من هم المضنى ومن شجنه
الشاعر: ابن الساعاتي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«من هم المضنى ومن شجنه» من شعر ابن الساعاتي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من همَّ المضنى ومن شجنه — ربعٌ بكيتُ الحبيبَ في دمنه
لولاه لم أندب الخليط ولم — أصبُ إلى سربه ولا عينه
ولم أعرج على منازله — أسأل آثارهنَّ عن ظعنه
وهذه سنّة الغرام ولا — أرغبُ عن فرضه ولا سننه
ولست أشكو عيَّ الديار ولا — أذمُّ دمعي إلاَّ على لسّنه
ساروا وأبقوا منَّا بساحتها — كل غريب يبكي على وطنه
من لمحبِ كان عاذلهُ — يجني ثمار السرور من حزنه
لم يدرِ ما لوعة الفراق ولا — قبيح وجه الغرام من حسنه
لو حلَّ برح الجوى بمهجته — لدق معنى السقام في بدنه
لا تلحني على السهاد له — اسهرني ما تراه من وسنه
لولا ولوعي بلين قامته — ما شاقني صادحٌ على فننه
ولم أقف باكياً على حقف نعـ — ـمان ولا شاكياً إلى غصنه
ولا عليه من جاهلي هوى — وهو حنيفٌ يصبو إلى قرنه
خذ لي أماناً من قوس حاجبه — ناظرٍ كم قتلت في فتنه
أو لا فدعني كما يشاء يقدني الـ — ـوجد قود الذَّلول في رسنه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخليط: الخَلِيطُ : المُخالِط [للواحد والجمع]. -: ما اختلط من صنفَيْن أو أصناف؛ في هذا المصنع خليط من العمّال / الخليط هو الشريكُ والصاحبُ والزوجُ ج خُلَطاءُ وخُلُطٌ.
- حزنه: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …
- دمنه: الدَّمْنَةُ : آثارُ الناس وما تركوا؛ خلَّفت الحضاراتُ القديمة دِمَناً كثيرة.-: آثارُ الدار؛ لم يبقَ من المنزل إلاّ هذه الدمنة.-: المزبلة:-: بقيّة الماء في الحوض.-: الحقد القديم الدائم؛ بين الشركاء دِمْنةٌ لم تنته ج دِمْن …
- سربه: السَّرْبَةُ : السَّفَرُ القريبُ؛ نويت سَرْبَةً.-: الخَرزَة.
- سننه: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا …
- شجنه: الشُّجْنَةُ : الغُصنُ المشتبكُ. ـ: الشَّجَرُ المُلتفُّ. ـ: الشُّعبَةُ من كلّ شيء؛الرَّحِمُ شجنةٌ من اللهِ مُعلَّقةٌ بالعرش تقول، اللّهمَّ صِلْ من وَصَلني واقطَعْ مَنْ قَطعني .
- ظعنه: الظّعْنَةُ : السَّفْرَةُ القصيرة؛ تركَنا لظعنةٍ يعود منها بعد أيّام ج ظُعَنٌ.