لا وأعطاف الغصون الميس
الشاعر: ابن جبير الشاطبي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة
«لا وأعطاف الغصون الميس» من شعر ابن جبير الشاطبي، من العصر الأيوبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا وَأعطَافِ الغُصُون المُيَّسِ — وَالصَّبَا تُزجِي عَلِيلَ النَّفسِ
وَابتِسَامِ الرَّوضِ لِلطِّلِّ وقد — رَقرَقَ الدَّمع بجَفنِ النَّرجِسِ
مَا رَأينَا يَومَ أنسٍ مِثلهُ — كانَ أسنَى بُغيَةِ المُلتَمِسِ
وَتَلتهُ ليلةٌ صَفحتُها — ألفَت شَملَ اقِترَاحِ الأنفُسِ
أضحَكَ اللَّهوُ بَنَا ثَغرَ المنى — فبَدَت سُمرَتُها كاللعَسِ
جُمِعَت أطرافُها مِن قِصَرٍ — لِلفَتَى مَغرِبُها كالغَلسِ
وَسَمَت زُهرُ اللَّيالِي حِليَة — فَتَحَلَّت بِنُجُومِ الأكؤُسِ
وَابنَة الكَرمِ عَرُوس تُجتَلى — فَتَخَيَّل حُسنَ ذاكَ المَعرَسِ
نُزهَةٌ قادَت إليهَا زَورةٌ — فاغتَنِمهَا نَظرَةَ المُختَلِسِ
يَا لهُ مِن مَجلِسِ فُزتُ بِهِ — مِن فَتًى شَرَّفَ صَدرَ المَجلِسِ
عِلقُ مَجدٍ جَادَ مِن خلَّتِه — بالعَلَقِ الخَطيرش الأنفَسِ
لأبي عَمرو بن مَرتينَ عُلاً — أنطَقَت بالمدحِ أهلَ الخَرَسِ
أروَعُ يُطلِعُمِن آدابِهِ — شُهُباً تَجلُو دَيَاجِي الحِندسِ
ذُو بَنانٍ مِثلَ شُؤبُوبِ الحَيَا — وَذَكَاءٍ كَاشتِعَالِ القَبَسِ
مَن يُسَابِقُهُ إِلى مَعلُوةٍ — رَامَ بِالعيرِ سِبَاقَ الفَرَسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقتراح: الاقْتِراحُ : مصـ.-: فكرة تُدرسُ وتُشرحُ ثم تطرح للبحث والمناقشة والحكم؛ تَقَدَّمَ النائبُ إلى المجلس باقتراحاتٍ مفيدة.
- المعرس: المُعَرَّسُ : المكانُ يَنزل فيه المسافرُ آخر اللَّيل؛ أتعبَنَا السَّفَرُ فاسترحْنَا في المُعرَّسِ.
- الميس: ميس: المَيْس: التَبَخْتُر، ماسَ يَمِيسُ مَيْسًا ومَيَساناً: تَبَخْتَر واخْتالَ. وَغُصْنٌ ميَّاسٌ: مائِلٌ. وَقَالَ اللَّيْثُ: المَيْسُ ضَرْب مِنَ المَيَسانِ فِي تَبَخْتُرٍ وتَهادٍ كَمَا تَمِيس العَروس والجمَل، وَرُبَّمَا …
- النرجس: نرجس: النَّرْجِسُ، بِالْكَسْرِ، مِنَ الرَّيَاحِينِ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ دَخِيلٌ. ونِرْجِس أَحْسَن إِذا أُعْرِبَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ سِيدَهْ فِي الرُّبَاعِيِّ بِالْكَسْرِ، وَذَكَرَهُ فِي الثُّلَاثِيِّ بِالْفَتْحِ فِي تَرْجَمَ …
- بجفن: جَفَنَ: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وَفِي الْمُحْكَمِ: الجَفْنُ غطاءُ الْعَيْنِ مِنْ أَعلى وأَسفل، وَالْجَمْعُ أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: غِمْدُ السَّيْفِ. وجَفْنُ السَّيْفِ: غِمده؛ وَقَوْلُ حُذَيْفَةَ بْنِ أَنس ا …