حرف الميم (٥)

مَا لِي لَديكَ كَأَنِّي قَد زَرَعتُ حصًافي عَامِ جَدبٍ فَوجهُ الأرضِ صَفوَانُ

أَمَّا لِزَرْعِي إبَّانٌ فَانْظُرمتى يَرِيْع كمًا لِلزَّرع إِبَّانُ

مَا لِي مَرِضتُ فَلَم يَعُدنِي عَائدٌمِنكُمْ وَيَمرَضُ كَلبكُمْ فأَعوُدُ

وَأَشَدُّ مِنْ مَرَضِي عَلَيّ صُدُوْدكُمُوَصُدُوْدُ عَبْدِكُمُ عَلَيَّ شَديْدُ

مَا لِي مِنَ المَالِ إِلَّا مَا تَقدَّمَنِيفَذَاكَ لِي ولِغيري مَا أُخلِفُهُ

مَا لِي مَنَ الأيَّامِ إِلَّا مُنًىأَنالُ مِنْهَا لَذة الحَالِم

تقلّدتني عند إدبارهاتقلّد المهزوم للصارمِ

مَالِي وللسَّراءِ بَعدَ مَعَاشرٍصَدَقوا هَوًى فتقَاربُوا آجَالا

أَتَظُنَّنِي مَا عِشْتُ أَنْعَمُ بَالَاهَيْهَاتَ ظِلُّ العيْشِ بَعْدَكَ زَالَا

زُهْرَاءُ دَعْ كُلَّ يَوْمٍ مِنْهُمُ قَمَرًاوَأَوْدع في الصَّعِيْدِ هِلَالَا

أُخْوَانُ صدْقٍ شَرَّدُوا بِفِرَاقِهِمْنَوْمي وَكَانُوا للسُّرُوْرِ عِقَالَا

كَانُوا الأُسُوْدَ مَهَابَةً وَحَمِيَّةًوَالسّحْبُ جُوْدًا وَالبُدُوْرُ كَمَالَا

مَا مَاءُ كَفِّكَ إِنْ جَادَتْ وَإِنْ بَخلَتْمِنْ مَاءِ وَجْهِي إِذَا أَفْنَيْتُهُ عَوَضُ

إِنِّي بِأَيْسَرَ مَا أَدْنَيْتَ مُنْبَسِطٌكَمَا بِأَيْسَرِ مَا أَقْصَيْتَ مُنْقَبِضُ

مَا مَحَلُّ القُلُوْبِ أَنْ تَهْوَاكَاوَلَا قَدْرُ نَاظِرِي أَنْ يَرَاكَا

رَغْبَتِي في رِضَاكَ لَا فِي نَعِيمٍأَيُّ عَيْشٍ يَطِيْبُ لِي فِي سِوَاكَا

يَا مُنَايَ وَسَيِّدِي وَاعْتِمَادِيارْحَمِ اليَوْمَ مُذْنِبًا قَدْ أتاكَا

فَاغْفِرِ الذَّنْبَ رَحْمَةً وَاعْفُ عَنِّيفَأَنَا عَبْدكَ المُقِرُّ بذَاكَا

مَا مَاتَ حَظِّي أَنَّ مِثلِي مُمكِنٌلَكِنْ كثُرتُ عَلَى الزَّمانِ فَملَّني

عَاقَتْ خَوَاطِرِي الهُمُوْمُ وَحَالَفَتْنُوَبٌ عَلَى الفِكْرِ العَزِيْزِ غَصَبنَنِي

وَإِذَا قُلُوْب قَارَعَتْ أَحْزَانَهَاظَهَرَ الفُلُوْلُ عَلَى غُرُوْبِ الأَلْسُنِ

مَا مَاتَ مَنْ أكثر الثناءُ وَرَاءَهُإِنَّ المذمَّمَ مَيِّتُ الحَيَوانِ

مَا مُتَّ وَحدَكَ بَل قَد مَاتَ مَنْ وَلَدتْحَواءُ طُرًّا بَل الدُّنيا بَل الدينُ

مَا مِثلُ رَامةَ دَارٌ في الدِيارِوَلَا مِثلُ الرَّبابِ حبيب في الأَحِباءِ

مَا مدَّةُ العُمرِ إِلَّا مُنتهَى نَفسٍيا قُربَ مَا بينَ عَيش المَرءِ وَالأَجَلِ

حَتَّامَ أَصْرِفُ نَفْسِي عَنْ مَرَاشِدِهَاوَأُتْعِبُ القَلْبَ بَيْن اليَأسِ وَالأَمَلِ

خَزْيَانَ مِنْ زَلَلٍ عُرْيَانَ مِنْ عَمَلٍسَكْرَانَ مِنْ خَجَلٍ مَلآنَ مِنْ وَجَلِ

مَا مَرَ بؤسٌ وَلَا نَعيمٌإِلَّا وَلَى فيهمَا نَصيبُ

مَا مَرَّ شيءٌ بِبَني آدمٍأَفظَعَ مِنْ فَقدِ الأَحِباءِ

إِذَا أتى الموْتُ لِمِيْقَاتِهِفَعَدِّ عَنْ ذِكْرِ الأَطبَّاءِ

وَإِنْ مَضَى من أَنْتَ صَبٌّ بِهِفَالصَّبْرُ مِنْ فِعْلِ الألِبَّاءِ

مَا مَرَّ مَنْ عُمرِ الإِنسانِ في حَزَنٍوَفي سُرورٍ كَطيفٍ في الكَرى طَرقَا

مَا مَرَّ يَومٌ لَا أَراكَ بِهِإلَّا عَلَى خَطبٍ مِنَ الأسَفِ

لَوْ يَهْتَدِي وَصْفِي إِلَى شَغَفِيحَطَمت بَنَانِي غَارِبَ الصُّحُفِ

وَتَرَكتُ أَقْلَامِي مَفَلَّلَةًوَخَوَاطِرِي مَنْزُوْحَةَ النُّطُفِ

شَوْقًا إِلَيْكُمْ وَمَا رَمَى جَلدِيكَسهَامِ هَجْرٍ أَو نَوًى قَذِفِ

متلفتًا تلقَاءَ دَارِكُمُأَرْنُو بعيني مُغْرَمٍ دَنِفِ

فَإِذَا طَمَحْتُ لَوَى الهَوَى عُنُقِيوَإِذَا جَمَحْتُ فَسَابِقِي كَلَفِي

وَإِذَا انْصرَفْتُ فَإِنَّمَا جَسَدِيوَلَّى وَقَلْبِي غَيْرُ مُنْصَرِفِ

مَا مَرَكبٌ وَرُكوبُ الخَيلِ يُعجِبُنيكَمركبٍ بينَ دُملُوجٍ وَخلخالِ

أَلَذُّ لِلفَارِسِ المُجْرِي إِذَا انْبَهَرَتْأَنْفَاسُ أَمْثَالِهَا تَجْرِي بِأَمْثَالِي

مَا مَسَّنِي مِنْ غِنًى يَوْمًا وَلَا عَدَمٍإِلَّا أَقُوْلُ عَلَيْهِ الحَمْدُ للَّهِ

قَدْ يُرْزَقُ المَرْءُ مِنْ حُسْنِ حِيْلَةٍوَيُصْرَفُ الرِّزْقُ مِنْ ذِي الحِيلَةِ الدَّاهِي

مَا مَسَّهَا دَسَمٌ مُذ فُضَّ خَاتَمُهاوَلَا رَأَت غَيرَ نَارَ القَينِ مِنْ نَارِ

مَا مَضَى فَاتَ وَالمؤَمَّلُ غيبٌوَلَك السَّاعَةُ التَّي أَنْتَ فِيهَا

مَا مِنَ الحَزمِ أَن تُقارِبَ أَمرًاتَطلُبُ البُعدَ مِنهُ عَمَّا قَلِيل

وَإِذَا مَا دَخَلْتَ في الأَمْرِ فَاطْلُبْمَسْلَكًا لِلخُرُوْجِ قَبْلَ الدُّخُوْلِ

لَا فِرَارًا مِنَ المَقَادِيْرِ لَكِنْلِلْمَعَاذِيْرِ عِنْدَ أَهْلِ العُقُوْلِ

مَا مِنْ رَوَى أَدبًا فَلَم يَعمَل بِهِفَكيفَ عَن وَقعِ الهَوىَ بأَديبِ

حَتَّى تَكُوْنَ بِمَا تَعَلَّم عَامِلًامِنْ صَالِحٍ فَتَكُوْنَ غَيْرَ مَعِيْبِ

وَلَقَلَّ مَا تُجْدِي إِصَابَة صَائِبٍأَفْعَالُ أَفْعَال غَيْرِ مُصِيْبِ

مَا مَنزلُ الآمالِ عِندِي مُخفقٌكلَا وَلَا المُرتَادُ بالمُرتَابِ

وَتُمْلَكُ العلياء بالسَّعىالَّذِي أَغنَاكَ عَنْ مُتعَاظَمَ الأحْسَابِ

بِسَوَادِ نِقع وَاحْمَرارُ صَوارَمِوَبَيَاضِ عِرْضٍ واخْضرار جَنَابِ

وَلحِلمِكَ الإِغضَاءُ في الإِغضَاءِوَالنيكَ الآجَدَاءُ في الإِجداثِ

مَا مِن صَديقٍ وَإِنْ تَمَّت صدَاقَتُهُيومًا بأَنجَحَ في الحَاجَاتِ مِن طَبَق

إِذَا تَلَفَّعَ بِالمنْدِيْلِ منطلِقًالَمْ يَخْشَ صوْلَةَ بَوَّابٍ وَلَا غَلَق

لا تَكْذِبَنَّ فَإِنَّ النَّاسَ مُذْ خُلِقُوالِرَغْبَةٍ يُكْرِمُوْنَ النَّاسَ أَوْ فَرقِ

إِنَّ الفِعَالَ فُوَيْقَ النَّجْمِ مَطْلبُهُوَالقَوْلُ يُؤْخَذُ مَطْرُوْحًا عَلَى الطُّرُقِ

مَا مِن صُعُودٍ وَإنَ طَالَ السُمُوُّ بِهِإِلَّا لَهُ مَهبَطٌ يومًا وَمُنحَدَرُ

مَا مِن غَريبٍ وَإِن أَبدَى تبَلّدَهُإِلَّا تَذَكر عِندَ الغُربةِ الوَطَنا

مَا مِنْ فتًى شَرهَت لَهُ نَفسٌ وَإِننَالَ الغِنَى إِلَّا رَأَى مَا يَكرهُ

مَا مِنْ يُتوَّجُ أَو يُمَنطِقُ عسجدًاكمُطَّوقٍ بِالمكُرماتِ مُسَوَّرِ

قَدْ زَانَ مخبَرَهُ بِأَجْمَلِ مَنْظَرٍوَأَعانَ مَنْظَرَهُ بِأَحْسَنِ مَخْبَرِ

لَا تَبْعَدَنَّ هِمَمٌ لَهُ لَوْ أُوْدِعَتْعِنْدَ الكَوَاكِبِ لَادَّعَاَها المُشْتَرِي

مَا نَابَنِي في زَمَانِي قَطُّ نَائبةٌإِلَّا وَجَدتُكَ فِيها آخِذًا بِيدِي

مَا نَزل الشّيبِ عَنْ رَأَسِي بمُرتحلٍعَنِّي وَأَعلَمُ أَنِّي عَنهُ مُرتَحِلُ

مَا نَاصَحتكَ خَبايَا الوُدِّ مِنْ ثَقَةٍمَا لَمْ يَنلكَ بِمكروهٍ مِنَ العَذلِ

مَحَبَّتِي لَكَ تَأبَى أَنْ تُسَامِحَنِيمِنْ أَنْ أَرَاكَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ الزَّلَلِ

مَوَدَّتِي لَكَ تَأبَى أَنْ تُوَافِقَنِيعَلَى تَغمُّدِ مَا يَأتِي مِنَ الزَّلَلِ

مَا نَالَ أَهلُ الجَاهِليِّةِ كلُهُم شِعرِيوَلَا سَمِعت بِسحرِي بَابِلُ

مَا نَالَ ذُو كَرَمٍ حَظًّا يَعِيشُ بِهِإِلَّا وإِخوانهُ في حَظِهِ شَرَعُ

مَا نَالَ غُنمًا ذُو السَّفاهِوَلَا أَخو حِلمٍ بِخائِب

مَا نُبالِي إِذَا بَقيِتَ سَليمًامَنْ تَولَتْ بِهِ صُرُوفُ الزَّمَانِ

مَا نَطقَ النَّاطِقُونَ إِذ نَطَقُواصِدقَ مِن قَولِ لا إلهَ إِلَّا هُو

مَا نَقَموا مِنْ بَني أُميَّهَ إِلَّاأنّهُمُ يحلُمُونَ إِن غَضبوا

وأنتم معدن الملوكِ فماتصلح إلّا عليم العَرَبُ

مَا نِلتَ مَا قَد نِلتَ إِلَّا بَعَدَمَاذَهَبَ الرِّجالِ وَسَادَ غيرُ مُسَّودِ

مَا وَجَّهَ التأمِيلَ نَحوكَ آمِلٌإلَّا التَقَى التَّأمِيلُ وَالتَّموِيلُ

لَا زَالَ تَعْوِيْلٌ عَلَيْكَ مُصَدَّقٌوَعَلَى عَدَوِّكَ رَنَّةٌ وَعَوِيْلُ

مَا وَدَّنِي أَحدٌ إِلَّا بَذلتُ لَهُصَفوَ المَودَّةِ مِنِي آخِرَ الأبدِ

وَلَا قَلَانِي وَإِنْ كُنْتُ المُحِبَّ لَهُإِلَّا دَعَوْتُ لَهُ الرَّحْمَانَ بِالرُّشَدِ

وَلَا اؤتُمِنْت عَلَى سِرٍّ فَبُحْتَ بِهِوَلَا مَدَدْتُ إِلَى غَيْرِ الجمِيْلِ يَدِي

وَلَا أَقُوْلُ نَعَمْ يَوْمًا فَأتْبِعُهَابِلَا ولَوْ ذَهَبَت بِالمَالِ وَالوَلَدِ

مَا وَفَى في العِبادِ حَيٌّ لِميتٍبَعدَ يَأسٍ مِنهُ لَهُ في الإِيابِ

لَيْتَ شِعْرِي بِأَيِّ ذَنْبٍ لِمُلْكٍكَانَ هَجْرِي لِقَبْرِهَا وَاجْتِنَابِي

الذَّنْبُ حقدتُهُ كَانَ مِنْهَاأَمْ لِعِلْمِي بِشُغْلِهَا عَنْ عِتَابِي

أَمْ لَامَنِي لِسُخْطِهَما وَرِضَاهَامنذُ وَارَيْتُ وَجْهَهَا في التُّرَابِ

مَا وَلَدت حُرَّةٌ عَلَى عَفَرِ الأَرضِ شَبِيهًا لَهُ وَلَا تَلِدُ

مَا وَلَدت وَالِدةٌ مِنْ وَلَدٍأَكرَمَ مِنْ عَبدِ مَنَافٍ حَسَبَا

مَا وَهَبَ اللَّهُ لامرئٍ هِبَةًأَفَضَلَ مِنْ عَقَلِهِ وَمنْ أَدبِهِ

هُمَا حَيَاةُ الفَتَى فُقِدَافَفَقْدُهُ لِلْحَيَاةِ أَلْيَقُ بِهِ

مَا هَذِهِ الدُّنيَا لِطَالِبهاإِلَّا عَنَاءُ وَهَو لَا يَدرِي

إِنْ أَقْبَلَتْ سَلَبَتْ دِيَانَتَهُأَوْ أَدْبَرَتْ شَغَلتهُ بِالفَقْرِ

مَا هَو إِلَّا اللَّهُ فَارفَع هَمَّكَمايَكفيكَ رَبُّ النَّاسِ مَا أَهمَّكَا

مَا لامرئٍ أَسرَ القَضاءُ رَجَاءَهُإِلَّا عطاؤُكَ أَو رَجاؤُكَ فَادِ

مَا لِأَنِّي أَنساكَ أُكثِرُ ذِكَراكَ وَلكن بِذاكَ يَجرِي لِسَانِي

أَنْتَ في القَلْبِ وَالجوَانِحِ وَالنَّفْسِوَأَنْتَ الهَوَى وَأَنْتَ الأمَانِي

كُلُّ جُزْءٍ مِنِّي يَرَاكَ مِنَ الوَجْدِبِعَيْنٍ غَنِيَّةٍ عَنْ عيَانِ

فإذا غِبْتَ عَنْ عِيَانِيأَبْصَرْتُكَ بِعَيْنِ كُلِّ مَكَانِ

مَا لَا يَكُونُ فَلَا يَكُونُ بِحِيلةٍأَبدًا وَمَا هُو كَائنٌ سَيَكُونُ

سَيَكُوْنُ مَا هُوَ كَائِنٌ في وَقْتِهِوَأَخُو الجهَالَةِ مُتْعَبٌ مَحْزُوْنُ

يَسْعَى الذَّكِيُّ فلا يَنَالُ بِسَعْيِهِحَظًّا وَيَحْظَى عَاجِزٌ وَمَهِيْنُ

اللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّ فُرْقَةَ بَيْنَنَافِيْمَا أَرَى شيْئًا عَلَيَّ يَهُوْنُ

هَوِّنْ عَلَيْكَ وَكُنْ بِرَبِّكَ وَاثِقًافَأَخُو التَّوَكُّلِ شَأنُهُ التَّهْوِيْنُ

طَرَحَ الأَذَى عَنْ نَفْسِهِ في رِزْقِهِلَمَّا تيقَّنَ أَنَّهُ مَضْمُوْنُ

مَا يَأَلفُ الدرهَم المَضرُوبُ خِرقَتَناإِلَّا لِمامًا قَلِيلًا ثُمَّ يَنطَلِقُ

يَمُرُّ مَرًّا عَلَيْهَا وَهِيَ تَلْفِظهُإِنِّي امْرُؤٌ لم تُحَالِفْ خِرْقَتِي الوَرَقُ

مَا يَبرَّحُ الدَّهرَ يَجلُو حُجَّةً كَذِبًاعَميَاءَ لَيسَ لَها وَجْهٌ وَعَينَانِ

لَهَا شَهِيْدَانِ مِنْ زُوْرٍ وَكَاتِبهَاهِيَ بنُ بَيٍّ وَمَجْنُوْنُ بنُ شَيْطَانِ

مَا يَحجِبُ الإِخوَانَ عَن دَارةِإِلَّا الَّذي زَوجَتَهُ قَحبَه

مَا يُحرِزُ المَرءُ مِن أَطرافِهِ طرفًاإِلَّا تخَوَّنَهُ النقصَانُ مِن طَرَفِ

مَا يَحسِدُ المَرءُ إِلَّا مِن فضَائلهِبِالعِلمِ وَالظَّرفِ أَو بالبَأَسِ وَالجُودِ

مَا يَحسِمُ العَقلُ والدُّنيا تُساسُ بِهِمَا يَحسِمُ الصَّبر في الأَحداثِ وَالنُوبِ

مَا يَدخُلُ السِّجنَ إِنسان فَتسأَلُهُمَا بَال سَجنِكَ إِلَّا قَالَ مَظلومُ

مَا يُذِّلُّ الزَّمانُ بالفَقرِ حُرًاكَيفَ مَا كَانَ فالشَريفُ شَريفُ

كُلُّ شيءٍ مِنَ الزَّمَانِ طَرِيْفُوَاللَّيَالِي مَغَانِمٌ وَحُتُوْفُ

يَا أَبَا الفَضْلِ وَالأُمُورُ فُنُوْنٌتَبْعَثُ الهَمَّ وَالخُطُوْبُ صُرُوْفُ

وَحِفَاظِي كَمَا عَلِمْتَ وَلَكِنْأَنْكَرَ الغَدْرَ وُدِّيَ المَعْرُوْفُ

وَمُرَادِي يَقِلُّ في جَنْبِ نِعْمَاكَ فَأَيْنَ التَّكَرُّمُ المَألُوْفُ

أَحْمَدُ اللَّه أَنِّي مَا تَقَصَّيْتُوَإِنَّ الَّذِي طَلَبْتُ طَفِيْفُ

فَاحْتَمِلْ سَطْوَةَ العِتَابِفَخَيْرُ النَّبْع مَا مَدَّ مَتْنَهُ السَّقِيْفُ

وَعِتَابِي هَزٌّ لِعَطْفِكَوَالأَغصَانُ تَهُزُّهُنَّ وُقُوْفُ

مَا يَرجعُ الطَّرفُ عَنها حِينَ يُبصِرُهاحَتَّى يَعودَ إِليها الطَّرفُ مشتَاقَا

قَالُوا عَلَيْكَ سَبِيْلُ الصَّبْرِ قُلْتُ لَهُمْهَيْهَاتَ أَنَّ سَبِيْلَ الصَّبْر قَدْ ضَاقَا

مَا يُريدُ الَفِراقُ لَا كَانَ مِنَّاأَشمَتَ اللَّهُ بِالفِراقِ التَلَاقِي

لَوْ وَجَدْنَا إِلَى الفِرَاقِسَبِيْلًا لأَذَقْنَا طَعْمَ الفِرَاقِ

مَا يَسَّرَ اللَّهُ مَن خَيرٍ قَنِعتَ بِهِوَلَا أَموتُ عَلَى مال فَاتَنِي حَزنَا

مَا يَصَحَبُ المُؤمِن في قَبرِهِغَيرَ التُّقَى وَالعَمَل الصَّالِح

مَا يُصلِحُ الدِّينَ والدُّنِيا وأَمرُهَماوالخَلقَ والمُلكَ إِلَّا السَّيفُ وَالقَلمُ

إِذَا انْكَفَى مُطْرِقًا تَنْدَى مَرَاشِفُهُفَثَمَّ يَنْكُلُ عَنْهُ الصَّارِمُ الخَذِمُ

مَا يَضُرُّ البَحرَ أَمسَّى زَاخِرًاإِنْ رَمَى فِيهِ غُلامٌ بِحَجَر

مَا يَطلبُ الدَّهرُ تُدرِكهُ مَخَالِبُهُوَالدَّهرُ بِالوَتَرِ نَاجِ غَيرَ مَطلوبٍ

مَا يَطلبُ الدَّهرَ وَالأَيامُ مِن رَجُلٍيَعُوذُ بِالحَمدِ إشفَاقًا عَلَى النِّعَمِ

هَذِي الرِّمَاحُ كَخُشْب الضّال وَالسَّلَمِلَوْلَا مُطَاعَنَةُ الآرَاءِ وَالهِمَمِ

إِنَّ الذَّوَابِلَ وَالأَقْلَامَ أَرْشِيَةٌإِلَى العَلَى لِمُلُوْكِ العُرْبِ وَالعَجَمِ

لَيْسَ السُّيُوْفُ عَنِ الأَقْلَامِ غَانِيَةٌالفَرْيُ لِلسَّيْفِ وَالتَّقْدِيْرُ لِلقَلَمِ

إِذَا اقْتَضتْهُ الأَمَانِي بَعْدَ مَوْعِدِهِغَطَّى بِسِتْرِ العَطَايَا عَوْدَةَ العَدَمِ

مَنْ مَدَّ مِعْصَمَهُ مسْتَعْصمًا بِيَدِيعَصمْتهُ بِإِخَاءٍ غَيْرِ مُنْجَذِمِ

وَمَنْ تَشَبَّثَ مِنْ صدْقِي بِحَاشِيَةٍفي القَوْل يَبْرَأ إِلَى الدُّنْيَا مِنَ التُّهَمِ

إِذَا العَدُوُّ عَصَانِي خَافَ حَدَّ يَدِيوَعِرْضهُ آمِنٌ مِنْ هَاجِرَاتِ فَمِي

جَعَلْتُ سَمعِي عَلَى قَوْلِ الخَنَا حَرَمًافَأَيُّ فَاحشَةٍ تَدْنُو إِلَى حَرمِي

يَكَادُ أنْفِي إِذَا مَا اشْتَاقَ مَرْتَبَةًمِنَ التَّوَاضعِ يَنْضو خِلْعَةَ الشَّمَمِ

جَدِّي النَّبِيُّ وَأمِّي بِنْتُهُ وَأَبِيوَصِيُّهُ وَجُدُوْدِي خِيْرَةُ الأُمَمِ

لِقَصْدِنَا تَتَمَطَّى كُلَّ رَاقِصةٍهَوْجَاءُ تَخْبطُ هَامَ الصَّخْرِ وَالرَّجَمِ

بِكُلِّ أَشْعَثَ مُنْقَدًّا إِذَاجَدَّ النَّجَاءُ بِهِ مِنْ أَطْيَبِ الشِّيَمِ

لنَا المَقَامُ رَعَيْتُ اللَّهَ حُجْرَتهُفي المَجْدِ ثَابِتَةُ الأَطْنَابِ وَالدّعَمِ

أَنَا زُهَيْرٌ فَمَنْ لِي في زَمَانِكَ ذَابِبَعْضِ مَا افْتَرَقَتْ عَنْهُ يَدَا هَرِمِ

مَا يَعرِفُ الخَيرَ مِن شَرٍّ فَيتبَعَهُوَلَا يُفرِّقُ بَينَ الشَّاءِ والإِبِلِ

هَذَا بِهِ جِنَّةُ الطُّغْيَانِ مِنْ حَمَقٍإِنْ لَمْ يكن مَسَّهُ مَسٌّ مِنَ الخَبَلِ

في دَيْرِ هرقْلَ خَلْقٌ منه أَعقَلَ فيالأَغْلَالِ مكتَبلًا وَغَيْرُ مكتَبلِ

وَمَنْ تَكُنْ مُتْعَةُ الآبَاءِ مَوْلدُهُوَالأُمُّ تِلْكَ يَكُنْ في غَايَةِ المَثَلِ

مَا يَعرِفُ الشوقَ إِلَّامَن يكابدهُوَلَا الصَّبَابةَ إِلَّا مَن يُعَانِيهَا

رَاحَتْ بِسَرْحَةِ نعْمانٍ وَوَادِيْهَاغُزْرُ السَّحَائِبِ تَغْدُوْهَا غَوَادِيْهَا

مِنْ كُلِّ وَطْفَاءَ تَرْوِي البَرْقَ مُزْنَتُهَاكَأَنَّمَا ثَغْرُ سُعْدَى ضَاحِكٌ فِيْهَا

وَلَا السَّمَاحَةَ إِلَّا المُسْتَهَامُ بِهَاخَلِيْفَةُ اللَّهِ مُنْشِيْهَا وَمَبْدِيْهَا

مَا اخْتَال مُذْ نَالَهَا وَهُوَ المُعَدُّ لَهَاتِيْهًا وَنَالَتْهُ فَاحْتَالَتْ بِهِ تِيْهَا

سَعَى إِلَى الغَايَةِ القُصْوَى فَأَدْرَكَهَاتَقَاصَرَ عَنْهَا سَعْيُ سَاعِيْهَا

لَهُ أَحَادِيْثُ في جُوْدٍ لَا ارْتيَابَ بِهَاإِحْسَانُهُ الغَمْرُ في الآفَاقِ يَرْوِيْهَا

وَهِمَّةٌ كَشِهَابِ الرَّجْمِ يَرْكَبُهَاإِلَى العَدُوِّ فَيَمْضِيْهَا وَينْضِيْهَا

تَمُوْتُ آمَالُ مَا فِيْنَا فيَنْشِرُهَاوَيَنْشِرُ الدَّهْرُ أَحْدَاثًا فَيَطْوِيْهَا

لِيَعْلَمَ النَّاسُ أَنِّي شَاعِرٌ بَطَلٌلَا مِثْلُ مَنْ يَتَعَاطَى ذَاكَ تَمْوِيْهَا

أَقُوْلُ مِنْ بَعْدِ مَا أَحْبَبْتُ دَوْلتكُمْهَلْ نَافِعِي عِنْدَ لَيْلَى فرْطَ حُبِّيْهَا

مَا يَعلَمُ النَّأيُ مَتَى هُوَ لَايبُوَمَتَى المُقيمُ عَنِ المَحَلةِ غَايبُ

يَسْعَى امْرؤٌ لِيَنَالَ مَا يَسْعَى لَهُوَالأَمْرُ يَصْرِفُهُ القَضَاءُ الغَالِبُ

يَأْتِي بِلَا طَلَبٍ أُنَاسًا رِزْقُهُمْوَيَخِيْبُ بِالطَّلَبِ المُلِحُّ الطَّالِبُ

إِحْذَرْ عَوَاقِبَ وِرْدِ أَمْرِكَ صَادِرًافَلِكُلِّ وِرْدٍ مَصْدَرٌ وَعَوَاقِبُ

لَا تَسْأَلَنَّ عَنِ امْرِئٍ وَاسْأَلْ بِهِإِنْ كُنْتَ تَجْهَلَ أَمْرَهُ مَا الصّاحِبُ

مَا يُغلِقُ بَابَ الرِزقِ مِن أَحَدٍإِلَّا وَيَفتَحُ دُونَ البَابِ أَبوَابا

مَا يَقضِهِ اللَّهُ لَا يُتبِعكَ مَطلَبُهُوالسَّعي في نَيلِ مَا لَم يَقضِهِ عَسِرُ

مَا يكتُمُ السِرَّ إِلَّا كُلُّ ذِي ثِقَةٍوالسِرُّ عِندَ كرامِ النَّاسِ مَكتُومُ

مَا يَلبَثُ الشيءُ أَن يُبلَى إذا اختَلَفتيومًا عَلَى نَقصِهِ الرَّوحاتُ والبُكرُ

وَكُلُّ بَيْتٍ خَرَابٌ بَعْدَ جِدَّتِهِوَمِنْ وَرَاءِ الشَّبَابِ المَوْتُ وَالكِبَرُ

بَيْنَا تَرَى الغُصْنَ لَدْنًا في أَرُوْمَتِهِرَيَّانَ صَارَ حُطَامًا جَوْفُهُ نَخِرُ

أَبَعْدَ آدَمَ تَرْجُوْنَ البَقَاءَ وَهَلْتَبْقَى فُرُوع لأَصْلٍ حِيْنَ يَنْقَعِرُ

إِلَى الفَنَاءِ وَإِنْ طَالَتْ سَلَامَتُهُمْمَصيْرُ كُلُّ بَنِي أُنْثَى وَإِنْ كَثُرُوا

وَالمَرْءُ مَا عَاشَ في الدُّنْيَا لَهُ أَمَلٌإِذَا انْقَضى سَفَرٌ مِنْهَا إِلَى سَفَرِ

لَهَا حَلَاوَةُ عَيْشٍ غَيْرُ دَائِمَةٍوَفِي العَوَاقبِ مِنْهَا المُرُّ وَالصَّبِرُ

إِذَا قَضَتْ زُمْرَةٌ آجَالَهَا نَزَلَتْعَلَى مَنَازِلِهَا مِنْ بَعْدِهَا زُمَرُ

فَمَا صَفَا لامْرِئٍ عَيْشٌ يُسَرُّ بِهِإِلَّا سَيَتْبعُ يَوْمًا صفْوهُ كَدَرُ

قَدْ يَرْعَوِي المَرْءُ يَوْمًا بَعْدَ هَفْوَتِهِوَتُحْكِ الجاهِلَ الأيَّامُ وَالغيَرُ

لَا يَنْفَعُ الذِّكْرُ قَلْبًا قَاسِيًا أَبَدًاوَهَلْ يَلِيْنُ لِقَوْلِ الوَاعِظِ الحَجَرُ

وَالعِلْمُ يَجْلُو العَمَى عَنْ قَلْبِ صَاحِبِهِكَمَا يُجْلَى سَوَادَ الظُّلْمَةِ القَمَرُ

وَالمَوْتُ خَيْر لِمَنْ يَمْشِي عَلَى قَدَمٍإِلَى الأُمُورِ الَّتِي تَخْشَى وتَنْتَظِرُ

فَهُمْ يَمُرُّوْنَ أَفْوَاجًا وَتَجْمَعُهُمْدَارٌ إِلَيْهَا يَصِيْرُ البَدْوُ وَالحَضَرُ

وَلَيْسَ يَزْجُرُكُمْ مَا تُوْعَظُوْنَ بهِوَالبهْمُ يَزْجُرُهَا الرَّاعِي فَتَنزجِرُ

مَالِي أَرَى النَّاسَ وَالدُّنْيَا مُوَلِّيَةٌوَكُلُّ حَبْلٍ عَلَيْهَا سَوْفَ يَنْبَتِرُ

لَا يَشْعرُوْنَ مَا في دِيْنهِمْ نُقِصُواجَهْلًا وَإِنْ نَقَصَتْ دُنْيَاهُمُ شَعَرُوا

مَا يَمنَعُ النَّاسُ شيئًا جِئتُ أَطلُبُهُإِلَّا أَرَى اللَّهُ يَكفِي فَقدَ مَا مَنَعوا

مَا يُنالُ الخَيرُ بالشَرِّ وَلَايَحصُدُ الزَّارعُ إِلَّا مَا زَرَعَ

مَا يَنفَع الحَائِم الصَّديَانِ إِنْ قَرُبَتزُرقُ المَوارِد مِنهُ وَهُوَ مَصدُودُ

يَا مَنْ أَطَالَ بعَادِي ثُمَّ حِيْنَ دَنَامِنِّي دَنَا وَطَرِيْقُ الوَصْلِ مَسْدُوْدُ

وَنَامَ عَنِّي وَعَيْني فِيْهِ سَاهِرَةٌوَباتَ خُلْوًا وَقَلْبِي فِيْهِ مَجْهُوْدُ

أَعْزِزْ عَلَيَّ بِقُرْبٍ لَسْتُ فِيْهِ كَمَاتَهْوَى وَلَا أَنَا في الأَحْيَاءِ مَعْدُوْدُ

وَنَحْنُ في ضِيْقَةِ المَثْوَى سَوَاسِيَةٌلَوْ زَارَنَا الطَّيْفُ وَلَّى وَهُوَ مَرْدُوْدُ

سَيّانَ إِنْ دَنَتِ الأَيَّامُ فِيْهِ بِنَاوَإِنْ تَنَاءَتْ وَحَالَتْ بَيْنَنَا بِيْدُ

يَا مَنْ أَطَالَ بعَادِي ثُمَّ حِيْنَ دَنَامِنِّي دَنَا وَطَرِيْقُ الوَصْلِ مَسْدُوْدُ

وَنَامَ عَنِّي وَعَيْني فِيْهِ سَاهِرَةٌوَباتَ خُلْوًا وَقَلْبي فِيْهِ مَجْهُوْدُ

أَعْزِزْ عَلَيَّ بِقُرْبٍ لَسْتُ فِيْهِ كَمَاتَهْوَى وَلَا أَنَا فِيَ الأَحْيَاءِ مَعْدُوْدُ

وَنَحْنُ في ضِيْقَةِ المَثْوَى سَوَاسِيَةٌلَوْ زَارَنَا الطَّيْفُ وَلَّى وَهُوَ مَرْدُوْدُ

سَيّانَ إِنْ دَنَتِ الأَيَّامُ فِيْهِ بِنَاوَإِنْ تَنَاءَتْ وَحَالَتْ بَيْنَنَا بِيْدُ

مَا ينفَعَ الرِّجسِ مِنْ قُربِ الزَكِّيوما على الزكيّ بِقُربِ الرِّجسِ مِن ضَرَرِ

مَا يَنفَعُ المَاضينَ إِنْ بَقيتْ لَهُمخِطَطُ مُعَمّرةٌ بِعُمرٍ فَانِ

مَا يَنفَعُ المرءُ حسَابٌ بِلَا جِدةٍأَليسَ ذَا مُنتَهى حَظِّي وَذَاكَ أَبِي

لَوْ أَنْصَفَ الدَّهْرُ دَلَّتْنِي غَيَاهِبُهُعَلَى العُلَى بِضِيَاءِ العَقْلِ وَالحَسَبِ

مَا يُنْكِرُ النَّاسُ مِنَّا يَومَ نَملِكُهُمكَانُوا عَبيدًا وَكُنَّا نحنُ أَربَابا

وَبِبِئْرٍ بِدَارٍ إِذْ يَرُدُّ وَجَوْهَهُمجُبْرِيْلُ تَحْتَ لِوَائِنا وَمُحَمَّدُ