أما ومساع لا نحيط لها عدا

أَما وَمَساعٍ لا نُحيطُ لَها عَدّا — وَتَأثيرِ مَجدٍ لا نَقيسُ بِهِ مَجدا

لَقَد قَصَّرَ المُثني وَطالِبُ ذا المَدى — وَما مُنعِمٌ إِلّا مَنِ اِستَفرَغَ الجُهدا

فَإِن شِئتَ وَصفاً بالِغاً ما بَلَغتَهُ — فَقِف حَيثُ فُتَّ الوَصلَ نَجعَل لَهُ حَدّا

وَإِلّا فَلا لَومٌ عَلى كُلِّ قائِلٍ — نَحاهُ فَأَخفى جَهدُهُ فَوقَ ما أَبدى

وَما كُنتَ فَرداً في اِبتِغائِكَ غايَةَ ال — كَمالِ وَلَكِن كُنتَ في حَوزِها فَردا

وَناقَضَكَ الأَملاكُ فيها فَكُلَّما — عَلا بِكَ فِعلٌ هَضبَةً هَبَطوا وَهدا

لَئِن كُنتَ في العَلياءِ أَبعَدَهُم مَدىً — فَإِنَّكَ بِالإِنعامِ أَقرَبُهُم عَهدا

وَإِن كُنتَ أَسلاهُم عَنِ البيدِ كَالدُمى — فَإِنَّكَ بِالتَقوى أَشَدُّهُمُ وَجدا

وَإِن كُنتَ في الفَحشاءِ أَنباهُمُ شَباً — فَإِنَّكَ في الهَيجاءِ أَمضاهُمُ حَدّا

وَأَنّى يَرومونَ المَحامِدَ ضِلَّةً — وَما صَدَقوا فيها وَعيداً وَلا وَعدا

وَأَينَ هُمُ مِمَّن إِذا غَدَروا وَفى — وَإِن مَنَعوا أَعطى وَإِن هَزَلوا جَدّا

بَقيتُم بَني حَمدانَ ما بَقِيَ الوَرى — لِباغي نَدىً يُحيا وَباغي رَدىً يُردا

فَما كانَتِ الأَقمارُ مِن قَبلِ خَلقِكُم — تَخافُ وَلا زُهرُ الكَواكِبِ تُستَجدا

سُيوفُكُمُ تَدمى بِكُلِّ كَريهَةٍ — وَأَيديكُمُ في كُلِّ مَسأَلَةٍ تَندا

إِذا أَضمَرَ الأَملاكُ حِقداً لِمَن جَنى — كَفاكُم وَحِيُّ البَطشِ أَن تُضمِرُا حِقدا

لَطَبَّقَتِ الدُنيا أَحاديثُ مَجدِكُم — فَما تَرَكَت في الأَرضِ غَوراً وَلا نَجدا

وَقَبلَكُمُ ما أَبصَرَ الدَهرُ مِثلَكُم — فَبادَ فَلا يُبصِر لِأَيّامِكُم بُعدا

وَلَم تَقتَدوا في المَأثُراتِ بِغَيرِكُم — وَمَن عَلَّمَ السَبقَ المُطَهَّمَةَ الجُردا

بِكُم حَصَرٌ عِندَ السَبابِ فَإِن جَرَت — مُفاخَرَةُ الأَمجادِ أُلفيتُمُ لُدّا

تُهينونَ مَن أَلغى فَضائِلَ نَفسِهِ — وَعَدَّ تَليدَ الفَخرِ وَالحَسَبِ العِدّا

وَتُقصونَ مَن إِنعامِهِ يَغمُرُ المُنى — إِذا لَم يَكُن إِقدامُهُ يَقهَرُ الأُسدا

وَإِنَّكَ إِن عُدَّت فَضائِلُ تَغلِبٍ — لَأَعدَلُها حُكماً وَأَجزَلُها رِفدا

عَلا بِكَ بَيتٌ أَنتَ أَعلى عِمادِهِ — وَكَم وَدَّ نَجمٌ أَن يَكونَ لَهُ وَدّا

وَلِلدَولَةِ المُستَنصِرِيَّةِ ناصِرٌ — بِهِ اِشتَدَّ زَنداً عِزُّها وَوَرَت زَندا

وَسَيفٌ حَمى الآفاقَ وَهوَ بِغِمدِهِ — فَكَيفَ إِذا صارَ النَجيعُ لَهُ غِمدا

وَأَرسَلَها سَومَ الجَرادِ مُغيرَةً — تَخِرُّ جِبالُ الأَرضِ مِن وَقعِها هَدّا

حُسامٌ صُروفُ الدَهرِ مِن بَعضِ ما كَفَت — مَضارِبُهُ وَالأَمنُ مِن بَعضِ ما أَجدا

قَضى بِكِتابِ اللَهِ فينا وَما اِعتَدى — وَوالَت يَداهُ المَكرُماتِ وَما اِعتَدا

فَلا عَدِمَت هَذي النِيابَةَ دَولَةٌ — جَعَلتَ لَها أَعداءَها كُلَّهُم جُندا

وَما خِفتَ إِلّا اللَهَ فيما وَليتَهُ — وَلا حِفتَ في الأَفعالِ سَهواً وَلا عَمدا

فَعَلتَ فَعالَ الحُرِّ نَفساً وَشيمَةً — وَإِن كُنتَ في مَحضِ الوَلاءِ لَها العَبدا

وَهَل تَرِدُ الأَطماعُ ما عَنهُ حُلِّئَت — وَهَذا الهِزَبرُ الوَردُ يَمنَعُها الوِردا

لَقَد مَنَعوا بِالبيضِ ما أَخَذوا بِها — وَلَو أَمِنوا عَدواكَ ما بَذَلوا الوُدّا

بَلَغتَ بِحَدِّ الرَأيِ ما أَعجَزَ الظُبى — تَناوُلُهُ فيما مَضى وَالقَنا المُلدا

فَلَو سارَ ذو القَرنَينِ في ظُلُماتِهِ — بِرَأيٍ كَذا لَاِبيَضَّ مِنها الَّذي اِسوَدّا

وَلَو أَنَّ يَأجوجَ اِستَعانوكَ مُرشِداً — وَحوشيتَ مِن إِرشادِهِم حَرَقوا السَدّا

وَلَو فُرِّقَت هَذي العَزائِمُ في الوَرى — إِذاً عَطَّلوا ما يَطبَعُ الهِندُ وَالهِندا

وَكَم جاهِلٍ أَغرى بِمَجدِكَ كَيدُهُ — وَلَكِنَّهُ أَودى وَما كانَ ما وَدّا

تُقِرُّ لَكَ الأَعداءُ بِالفَضلِ عَنوَةً — وَما الفَضلُ إِلّا ما أَقَرَّت بِهِ الأَعدا

وَكانَت دِمَشقُ تُنبِتُ الذَمَّ بُرهَةً — وَأَنتَ الَّذي صَيَّرتَها تُنبِتُ الحَمدا

قَطَعتَ الأَذى عَنها وَفِضتَ مَواهِباً — وَما عَرَفَت ذا الجَزرَ قِدماً وَلا المَدّا

فَعِشتَ بِها خَمسينَ عاماً وَمِثلَها — لِعافٍ وَعانٍ ذا يُفادُ وَذا يُفدى

وَما إِن عَدَت هَذي الأَمانيُّ طَورَها — لِأَنَّكَ بِالإِنصافِ تَستَوجِبُ الخُلدا

وَهُنّيتَ أَعيادَ الزَمانِ وَلا اِنطَوى — زَمانٌ جَنَينا العَيشَ في ظِلِّهِ رَغدا

أَمامَكَ في ذا النَهجِ ما أَحَدٌ جَرى — وَلَولا بَنوكَ قُلتُ خَلفَكَ قَد سُدّا

وَعُنوانُ فَضلِ الأَصغَرينَ فَضائِلٌ — مُؤَثَّلَةٌ نالَ الكَبيرُ بِها المَجدا

لَئِن حازَ أَقطارَ الشَجاعَةِ أَمرَداً — فَمِن مَعشِرٍ يُردونَ أُسدَ الوَغى مُردا

وَإِن حازَ مِقدارَ البَلاغَةِ ناشِئاً — فَما جارَ عَن مَسعى أَبيهِ وَلا صَدّا

وَمِن عَجَبٍ أَن أَمَّ قَصدَكَ قافِياً — خِلالَكَ وَالأَعلامُ تَهدي وَلا تُهدا

تُفَضُّ الحُبا لِلطِفلِ مِنكُم وَما حَبا — وَيَشتَدُّ في كَسبِ الثَناءِ وَما اِشتَدّا

وَهَل فيكُمُ مَن باشَرَ الذَمَّ مُذ نَشا — وَمَن فارَقَ الإِحسانَ مُذ فارَقَ المَهدا

وَهَل وَخَدَت تِلكَ الرِكابُ بِمَهمَهٍ — لِتَقطَعَهُ إِلّا بِمَدحِكُمُ تُحدا

أَزَرتُكَ حاجاتي فَلَم أُنزِلِ المُنى — بِمَن كَذَّبَت فيهِ وَلَم أَعدَمِ الرُشدا

وَأَعطى قَليلاً ثُمَّ أَكدى زَمانُنا — فَيَمَّمتُ مَن أَعطى كَثيراً وَما أَكدا

مَواهِبُ يَطويها جَلالاً وَنَخوَةً — وَلَستُ أَرى في الناسِ مِن نَشرِها بُدّا

بِمَدحٍ إِذا ما ضاعَ في القَومِ نَشرُهُ — فَما النَدُ أَهلٌ أَن يَكونَ لَهُ نِدّا

وَكَم فيكَ لي عِقدٌ يَحوزُ جَواهِراً — تُزَيِّنُ مِنها كُلُّ جَوهَرَةٍ عِقدا

مِنَ اللَهِ أَستَهدي بَقاءَكِ إِنَّهُ — قَصِيَّةُ ما أَعطى وَنُخبَةُ ما أَهدا

فَلا خَلَتِ الأَيّامُ مِنها مَحاسِناً — أَشَدَّ عَلى الأَحداقِ مِن نَومِها فَقدا