامةٌ سحريَةٌعندي فما بال الظباء تغُشُّني
أزْمانَ أنفق من شبابي مسرفاوالعيش أعمى عن صروف الأزمنِ
ندمانَ كلِّ فصيحةِ التأنيث لوخطَبَتْ لتَنعَتَ حسنَها لم تُحسِنِ
تمشي قناةً ثم يذكر قدُّهاأن التثنّيَ للقضيب فينثني
لله ما تلك الغصون لوَ انهاغيرَ الخديعة أثمرت للمجتني
نفض الصِّبا أوراقَه وأعادنيخُوطَ اليراعة كيف يُعجم ينحني
إني لأعلم قبل فضِّي ختمَهما في كتابٍ بالمشيب معنونِ
مالي عن الدنيا حلُمتُ ومكرُهاأنَّى التفتُّ مُطالعي من مكمنِ
أبدا رُقاها تستثير تذلُّليفكأنها ملسوعةٌ بتصوّني
حتى لأنساني الدجى ما لونُهاأو كاد رَيبُ زمانِيَ المتلوّنِ
قالوا مُتاجرُه رهينُ خَسارةٍإن صافقتْ يدُه يدي فليُغبَنِ
حاشى طلابي أن أعُمَّ به وقدخُصّ السماحُ بموضعٍ متعيِّنِ
يا حظُّ قمْ فاهتفِ بناحيةِ الغنىفي الرَّيِّ وارحْم كدَّ من لم يفطُنِ
وأعن على إدراكها فبمثلهافرّقتُ بين موفَّق ومحيَّنِ
لمن الخليط مشرِّقٌ وضمانُهُرزقٌ لنا في غيره لم يؤذَنِ
اشتقتُ يا سفُنَ الفلاة فأبلغيوطربتُ يا حادي الركابِ فغنِّني
وانهضْ فرحِّلْ يا غلامُ مذلِّلاًتتوعَّر البيداءُ منه بمُدمنِ
يرضَى بشمّ العُشب إما فاتهوالسير يأكلُ منه أكلَ الممعنِ
مرِح الزمامِ يكاد يصعُبُ ظهرُهفتصيحُ فاغرة الرحال به لِنِ
الرزقُ والإنصافُ قد فُقدا فلُذْبالريّ واستخرجهما من معدِنِ
وإلى أبي العباس حافظِ ملكِهاسهُلَ الأشدُّ ولان خُبثُ الأخشنِ
يا موحَدا عدِم النظيرَ كنايةًإني متى أذكْرك باسمك أجبُنِ
لاينسَينْ ملكٌ ضمنتَ بقاءهبالأمس غَمْدَك منه سيفَ المقتني
كانت جحيما وهي تُحسبُ جَمرةًحتى غضبتَ فقال موقدُها اسكُني
جاءوك جمعَ الصوت حولَ مرجملم تخترق سمعيه زجرةُ أيمَنِ
عدَّ الكثيرَ ولم يطِرْ بحسابهما بين موثوقٍ به ومخوَّنِ
وأطاع رأيا جاهليّا لو رأىآياتِ غيرك حجّةً لم يوقِنِ
حتى طلعتَ فكنتَ شمسا مزَّقتْبيد الشَّمال ضبابَ يومٍ مُدجنِ
نحلوك سابقة بلهوة مثلهاطاف الأمان بمعقل المتحصن
بهماءَ إلا نقطةٌ فكأنمانُبِلتْ بسهمٍ في الجبين مقطَّنِ
عوّدتها خوضَ الدماء فإن تَدُسْيَبسَ الترابِ ولم تقُم بك تَصْفِنِ
لما رأَوك تفرّقت أرواحُهمفكأنما عرفتك قبلَ الأعينِ
ألقِ السلاحَ فقد غَنيت سعادةًعن حمله واضربْ بجَدِّك واطعنِ
فإذا هممتَ بأن تفُلَّ كتيبةًلاقيتها فتسمَّ فيها واكتنِ
وقفَ الجمالُ عليك كلَّ فضيلةٍقادت لك الأهواءَ قيدَ الأرسُنِ
وعُدِدتَ وحدَك سيِّدا فمتى تزدْفي اللفظ تثنيةً له لا ينثني
لا يُنكرنَّ حسودُ ملكك ما رأىفاللهُ أعلمُ ما اجتبَى وبمن عُني
صلَّت عليك وقد ذُكرتَ مدائحيوالناسُ بين مذمَّمٍ وملعَّنِ
اقرأ على بُعد المسافة بينناولو استطعتُ القربَ قلتُ لك أئذنِ
قولاً يُقِرُّ الحقَّ منه مقرّهويرُدّه ما لم يكن بمبرهَنِ
مما أبثُّك أننا في أرضنالا يُذكَرُ الإحسانُ غيرَ مؤَبَّنِ
في معشرٍ إن جاد قولةَ مُظهرٍمنهم فتىً لامته نيّةُ مُبطِنِ
خشُنَتْ جِعادُ أكفِّهم فكأنمافي اللؤم صيغت من طباع الأزمنِ
لم يبق غيرُك من يُقالُ مؤمَّلٌأو يُتبَعُ الداعي له بمؤمِّنِ
كرمٌ شمَلتَ به وعدلُ سحابةٍسوَّى الأجمَّ بنانُها بالأقرنِ
أشكو ظَمايَ وليس غيرُك ساقيافامدد يديك على البعادِ فروّني
واسمع فإن عَزَبَتْ فلم تسمَع لهاأختاً لها في مادحيك عرفتني
هي قِبلةٌ صلَّى القريضُ لها فمنلم يَعْنُ منه لَها فليس بمؤمنِ
لولا ثناؤك ما امتننت بوصلهاوالمرءُ يقدحُ في صَفاة المحسنِ
ثمِّنْ بها الأرباحَ فهي بضاعةٌمازلتُ أذخَرُه لعلقٍ مثمَنِ
كان الزمانُ لأن أشافِهَ ضامنافأعاضَ منه بأخرسٍ متضمّنِ
ولئن أُعنتُ لأتلُوَنْهُ مصلِّياولأطلَعنَّ عليك إن أنهضتني
ما بالأديب إذا تغرَّبَ ذِلَّةٌإن الخَصاصةَ غُربةٌ في الموطنِ
قعد الغنى عنّي فقم بي مُرغِماأنفَ الزمان وأَغْنني تتملَّني
وإن اجتديتُ سواك بعدُ فجازني الحرمانَ إنّ القتلَ حدُّ المحصَنِ
عاقت خواطرِيَ الهمومُ وخالفتْنوبٌ على الفكر الغزيرِ عَصَينني
فلو اتبعتُ لغير مدحك لفظةًعنها أقرِّر خاطري لم يُذعنِ
قبضَ الجلوسُ يديّ عن أمنيَّتيإن الظُّبا مأسورةٌ في الأجفنِ
وإذا قلوبٌ قارعت أحزانَهاظهرَ الفلولُ على غُروب الألسنِ
ما فات حظّي أنّ مثلي ممكنٌلكن كثُرتُ على الزمان فملَّني
يا من رآني قبلَ أحمدَ سائلاقوماً يقول جوادُهم لي عُدَّني
كبرُ الرجاءُ اليومَ عن أقدارهمفطغى وأبزلَ بعدَك الأملُ الثَّنِي
عن القصيدة
«قالوا عساك مرجم فتبين» من شعر مهيار الديلمي، من العصر العباسي، وتقع في ٦٩ بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها العتاب.
بحر الكامل: متفاعلن متفاعلن متفاعلن · قصائد أخرى رويّها النون
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الأفضليات»: فصل، البيت ٤٠
- «خريدة القصر: قسم شعراء المغرب والأندلس»: أبو عبد الله محمد بن خلصة، البيت ٣٩
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الميم (٥)، البيت ٦٦
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: مهيار بن مرزويه الديلمي، البيت ٤٨
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.