صرد ونكد وزند أنت معذور
الشاعر: أبو تمام · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة قصيرة
«صرد ونكد وزند أنت معذور» من شعر أبو تمام، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَرِّد وَنَكِّد وَزَنِّد أَنتَ مَعذورُ — أُسدُ الشَرى لَيسَ تُنميها الخَنازيرُ
هَيهاتَ خَفَّ إِلى الغاياتِ لاحِقُها — سَبقاً وَأَثقَلَكَ الحالومُ وَالصيرُ
إِنّي بِشَتمِ اِمرِئٍ أَكدَت خَليقَتُهُ — وَكانَ بِاللُؤمِ مَشهوراً لَمَعذورُ
يا خِلقَةً قَد أَمالَ الدَهرُ أَشطُرَها — لَم يَكفِها مِن عِقابِ اللَهِ تَغييرُ
لَم يُخطِىءِ الرَأيَ غيلانٌ وَشيعَتُهُ — إِن لَم تَكُن أَخطَأَت فيكَ المَقاديرُ
أَمِن نَسيمِ الهِجاءِ اِنفَلَّ حَدُّكُمُ — فَكَيفَ لَو قَد عَلَت تِلكَ الأَعاصيرُ
اُنظُر إِلَيهِم كَفانا اللَهُ أَمرَهُمُ — أَيدٍ صُخورٌ وَأَعراضٌ قَواريرُ
مَجدٌ تَهَدَّمَ حَتّى صارَ مُحكَمُهُ — نَقضاً تُرَمُّ بِهِ الآطامُ وَالدورُ
ساحاتُ سوءٍ بِحَمدِ اللَهِ مَيِّتَةٌ — فيها العُلا حَيَّةٌ فيها الزَنابيرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخنازير: الخنازير : [بصيغة الجمع ] قروح صُلبة تحدُث في الرَّقبة وغيرها-: مفَـ خنزير، وهو حيوان ثدييُّ.
- المقادير: [ق د ر]. ن. مِقْدَارٌ.
- الهجاء: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ …
- انفل: [ف ل ل]. (فعل: خماسي لازم). اِنْفَلَّ، يَنْفَلُّ، مصدر اِنْفِلالٌ. 1."اِنْفَلَّ جَيْشُ العَدُوِّ" : اِنْكَسَرَ، اِنْهَزَمَ. 2."اِنْفَلَّ السَّيْفُ" : اِنْكَسَرَ مِن حَدِّهِ.
- باللؤم: لوم: اللّومُ واللّوْماءُ واللّوْمَى واللَّائِمَة: العَدْلُ. لَامَه عَلَى كَذَا يَلُومُه لَوْماً ومَلاماً وَمَلَامَةً ولَوْمةً، فَهُوَ مَلُوم ومَلِيمٌ: استحقَّ اللَّوْمَ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ، قَالَ: وَإِنَّمَا عَدَلُوا إ …
- بشتم: شتم: الشَّتْمُ: قَبِيحُ الْكَلَامِ وَلَيْسَ فِيهِ قَذْفٌ. والشَّتْمُ: السَّبُّ، شَتَمَه يَشْتُمُه ويَشْتِمُه شَتْماً، فَهُوَ مَشْتُوم، والأُنثى مَشْتُومة وشَتِيمٌ، بِغَيْرِ هَاءٍ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيُّ: سَبَّهُ، وَهِيَ ال …