هاتيك دراهم وتلك الأربع

هاتيكَ دراهمُ وتلكَ الأربعُ — ولّتْ ببهجتها الرّياح الأربعُ

فإذا شكوتُ فما بدارٍ رحمةٌ — وإذا دعوتُ فصامتٌ لا يسمع

ما ودّعوا بل أودعوكَ صبابةً — أودى بقلبكَ مودعٌ ومودّع

أسروا غداة فؤادك وانثنوا — فثنى تجلّدك الخليطُ المزمع

غربتْ شموسهمُ عشيّةَ غرّبٍ — وأخالها دون الطّويلع تطلع

ما شأنُ شأنكَ لا تجود بمائهِ — إنَّ الشؤونَ على الشؤون تضيّع

من ودِّ قلبك لو نزحتَ قليبهُ — إنَّ القلوب تفيض منها الدمع

وأرى الهوى يذكي الهواءُ ضرامهُ — فعلامَ قلبك بالجنائب مولع

حتّام تقلقُ والقلوبُ سواكنٌ — وإلامَ تسهرك العيونُ الهجّع

لثنى حسامَ الصبرِ وهو مثلّمٌ — يومَ الوداع ملثّمٌ ومقنّع

من كل مبتسمٍ بكى عشّاقهُ — والغيثُ آيتهُ البروقُ اللمّع

وأمامَ هاتيك الحمولِ ممنطقٌ — باللّحظ فهو لوقعهِ يتوجّع

ذو مقلةٍ أبداً تسيءُ لحاظها — فينا ويشفع وجههُ فيشفّع

حاز الجمالَ فليس عنهُ لعاشقٍ — مسلٍ وعزَّ فليس فيهِ مطمع

بدرٌ متى يضعِ اللثامِ لتهتدي — الأظعانُ فهو من الحياءِ مبرقع

أبداً يصدُّ ولا يصدُّ جفونهُ — ولحاظهُ عمّا يراها تصنع

تتصاحبُ الأضدادُ في حركاتهِ — ردفٌ يعاصيهِ وخصرٌ طيّعِ

فاكفف نزاعك في هواه فإنَّ لي — قلباً يحنُّ إلى هواه وينزع

أأكون ذا شجنٍ بهِ ويصدُّني — عذلٌ ويدعوني الخليُّ فاتبع

خفتُ الرّدى إن خفتُ نبأةَ راعبٍ — وجنابُ تاج الدين منها المفزع

نصبُ المكارم بات يخفضُ جاهلاً — جزماً وأربابَ الفضائلِ يرفع

من لاسمهِ ولفعله لم تعدهُ — حرفٌ تخبُّ بقاصديه وتوضع

مقصورةٌ مدحي عليهِ وإنّها — ممدودةُ الآمال فيما يصنع

حبرٌ يروعُ يراعهُ أعداءه — فعدوّهِ قلقُ الوسادِ مروَّع

في كلّ حرفٍ من سطور كتابهِ — مثلٌُ شرودٌ أو خطيبٌ مصقع

متطفّلٌ في العلم لا متمنّعٌ — متواضعٌ في الله لا يترفّع

نهدي إليه مديحنا مع علمنا — أنَّ المدائح في سواه تضيّع

بحرٌ لقطنا درَّه من لجّهِ — وإليهِ من دون البريّة يرجع

لثنى أبو اليمن المقالَ يمانياً — بالمعجزات موشّحٌ وموشّع

أحيا بهِ الله البلادَ وأهلها — واللهُ يعطي من يشاءُ ويمنع

يهمي متى ضنَّ السّحاب بمائهِ — كم بين دائمةٍ وأخرى تقلع

حليتْ دمشقُ ورقَّ نسيمها — وزكتْ منابتها ولذَّ المشرع

وغدتْ بأشرفِ عالمٍ في عالمٍ — ولكم غدت وهي الفلاةُ البلقعِ

فلهُ على أنْ ليس يوجدُ مثلهُ — في كلّ فنٍّ شاهدٌ لا يدفعُ

يا لوذعيّاً لاذَ عيٌّ باسمهِ — أسواك يبرع في المقال ويبدع

يا حجة العرب الذين تخرّموا — يا فهمها إمّا يغصُّ المجمع

من رام تشبيهاً بفضلكَ فليمتْ — أو فليعشْ وفؤادهُ يتقطّع

شيّدتَ ما هدمَ الأنام من العُلى — وحفظتَ من أحكامها ما ضيّعوا

وسهرتَ في طلب المنامِ ليالياً — فيها نجومُ الليل ممّن يهجع

وثبتَّ للأرواح وهي زعازعٌ — والطّودُ للأرواح لا يتزعزع

ولكم خطوتَ البيدَ وهيَ تنائفٌّ — وشققتَ ثوب الآل وهو ملمّع

حتى انفردتَ وكلُّ فردٍ قائلٌ — إنْ تُسمَ ذاك الألمعيُّ الأروع

خوف الأعادي قائلاً — كالخوف حيثُ السّمهريّة شرّع

فمتى نطقتَ فكلُّ ليثِ مقالةٍ — مرهوبةٍ سمعٌ إذا ما يسمع

ولكَ الشّوارد لا تزال مغيرةً — في الناس تخترقُ البلاد وتقطع

حكمٌ لأسماع الملوك موالكٌ — وعلى سواها إذنها متمنّع

أبداً تُحجّب ثمَّ لم يبرحْ لها — منهم حجابٌ بالبشاةِ يرفع

لقد امتطيتَ من المعالي صهوةً — ما كان غيرك في مطاها يطمع

ولرصّعتكَ يدُ الثّناء بدرّةٍ — ما كلُّ تاجٍ بالثناءِ يُرصّع

أضحى لكندةَ من علائك أيُّما — ركنٍ على الحدثان لا يتضعضع

ردّت لهم شمسُ العلوم كأنما — زمنٌ سما لكَ في الحقيقةِ يوشع

لو عادَ عادٌ كان دونك قدره — ولكانَ أوّلَ تابعٍ لك تُبَّع

أنت الزمانُ فما سواك بمقصدٍ — للقاصدينَ وليس دونك مقنع

والناسُ إمّا سامع ما عندهُ — عقلٌ وغمّا عاقلٌ لا يسمع

آليتُ ألفي خاضعاً لممدّحٍ — إلاك إنَّ النّجم دونكَ يخضع

ما عندَ غيرك للقوافي مرتعٌ — كلاَّ ولا حوضُ الفصاحةِ مترع

علمُ العلوم بكفِّ كفّك عاديَ — الأيّام يرشدنا إليك ويجمع

إن ضاقت الآفاق عن ذي فاقةٍ — فلهُ سبيلٌ من نوالك مهيع

وإذا انبرتْ ريحُ الخلاف فلذْ بهِ — إن الجبال من الرياح المفزع