حسد الولي الجاهل
الشاعر: بهاء الدين الصيادي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة هجاء
«حسد الولي الجاهل» من شعر بهاء الدين الصيادي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَسَدَ الوَلِيُّ الجاهِلُ — وهو الخَمولُ الغافِلُ
الحقُّ بادٍ لم يزلْ — لا يعتَريهِ الباطِلُ
والصِّدقُ يظهَرُ حُكْمُهُ — إنْ ما رَواهُ القائِلُ
والسِّرُّ يبدو نورُهُ — معنًى يَراهُ العاقِلُ
الحقُّ يُعْرَفُ أهلُهُ — والكاذِبونَ خَوامِلُ
راموا التَّسَلُّقَ للعُلى — والعَكْسُ فيهِمْ حاصِلُ
شَغَلوا القُلُوبَ لبُغْيَةٍ — هي تلكَ ظِلٌّ زائِلُ
وتَوَهَّموا أَفعالَهُمْ — واللهُ رَبِّي الفاعِلُ
ظَنُّوا المَعارِفَ عن هَوًى — والعارِفونَ قَلائِلُ
للقلبِ حالٌ بَيِّنٌ — عن كلِّ شيءٍ شاغِلُ
هو عن جَنابِ المُصْطَفى — بالطَّوْرِ سِرًّا ناقِلُ
ما للفُؤادِ إذا انْجَلى — عن سِرِّ رَبِّي حائِلُ
النَّاسُ أطْوارٌ وَهُمْ — بينَ الشُّعوبِ قَبائِلُ
وهُمْ بُنيَّ مَعادِنٌ — فنَواقِصٌ وكَوامِلُ
والفتحُ سَحَّ سَحابُهُ — والسَّيْلُ منهُ سائِلُ
الوَعْدُ وعدٌ صادِقٌ — والنَّصُّ نَصٌّ شامِلُ
والنُّورُ نورٌ بارِزٌ — والفَيْضُ فيضٌ حاصِلُ
موسَى مع الخِضْرِ انْطَوَتْ — منه لديهِ مَشاكِلُ
فرَقائقٌ وحَقائقٌ — وعَوائقٌ وعَواضِلُ
والسَّيرُ ميَّزَ ليلَها — ولقد أُجيبَ السَّائِلُ
فاصْبِرْ ففي سُجُفِ الخَفا — ضمنَ البُروجِ مَنازِلُ
هذي الشُّموسُ تلأْلأَتْ — هذي البُدورُ كَوامِلُ
رَبِّي يُدافِعُ عنكَ لا — تضجَرْ أَيا ذا العاقِلُ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الباطل: البَاطِلُ : فا.-: ما كان غير حق جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا.-: الوهم والكذب بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ.-: الظلم والبغي لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِِ …
- التسلق: تَسَلَّقَ يَتَسَلَّقُ تَسَلُّقاً : - الشيءَ: صعده؛ تَسَلَّق الجبال الصعبة/ تَسَلَّق سلّم المراتب حتى بلغ أعلاها. - على فراشه: قلق هَمّاً أَو وجعًا.
- الجاهل: الجَاهِلُ : مَنْ لا عِلْمَ له؛ وجاهل يدَّعي في العِلْمِ فَلْسَفةً ** قَدْ راحَ يكفرُ بالرحْمَنِ تَقليداً
- العاقل: العَاقِلُ : فا.-: المدرك الفاهم الحكيم، سليم العقل؛ سَلِّمت القيادَةُ إلى عاقل القوم وحكيمهم / غير العاقل، في النحو، كلُّ ما ليس إنساناً؛ لا يُجْمَعُ غيرُ العاقل جمعاً سالماً مذكراً.-: دافع الدية.
- الغافل: [غ ف ل]. (فعل: رباعي متعد). غَافَلَ، يُغَافِلُ، مصدر مُغَافَلَةٌ. "غَافَلَهُ وَهُوَ نَائِمٌ" : تَرَقَّبَ غَفْلَتَهُ، تَعَمَّدَهَا.
- الفاعل: الفَاعِلُ : فا.-: من يفعَلُ الفِعْل وَلاَ تَقُولَنَّ لِشََيْءٍ إِنِّي فَاعِلُ ذَلِكَ غَداً إلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللهُ.-: فى النحو، اسمُ. مرفوعٌ يتقدّمه فعلٌ تامٌّ مبنيُّ للمعلوم، دلَّ على من فَعَلَ الفعل؛ أكل الولدُ التّفا …
- القائل: القَائِلُ [قول]: فا.-: المتكلِّم قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ ج قَالَةٌ وقَائِلُونَ.