قل للمنية شوى
الشاعر: عمارة اليمني · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«قل للمنية شوى» من شعر عمارة اليمني، من العصر الأندلسي، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قل للمنية شوى — لم يخط سهمك إذ رمى
أفقدتني في ابني الذي — قد كان ذخري للغنى
داويته حتى إذا — لم يبق في الدنيا دوا
ساهرته حتى جفت — أجفانه طيب الكرى
وطبيبه لم يدر ما — يشكوه من ألم الأذى
خابت مداواتي له — بل خاب نذري والرقى
وأيست منه إذ رأت — عيناي نازلة البلا
حار الطبيب وحرت في — ما قد دهاه من الضنى
ما كان أقصر عمره — وبقاءه بين الورى
ما كان إلا سبعة — وثلاثة ثم انقضى
واستل من أترابه — كالنجم من وسط السما
عجل الحمام عليه قب — ل بلوغ أعلا المرتقى
يا علة ما كان أر — دى خطبها لما دهى
ومنية حثت به — نحو المقابر والبلى
وشماتة بي من مصا — بك يا حسين من العدى
بل قد ذخرتك جنة — عند النوازل بالتوى
غدر الزمان بنا وما — أبقى علينا واعتدى
أحسين عندك علم ما — في القلب من ألم الجوى
أعلمت أن مدامعي — منهلة تجري دما
أحسين لو أبصرت ما — قد حل من صرف القضا
لرأيت أمراً هائلاً — ومصيبة لا تفتدى
يا ويلتي لما أتى — بالنعش في وقت الضحى
وأتى الحداة مهرول — ين ليحملوه إلى الثرى
ناديت يا حادي السري — ر عساك تمهل بالسرى
ارحم كئيباً هائماً — ثكلان منهد القوى
قد ذاب لولا نطقه — ما كان مخلوقاً يرى
وارفق بجسم ناحل — منه السقام قد اشتفى
قد كان يأوي في سوي — دا القلب مني والحشا
لو كان حاديه به — بعض الذي بي ما حدا
أو كان يعلم بالذي — في القلب من جمر الغضا
لرثى لما بي من رحمة — من نكبتين على ولا
وارحمتا بل حسرتا — لرزية لا ترتجى
هيهات أرجوها وقد — علقته أشراك الردى
لو كان يفدى شخصه — والموت يرضى بالرشى
لفديت منه قلامة — بسواد عيني إذ أتى
لكنه ما كل ما — يرجو امرئ يعطى الرجا
يا قبر حياك الإل — ة تحية فيها المنى
وسقاك غيث الهاطلا — ت على الزمان من الحيا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- دهاه: دها: الدَّهْوُ والدَّهاءُ: العقل، وقد دَهِيَ فلانٌ يَدْهَى ويَدْهُو دَهاءً ودَهاءَةً ودَهْياً، فهو داهٍ من قوم دُهاةٍ، ودَهُوَ دَهاءةً، فهو دَهِيٌّ من قوم أَدْهِياءَ ودُهَواءَ، ودَهِي دَهىً، فهو دَهٍ من قوم دَهِينَ. الته …
- دوا: دَوَأَ: الداءُ: اسْمٌ جَامِعٌ لِكُلِّ مرَض وعَيْب فِي الرِّجَالِ ظَاهِرٍ أَو بَاطِنٍ، حَتَّى يُقَالَ: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ وَمِنْهُ قَوْلُ المرأَة: كلُّ داءٍ لَهُ داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ فِي الرِّجَالِ فَهُ …
- ذخري: ذخر: ذَخَرَ الشيءَ يَذْخُرُه ذُخْراً واذَّخَرَهُ اذِّخاراً: اخْتَارَهُ، وَقِيلَ: اتَّخَذَهُ، وَكَذَلِكَ اذَّخَرْتُه، وَهُوَ افْتَعَلَتْ. وَفِي حَدِيثِ الضحية: كُلُوا وادَّخِرُوا؛ وأَصله اذْتَخَرَهُ فَثَقُلَتِ التَّاءُ ال …
- سهمك: سهم: السَّهْمُ: واحد السِّهام. والسَّهْمُ: النصيب. المحكم: السَّهْم الحظُّ، والجمع سُهْمان وسُهْمة؛ الأَخيرة كأُخْوة. وفي هذا الأَمر سُهْمة أَي نصيب وحظّ من أَثَر كان لي فيه. وفي الحديث: كان للنبي، صلى الله عليه وسلم، سَ …