نعم لقرى ضيف الحشى والأضالعِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
نعم لقرى ضيف الحشى والأضالعِنحرتُ دموعي بين تلك المرابعِ
وقفتُ بها أشكو الصبابةَ والنوىولكنَّها شكوى إلى غير سامع
أبثُّ الأسى وجداً بهيف غصونهاكأني من بعض الحمام السواجع
يدلُّك عنوانُ النحول على الهوىوتقرأُ سرّى من سطور المدامع
وحدَّثني عن ثغر ليلى بوارقٌنواقلُ أخبارِ الهوى والودائع
فوالحبِّ لولا غيرةٌ أخيليَّةٌلقبَّتُ أفواهَ البروق اللوامع
وأقسمُ ما العهدُ القديمُ بضائعٍلديَّ ولا السرُّ القديمُ بذائع
لقد غدرت غدر الشباب بأهلهِفليس زمانٌ مرَّ منها براجع
يخادعني طيف الخيال بغفوةٍينمُّ بها طيفُ الخيال المخادع
إذا طرقت طيفاً وددتُ بأننيسلبتُ غيابات العيون الهواجع
فختَّام يرعى ساهر عهدَ راقدٍويحفظ دان في الهوى ودُّ شاسع
إذا جنَّ جنحُ الليل كان لقلبهِتململُ أوَّاهٍ من الوجد خاشع
أجيرانها بالنَّعف ربَّ وسيلةٍوبثٍّ إلى جيرانها غير نافع
ووقفة لومٍ في هواها ذليلةٍأضلَّت هداها دون أذن المسامع
بخطَّة وجدٍ ليلةَ الخيف خفتهاويا غصَّة جرعتها بالأجارع
وحيٍّ طرقناهُ وقد هجع الدُّجىوما الشوق في قلب المحبِّ بهاجع
بحمر الحلى سود النواظر حورهامن البيض زرق الماء خضر المرابع
ولو أنَّ صبحاً مغفياً هبَّ من كرىتعثَّر منهُ في جفون المطالع
فصافحتُ ما دون الجيوب من الشذاولم ترَ عيني ما وراء البراقع
معنبرُ أنفاس النسيم كأنهُصفات صفي الدين بين المجامع
روافل في جنحٍ من الليل نقطهُكواكبَ في صبحٍ من الطّرس ساطع
بها تثمل الأفهام حتى كأنهاكؤوس سلافِ زينت بقواقع
معانِ إلى قلب المعالي لذيذةٌكما رقَّ تحت الليل ماءُ الوقائع
فما شقّ حسناً مثلها عينَ ناظرٍولا شاق طيباً غيرها إذن سامع
أخو العزم يدعو دهرهُ فيجيبهُإجابة عبدٍ حين يدعى مسارع
طروبٌ إذا ما هزَّ بالمدح عطفهُفقل في ثناءِ هزَّ عطفَ متالع
جوادٌ بدنياهُ ضنينٌ بعرضهِعبوسُ جبينِ البؤسِ طلقُ الصنائع
تقلُّ لجدواهُ البلاد وأهلهاوتعظمُ عن قدر القرى والمزارع
وبالصاحب المرجوّ أطلقت المنىعشيَّة كفَّ البأسُ كفَّ المطامع
أقيمت بهِ سوقٌ بضائعُ أهلهامن الجوهر البحريّ خير البضائع
إذا جئت نعماهُ تمتُّ بقصدهافقد جئت نعماهُ بكلّ الذرائع
هنالكَ لا حجَّابهُ عن لقائهِتصدُّ ولا بوَّابهُ بمنازع
أعاد على مصرَ الشبابَ كغيرهافها هيَ بعد الشيب في سنّ يافع
وجوهُ رياضٍ ليس ماءُ عيونهابماحٍ ولا أرواحها بزعازع
ثنى الملك من صرف الزمان بنخوةٍوكان مسيلاً للخطوب الدوافع
فما غير ومض البرق فيه بسائفٍيشامُ ولا غير الغدير بدارع
وكم علَّم البيض الذُّكور يراعهُعناق المنايا وافتضاض الوقائع
بحيث فؤادُ العضب فيهِ جبانةٌإذا لم يؤيدهُ شجاعُ الأشاجع
وزير إذا ما شامه في ملمَّةٍتعجّبتَ من ضدَّين راعٍ ورائع
يسحُّ بشهدٍ في مواليهِ مجتنىمباحٍ وسمٍ في أعاديه ناقع
أصمُّ سميعٌ ناطقٌ وهو صامتٌلدى الخطب عضبُ الحدّ عذب المشارع
ويزجي سحاباً هاطلاً صوت ودقهِحمامٌ لعاصِ أو حياةٌ لطائع
يصوبُ وما قطرُ السماء بذائبٍويمضي وما حدُّ الحسام بقاطع
ويحتلُّ في التحقيق خمسةَ أبحرٍوفي الظاهر المرئي خمس أصابع
غياث لملهوفٍ وكفٌ لشاغبوحفظٌ لموجودِ وردٌّ لضائع
مفرقةٌ بين العدى ونفوسهاوجامعةٌ بين الطُّلى والجوامع
وما تملك الأقدار كلّ خلالهاسوى وضعها بالمطلقات الموانع
وكنتُ نزيل المحل حتى أضفتنيفزَّهدني في الغاديات الهوامع
فما لي في سنٍّ من البرق ضاحكٍهوّى لا ولا جفنٍ من السُّحب دامع
زوى وزراء الدهر قدماً وحادثاًوأضحك من ماضٍ يعدُّ وتابع
يغبر منه الفضل في وجه جعفروواخجلتا للفائزيِ طلائع
وتلبس من أنوائهِ كلُّ روضةٍوينعٍ وما روض السماء بيانع
فما شئتما من عفَّةٍ تحت قدرةٍومن رفعةِ شمَّاءَ تحت تواضع
معوَّفة من صنعة الجود والحياوشائعها والجودُ ربُّ وشائع
وكم شفعت بيض الصّلات بمثلهاوما احمرَّ في أثنائها وجهُ شافع
مواهب تتلوها مواهبُ خلفهاصنائعُ في العلياء أيُّ صنائع
يرومُ العدى إخفاءها ولحاقهُوكلُّهم ما بين عاشٍ وطالع
وكيف بطمس النيرين لطالبونيلِ منيرات النجوم الطوالع
ونعم غداةَ الحرب أنت ابن همَّةٍيلاقي ليالي نقعها غيرَ جازع
حوى شرفَ الدنيا وقاصيةَ العلىوغايةَ مجدِ الدهر غيرَ مدافع
شجاً يتعب الأعداء جذلان وادعاًويمشي على الأعناق غيرَ موادع
إذا مشهدٌ صلَّت بهِ البيض لم تجدفتى ساجداً منهنَّ إلاَّ لراكع
ترقُّ وفيها قسوةٌ جاهليُّةهي الذَّمُّ إلاَّ في السيوف القواطع
عشيَّة كم نسر من الخيل طائرٍكفيلِ قرى نسرٍ من الطيرِ واقع
وما رجبٌ في الفضل إلاَّ كغيرهِلو أنَّ لماضي العام حظَّ المضارع
سأهدي إلى علياك كلَّ خريدةٍمن الفضل لم تعلق بها كفُّ فارع
نتائج أفكار إليك نوازعوليست إلى غير العلى بنوازع
تجيءُ ثقيلاً أو خفيفاً ترنّحتقدود المعاني منهُ قبل المسامع
فما كان لولاك السماحُ بمطلقٍضحوكٍ ولا صدرُ الزمانِ بواسع
عن القصيدة
«نعم لقرى ضيف الحشى والأضالعِ» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في ٦٩ بيتًا. وهي قصيدة عمودية، ورويّها حرف العين.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.