بلد قد غزاه صرف الليالي
الشاعر: لسان الدين بن الخطيب · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«بلد قد غزاه صرف الليالي» من شعر لسان الدين بن الخطيب، من العصر المملوكي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بَلَدٌ قدْ غَزاهُ صَرْفُ اللّيالي — وأباحَ الحَريمَ منْهُ مُبيحُ
فالذي خرّ منْ بِناهُ قَتيلٌ — والذي قَرّ منْهُ بعْضٌ جَريحُ
وكأنّ الذي يَزورُ طَبيبٌ — قَدْ تأتّى لهُ بهِ التشْريحُ
أعْجَمَتْ منْهُ أربُعٌ وطُلولٌ — صالَ قِدْماً بِها اللِّسانُ الفَصيحُ
كمْ مَعانٍ غابَتْ بتِلْكَ المَغاني — وجَمالٍ أخْفاهُ ذاكَ الضريحُ
ومُلوكٍ تعبّدوا الدّهْرَ حتّى — أصْبَحَ الدّهْرُ وهْوَ عَبْدٌ صَريحُ
دوّخوا نازِحَ البَسيطةِ حتّى — نالَ ما شاءَ ذابِلٌ وصَفيحُ
حينَ شَبّتْ لهُمْ منَ البأسِ نارٌ — ثمّ هبّتْ لهُمْ منَ النّصْرِ ريحُ
أثَرٌ يَنْدُبُ المُؤثِّرَ لمّا — طالَ بَعْدَ الدّنوِّ منْهُ النّزوحُ
فَقُلوبُ النّجومِ تَخْفِقُ وَجْداً — وعُيونُ السّحابِ حُزْناً تَفوحُ
ساكِنُ الدّارِ رُوحُها كيفَ يَبْقى — جَسَدٌ بعْدَما تولّى الرّوحُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الحاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التشريح: [ش ر ح]. (مصدر شَرَّحَ). 1."عِلْمُ التَّشْرِيحِ": البَحْثُ فِي أَعْضَاءِ الكاَئِنِ الحَيِّ وَتَرْكِيبِهِ وَكَيْفِيَّةِ اشْتِغَالِ خَلاَيَاهُ. 2."التَّشْرِيحُ الجِنَائِيُّ" : البَحْثُ فِي جُثْمَانِ الْمَيِّتِ لِمَعْرِفَةِ …
- الحريم: الحَرِيمُ : مصـ. ـ: ما حُرِّم فلا يُنتَهَك؛ الميْسِرُ والرِّبا كلاهما حريم. ـ: ثوبُ المحرِم. ـ من كلّ شيء: ما تبعه فحَرُمَ بحُرمته من مرافق وحقوق؛ حريمُ الدار، ما أُضيف إليها من حقوقها ومرافقها وما دخل في الدار مما يُغلق …
- الضريح: الضَّرِيحُ : المضروح. - والضَّرِيحَةُ: القبر؛ يقصد زوّارُ دمشق ضريح صلاح الدين الأيّوبي ج أَضْرِحَةٌ وضَرَائِحُ.
- الفصيح: الفَصِيحُ :- من الرِّجال: ذو الفصاحة ج فُصَحَاءُ. - من الكلام: الواضح معنىً والحَسُ مبنيً؛ لسانٌ فصيح أي طلْق يُعين صاحبه على التعبير الجيّد.
- بتلك: بتل: البَتْل: القَطْع. بَتَلَهُ يَبْتِلُهُ ويَبْتُلُهُ بَتْلًا وبَتَّلَهُ فانْبَتَلَ وتَبَتَّلَ: أَبانَه مِنْ غَيْرِهِ، وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَلَّقَهَا بَتَّةً بَتْلَةً؛ وَقَوْلُ ذِي الرمة: رَخِيمات الكَلام مُبَتَّلات، . …
- بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ …