جم لها الوادي وعز الذائد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
جَمَّ لها الوادي وعزَّ الذائدُوطاب ما حدَّثَ عنها الرائدُ
فخلِّها راتعةً مجرورةًوراءها الأرسانُ والمَقاودُ
يُخلِفُ ما استُسلفَ من جِرَّاتهاكهلٌ أثيثٌ ومَعينٌ باردُ
حيثُ المغيرُ لا ينالُ فرصةًمنها ولا يطمعُ فيها الطاردُ
تذبُّ عنها من سِماتِ ربّهاصوارمٌ ليس لها مَغامدُ
إذا بدت في عُنُقٍ أو حارِكٍفهي عليها أعينٌ رواصدُ
ونَمْ فقد حرَّمَها هذا الحمىوضمَّها وهي دُخَان شاردُ
وأعجزَ الناسَ جميعاَ رَعْيُهافاليومَ يرعاها جميعاً واحدُ
أَرْوَعُ لا يغلِبُه المكرُ ولاتدِبُّ في حريمه المَكايدُ
أعارها عيناً فكانت عُوذَةًلها وشيطانُ الزمان ماردُ
أفرشَها كافي الكفاةِ أمنَهُفالظلُّ سَكْبٌ والنسيمُ باردُ
دانَ بتاجِ الحضرةِ الدهرُ لهاوحلَّ حبلَ الذلِّ عنها العاقدُ
وصدَّقَتْ أَن الربيعَ بعدَهابوارقٌ من يده رواعدُ
غاصتْ غصونُ المجد تحتَ مائهافأورقَ الذاوِي وقام المائدُ
وضَحِكَ القاطبُ من وجه الثرىوسالَ وادي المكرُماتِ الجامدُ
وبشَّر الفضلُ بقايا أهلِهِلا تقنطوا في الناسِ بعدُ ماجدُ
نقل لأبناء الطِّلاب والمنىوالحاجِ ضاقتْ بهم المَقاصدُ
يتاجرون المجدَ فتخيسُ فيأيديهم البضائعُ الكواسدُ
تضمُّكم حَنوَتُهُ وأنتُمُعِزُونَ في الآفاق أو بدائدُ
زَمَّ الأمور فلَوَى أعناقَهاساعٍ إلى الغايات وهو قاعدُ
ودبَّر الدنيا على عِلاَّتهافصَلَحَتْ والدهرُ دهرٌ فاسدُ
ماضٍ له من عزمه مجرَّدٌيذُبُّ من جهلِ الزمانِ غامدُ
يَرَى بوجهِ اليوم صدرَ غدِهِتُعطيه ما في المَصدرِ المواردُ
لا يأخذ التدبيرَ إلا مِن عَلٍفالناسُ ينحطُّون وهو صاعدُ
رأى انتهاءَ مجدِهِ مبتدَأًلَمّا أعانَ الكفَّ منه الساعدُ
أسهرَهُ حبُّ العلا منفرِداًوهو على ظنِّ العيون راقدُ
جَدَّ وقاراً والزمانُ هازلٌوجادَ عفواً والسحابُ جامدُ
ولاحَ في المُلك شِهاباً فوَرَىزنادُهُ والمُلكُ نجمٌ خامدُ
منتصراً بنفسه لنفسهكالليث يشرَى ما لَهُ مساعدُ
لا يَملكُ الحفظُ عليه أمرَهُولا تُفرِّي حِلمَه الشدائدُ
يُنهضِه الكمالُ من أثقالِهِبأوسُقٍ تلفِظها الجلامدُ
مدَّ على الدولةِ من جناحهما مدَّ عطْفاً لبنيه الوالدُ
حتى استقامتْ وهي بَلهاءُ الخُطَاعمياءُ ما بين يديها قائدُ
كم قدَمٍ قبلَك قد زَلَّتْ بهاضُعفاً وكفٍّ لم يُطِعها الساعدُ
وضابطٍ لم يُغنِهِ لَمّا طغتْأدواؤُها التجريبُ والعوائدُ
يَحرُسها وليس من حُماتِهامثلُ الشَّغَا ينقُصُ وهو زائدُ
جاءت على الفَتْرةِ منه آيةٌمعجِزةٌ قامت بها الشواهدُ
مَوهِبةٌ فاجئةٌ لم تُحتَسَبْولم تسوِّفْه بها المَواعدُ
كنتَ خبيئاً ترقُبُ الأيامُ فيإِظهارِه المِيقاتَ أو تراصِدُ
كالنارِ في الزّند تكون شَرَراًبالأمس وهو اليومَ جمرٌ واقدُ
فأبرزتْك للعيونِ كوكباًيَزهَرُ لم تَجرِ به العوائدُ
يَفديك محظوظون وجهُ عجزِهمبِغَلَطِ النّعمة فيهم شاهدُ
قد سَرَق الدهرُ لهم سيادةًليس لها من المَساعي عاضدُ
تَنافَرُ الأقلامُ عن أَيمانهموتَقشعِرُّ منهم الوسائدُ
لم يَنظِموا المجدَ كما نَظَمتَهُولا حلَتْ عندهم المحَامدُ
ولا أَعان طارفاً من حظّهممجدُ أبٍ مثلِ أبيك تالدُ
وخيرُ من شاد الفخارَ رافعٌأُسرَتُهُ لِمَا بَنَى قواعِدُ
وبعضُ علياءِ الفتى مَكاسبٌبنفسه وبعضُها مَوالدُ
وليهنِكَ الأمرُ الذي ذلَّ بهلك العزيزُ وأقرّ الجاحدُ
ولاَنَ في يديك منهُ مرِسٌمُلاوِذٌ مَن رامَهُ مُحايدُ
يَنقُصُ من قدرِك وهو فاضلٌعلى وِسيعات الأماني زائدُ
ومُشرِفاتٌ فُضُلٌ لبِستَهاتَزْلُقُ عنها المُقَلُ الحدائدُ
كلِبدةِ الليثِ وَسَطاً وحسنُهاكالوشي تُكساهُ الدُّمَى الخرائدُ
لو كانت الأفلاكُ أجساداً لَمَاكان لها من مثلها مَجاسِدُ
باطِنة وظاهر جمالُهافالحسنُ منها غائبٌ وشاهدُ
تَسحَبها في الأرض ولفخْرهامَعالِقٌ في الجوّ أو مَعاقدُ
وكالسماء عِمّةٌ صِبْغَتُهاقد جاءها من الزمان وافدُ
مقدودةٌ منها ومن نجومهافي طَرَفَيْها سائرٌ وراكدُ
إن لم تكن تاجاً فقد أكسبَهَانورُك ما لم يُكسَ تاجاً عاقدُ
وضاربٌ إلى الوجيهِ عِرْقُهُبأربع تَشقَى بها الأوابدُ
من اللواتي نَصَرَتْ آباءَهافي السبق أمّهاتُها الردائدُ
وصَبَحَتْها بالصريفِ عُلَباًقبلَ عِيالِ ربِّها الولائدُ
خاضَ الظلامَ فاهتد بغُرّةٍكوكبُها لمقلتيه قائدُ
يجاذبُ الريحَ على الأرض ومِنقلائدِ الأفْقِ له قلائدُ
حَلْيٌ من التبرِ إذا خَفَّ بهاأُثقِلَ فهو تحتها مُجاهدُ
ينصاعُ كالمرّيخ في التهابِهِوأنت فوق ظهره عُطاردُ
غرائبٌ من الحِباءِ جُمِعَتْبها لك الفوارِكُ الشوارِدُ
تبرَّعَ المَلْكُ بها مبتدئاًوكلُّ بادٍ بالجميل عائدُ
قد كنتُعيَّفتُ لك الطيرَ بهامستيقِظاً والحظُّ بعدُ هاجدُ
وبَرَقَتْ لي في المنى سيوفُهامن قبلِ أن تُبرِزها المَغامدُ
عِلْماً بما عندَك من أَداتِهاوأَنها سيفٌ وأنت ساعدُ
فلم يَخُنِّي فارسُ الظنِّ ولاغَرَّتْنِيَ المَخَايِلُ الشواهدُ
وبعدُ لي فيك رجاءٌ ناظرٌإلى السماء وحسابٌ زائدُ
حتى يُشَقَّ للزمان رمسُهُوأنت باقٍ والعلاءُ خالدُ
بك استقاد الفضلُ ودماؤهمطلولةٌ وعَزَّ وهو كاسدُ
نصرتَهُ والناسُ إمّا جاهلٌبحقِّه او عارفٌ مُعاندُ
ورِشْتَ من أبنائه أجنِحةًطار حَصيصاً ريشُهُ البدائدُ
تعطِي وأنت مُعدِمٌ وإنمايُعطِي أخوك البحرُ وهو واجدُ
زرعتَ عندي نعمةً سالفةًأنت لهذا الشكر منها حاصدُ
عَطفاً على ذكرى ووصفاً فخرُهُباقٍ عليَّ والزمانُ بائدُ
ونَظَراً بَدأْتَني برأيهلو أن باديه إليّ عائدُ
لكن أردتَ الخيرَ لي ودونهحوائلٌ من زمني حوائدُ
فهل لأرضي لك أن تَبُلَّهاعلى الجُدوب سُحْبُك الجوائدُ
غَرَسْتُ منك بالولاء والهوىغرْساً فماذا أنا منه حاصدُ
اُنظرْ فقد قدَرتَ في مَظْلَمةٍكنتَ على إنصافها تعاهدُ
واقضِ ديونَ المجد فيها وارعَ ليما تقتضي الأواصرُ التوالدُ
ولا تكن حاشاك من معاشِرٍتَخذُلُ أقوالَهم العقائدُ
كانوا يدي وريحُهم راكدةٌوأُسرتي والحظُّ عنهم عاصد
فحين هبّت عاصفاً رياحُهمقلَّ الوفيُّ ونَأَى المساعدُ
غَنيَّتُ أَنْ أسكرَني جفاؤهموفي غِنائي لَهُمُ عَرابدُ
وبخُلاء لا تُهنَّا نعمةٌهُمُ إليها السُّبْلُ والمَقاصدُ
إذا كَرُمتَ لؤموا سَفارَةًوإن قرُبتَ فَهُمُ أباعدُ
تُغالِقُ الأرزاقَ أيمانُهُمُتَضجُّ من مطلِهم المَواعدُ
لا يُرتَجى حُكمُ القريض بينهمولا يُخاف اللَّغْو والعَرابدُ
وكيف أبغِي في النَّبيطِ منهُمُوالعُجمِ أن تنفَعني القصائدُ
تلافَ بالفضلِ الوسيعِ ما جَنَىمُسلِمُهم عليّ والمُعاهدُ
حاشاك يشقَى واحدٌ بفضلِهِعلى زمانٍ أنتَ فيهِ واحدُ
قد طال صوني سمعَك المشغولَ عنبثِّك ما ألقى وما أكابدُ
ونَقَبَتْ جسمي وقلبي صابرٌمن زمني نيوبُهُ الحدائدُ
ولم يدعْ تحت الخطوب فَضْلةًفيّ تدبُّ نحوها الأوابدُ
وأَعوزَ المُقامُ أن أَسْطيعَهُوسُدِّدَتْ عن سيريَ المَقاصدُ
أيقتُلُ الزمانُ مثلي هَدَراًوأنت ثأري والزمانُ عامدُ
أنت بفضلي شاهدٌ فلا أمتْهَزْلاً وتضييعاً وأنت شاهدُ
أعدْ مع الإثقالِ نحوي نظرةًتَنعِشني لحاظُها الردائدُ
لعلّها يا خيرَ مَن يُدعَى لهاتَصلُحُ شيئاً هذه المفاسدُ
وابتعْ بها الشكرَ فعندي عَوضٌتَضْمَنُهُ القواطنُ الشواردُ
كلّ مطاعٍ أمرُها مسلِّطٌفي الشعر ملقاة لها المَقالدُ
سائرة تنشرها الركبانُ أوعامرة بذكرها المَشاهدُ
تَرى الكلامَ عَجُزاً وطَرَفاًوكلُّها وسائطٌ فرائدُ
إذا رأتْ عِرض كريمٍ عاطلاًفهي له العقودُ والقلائدُ
تحمِلُ من وصفك ما يحمِلُهُعن روضة الحَزْنِ النسيمُ الباردُ
طالعة بها التهاني أنجماًما كرَّ نوروزٌ وعيدٌ عائدُ
يفنى بنو الدنيا وأنت مَعَهاباقٍ على مرّ الزمان خالدُ
تَبقَى عليك والذي نأخذهُمن الجزاءِ مضمحِلٌ بائدُ
مَحامِدٌ يحسُدُك الناسُ لهاوالناسُ إما حامدٌ أو حاسدُ
عن القصيدة
«جم لها الوادي وعز الذائد» من شعر مهيار الديلمي، من العصر العباسي، وتقع في ١١٥ بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الدال.
بحر الرجز: مستفعلن مستفعلن مستفعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الأفضليات»: رسالة سماها التدلي على التسلي، البيت ٣٩
- «العقد المفصل»: فصل في تجاربه وذكائه، البيت ٢٣
- «مسالك الأبصار في ممالك الأمصار»: مهيار بن مرزويه الديلمي، البيت ٦٠
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.