تأسفت جارتي لما رأت زوري
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
تَأَسَّفَت جارَتي لَمّا رَأَت زَوَريوَعَدَّتِ الحِلمَ ذَنباً غَيرَ مُغتَفَرِ
تَرجو الصِبا بَعدَ ما شابَت ذَوائِبُهاوَقَد جَرَت طَلَقاً في حَلبَةِ الكِبَرِ
أَجارَتي إِنَّ شَيبَ الرَأسِ ثَقَّلَنيذِكرَ المَعادِ وَأَرضاني عَنِ القَدَرِ
لَو كُنتُ أَركَنُ لِلدُنيا وَزينَتِهاإِذَن بَكَيتُ عَلى الماضينَ مِن نَفَري
أَخنى الزَمانُ عَلى أَهلي فَصَدَّعَهُمتَصَدُّعَ القَعبِ لاقى صَدمَةَ الحَجَرِ
بَعضٌ أَقامَ وَبَعضٌ قَد أَهابَ بِهِداعي المَنِيَّةِ وَالباقي عَلى الأَثَرِ
أَمّا المُقيمُ فَأَخشى أَن يُفارِقَنيوَلَستُ أَوبَةَ مَن وَلّى بِمُنتَظِرِ
أَصبَحتُ أُخبِرُ عَن أَهلي وَعَن وَلَديكَحالِمٍ قَصَّ رُؤيا بَعدَ مُدَّكَرِ
لَولا تَشاغُلُ نَفسي بِالأُلى سَلَفوامِن أَهلِ بَيتِ رَسولِ اللَهِ لَم أَقِرِ
وَفي مَواليكَ لِلمَحزونِ مَشغَلَةٌمِن أَن تَبيتَ لِمَفقودٍ عَلى أَثَرِ
كَم مِن ذِراعٍ لَهُم بِالطَفِّ بائِنَةٍوَعارِضٍ مِن صَعيدِ التُربِ مُنعَفِرِ
أَنسى الحُسَينَ وَمَسراهُم لِمَقتَلِهِوَهُم يَقولونَ هَذا سَيِّدُ البَشَرِ
يا أُمَّةَ السوءِ ما جازَيتِ أَحمَدَ عَنحُسنِ البَلاءِ عَلى التَنزيلِ وَالسُوَرِ
خَلَفتَموهُ عَلى الأَبناءِ حينَ مَضىخِلافَةَ الذِئبِ في أَبقارِ ذي بَقَرِ
وَلَيسَ حَيٌّ مِنَ الأَحياءِ نَعلَمَهُمِن ذي يَمانٍ وَمِن بَكرٍ وَمِن مُضَرِ
إِلّا وَهُم شُرَكاءٌ في دِمائِهُمُكَما تَشارَكَ أَيسارٌ عَلى جُزُرِ
قَتلاً وَأَسراً وَتَحريقاً وَمَنهَبَةًفِعلَ الغُزاةِ بِأَرضِ الرومِ وَالخَزَرِ
أَرى أُمَيَّةَ مَعذورينَ إِن قَتَلواوَلا أَرى لِبَني العَبّاسِ مِن عُذرِ
أَبناءُ حَربٍ وَوَمَروانٍ وَأُسرَتُهُمبَنو مُعَيطٍ وُلاةُ الحِقدِ وَالوَغَرِ
قَومٌ قَتَلتُم عَلى الإِسلامِ أَوَّلَهُمحَتّى إِذا اِستَمكَنوا جازَوا عَلى الكُفُرِ
أَربَع بِطوسٍ عَلى قَبرِ الزَكِيِّ بِهاإِن كُنتَ تَربَعُ مِن دينٍ عَلى وَطَرِ
قَبرانِ في طوسَ خَيرُ الخَلقِ كُلِّهِمُوَقَبرُ شَرِّهِمُ هَذا مِنَ العِبَرِ
ما يَنفَعُ الرِجسَ مِن قُربِ الزَكِيِّ وَماعَلى الزَكِيِّ بِقُربِ الرِجسِ مِن ضَرَرِ
هَيهاتَ كُلُّ اِمرِيءٍ رَهنٌ بِما كَسَبَتلَهُ يَداهُ فَحُذ ما شِئتَ أَو فَذَرِ
عن القصيدة
«تأسفت جارتي لما رأت زوري» من شعر دعبل الخزاعي، من العصر العباسي، وتقع في ٢٤ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وهي قصيدة حزينة.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الأغاني»: أخبار دعبل بن علي ونسبه، الأبيات ١٥ و١٦ و١٨ و٢٣
- «زهر الآداب وثمر الألباب»: رجع ما انقطع، البيتين ٢١ و٢٣
- «آثار البلاد وأخبار العباد»: سناباذ، البيت ٢٣
- «التذكرة الحمدونية»: بدأ الباب الثالث والعشرون في الهجاء والمذمة (٢)، الأبيات ١٦ و١٨ و٢٠ و٢٣
- «معاهد التنصيص على شواهد التلخيص»: شواهد الفن الثالث وهو علم البديع (٢)، الأبيات ١٦ و١٨ و٢٣
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٩)، الأبيات ١ و٧ و١٠ و١٢ وغيرها
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الباء (٢)، البيت ٦
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الميم (٥)، البيت ٢٣
أبيات مشهورة منها(٤)
- ما يَنفَعُ الرِجسَ مِن قُربِ الزَكِيِّ وَما ... عَلى الزَكِيِّ بِقُربِ الرِجسِ مِن ضَرَرِ
- إِلّا وَهُم شُرَكاءٌ في دِمائِهُمُ ... كَما تَشارَكَ أَيسارٌ عَلى جُزُرِ
- أَرى أُمَيَّةَ مَعذورينَ إِن قَتَلوا ... وَلا أَرى لِبَني العَبّاسِ مِن عُذرِ
- أَربَع بِطوسٍ عَلى قَبرِ الزَكِيِّ بِها ... إِن كُنتَ تَربَعُ مِن دينٍ عَلى وَطَرِ
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.