لم أر عيرا جمة الدؤوب
الشاعر: أبو تمام · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة عامة
«لم أر عيرا جمة الدؤوب» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَم أَرَ عيراً جَمَّةَ الدُؤوبِ — تُواصِلُ التَهجيرَ بِالتَأويبِ
أَبعَدَ مِن أَينٍ وَمِن لَغوبِ — مِنها غَداةَ الشارِقِ المَهضوبِ
نَجائِباً وَلَيسَ مِن نَجيبِ — شَبّابَةَ الأَعناقِ بِالعُجوبِ
كَاللَيلِ أَو كَاللوبِ أَو كَالنوبِ — مُنقادَةً لِعارِضٍ غِربيبِ
كَالشيعَةِ اِلتَفَّت عَلى النَقيبِ — آخِذَةً بِطاعَةِ الجَنوبِ
ناقِضَةً لِمَرَرِ الخُطوبِ — تَكُفُّ غَربَ الزَمَنِ العَصيبِ
مَحّاءَةً لِلأَزمَةِ اللَزوبِ — مَحوَ اِستِلامِ الرُكنِ لِلذُنوبِ
لَمّا بَدَت لِلأَرضِ مِن قَريبِ — تَشَوَّفَت لِوَبلِها السَكوبِ
تَشَوُّفَ المَريضِ لِلطَبيبِ — وَطَرَبَ المُحِبِّ لِلحَبيبِ
وَفَرحَةَ الأَديبِ بِالأَديبِ — وَخَيَّمَت صادِقَةَ الشُؤبوبِ
فَقامَ فيها الرَعدُ كَالخَطيبِ — وَحَنَّتِ الريحُ حَنينَ النيبِ
وَالشَمسُ ذاتُ حاجِبٍ مَحجوبِ — قَد غَرَّبَت مِن غَيرِ ما غُروبِ
وَالأَرضُ في رِدائِها القَشيبِ — في زاهِرٍ مِن نَبتِها رَطيبِ
بَعدَ اِشتِهابِ الثَلجِ وَالضَريبِ — كَالكَهلِ بَعدَ السِنّ وَالتَحنيبِ
تَبَدَّلَ الشَبابَ بِالمَشيبِ — كَم آنَسَت مِن جانِبٍ غَريبِ
وَفَتَّقَت مِن مِذنَبٍ يَعبوبِ — وَغَلَبَت مِن الثَرى المَغلوبِ
وَنَفَّسَت عَن بارِضٍ مَكروبِ — وَسَكَّنَت مِن نافِرِ الجَنوبِ
وَأَقنَعَت مِن بَلَدٍ رَغيبِ — يَحفَظُ عَهدَ الغَيثِ بِالمَغيبِ
لَذيذَةَ الريقِ مَعَ الصَبيبِ — كَأَنَّما تَهمي عَلى القُلوبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استلام: اسْتَلأَمَ يَسْتَلْئِمُ اسْتِلاماً : لبس لأْمَتَهُ، أي عدّته للحرب من سيف ورمح ودرع.
- التفت: الْتفَتَ يَلْتَفِتُ الْتفاتاً :- إلى الشيءِ: صرف وجهه إليـِه.- بوجهه يَمْنةً ويَسْرةً: مال به نحواليمين ونحواليسار؛ كان يلتفت إلى اليمين وإلى اليسار وهو في طريقه إلى المنزل.- عنه: أعرض؛ التفت عن كل ما يشينـه ويعيبه؛ لا ت …
- التهجير: [هـ ج ر]. (مصدر هَجَّرَ). 1."التَّهْجِيرُ إلَى الصَّلاةِ" : الْمُضِيُّ إلَيْهَا فِي أوَّلِ أوقَاتِهَا. لَوْ يَعْلَمِ النَّاسُ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إلَيْهِ . (حديث). 2. "أدَّى الفَيَضَانُ إلَى تَهْجِيرِ السّ …
- الدؤوب: [د أ ب]. (مصدر دَأَبَ). "وَصَلَتِ الدَّابَّةُ فِي دُؤُوبٍ شَدِيدٍ" : فِي تَعَبٍ وَكدٍّ.
- الركن: ركن: رَكِنَ إِلَى الشيءِ ورَكَنَ يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً ورُكوناً فِيهِمَا ورَكانَةً ورَكانِيَةً أَي مَالَ إِلَيْهِ وَسَكَنَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: رَكَنَ يَرْكَن، بِفَتْحِ الْكَافِ فِي الْمَاضِي وَالْآتِي، وَهُوَ نَادِ …
- الشارق: الشَّارِقُ : فا. ـ: الشَّمسُ. ـ: الجانبُ الشّرقِيُّ؛ صَعِدتُ شارِقَ الجَبَلِ/ الأحمرُ الشارقُ، هو الشديد الحمرة.
- العصيب: العَصِيب :- من الأمور: الشديد العسير هذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ.