تنح لحاك الله لست من العدد
الشاعر: بشار بن برد · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«تنح لحاك الله لست من العدد» من شعر بشار بن برد، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تَنَحَّ لَحاكَ اللَهُ لَستَ مِنَ العَدَد — وَلَيسَ أَبوكَ الوَغلُ بِالسَيِّدِ السَنَد
مَقامُكَ مَغمورٌ وَأَنتَ مُدَفَّعٌ — وَبَيتُكَ بَيتُ العَنكَبوتِ عَلى العَمَد
نَزَلتَ بِجيلٍ مِن رَبيعَةِ واسِطٍ — وَقَد كُنتَ مُلقىً بِالعَراءِ لِمَن وَرَد
فَلَمّا رَأَيتَ البَحرَ دونَكَ زاخِراً — وَفارَقتَ أَقراطَ المُلَيحَةِ وَالثَمَد
فَجَرتَ وَلَم تَشكُر لِمَولاكَ نِعمَةً — وَجَلَّلَكَ النُعمى وَأَنتَ مَعَ النَقَد
أَراكَ تُجاري الغُرَّ مِن آلِ عامِرٍ — وَأَنتَ بَهيمُ اللَونِ حَسبُكَ مِن فَنَد
دَعِ الفَخرَ لِلأَحرارِ إِنَّكَ تارِكٌ — لِأَفعالِهِم كُلُّ اِمرِئٍ رَهنُ ما مَهَد
أَبوكَ الَّذي يُعطى عَلى ثَمَنِ اِستِهِ — وَأَنتَ المُرَجّى غَيرَ صافٍ لِمُنتَقَد
فَإِن قُلتَ إِنّي ماجِدٌ وَاِبنُ ماجِدٍ — فَقَد قالَ خِنزيرُ السَوادِ أَنا الأَسَد
فَما نَفَعَ الخِنزيرَ ما قالَ كاذِباً — وَلا سَرَّني ضِغنُ الضَغائِنِ وَالحَسَد
وَبَيتٍ كَدُخّانِ السَماءِ بَنَيتُهُ — عَلى طامِحِ العَينَينِ في رَأسِهِ مَيَد
وَأَنسَيتُهُ لَونَ السَماءِ وَلَم يَكُن — يَرى غَيرَها مِن شِدَّةِ الكِبرِ وَالأَوَد
وَأَصبَحَ يَنفي عَيبَهُ تَحتَ رِجلِهِ — وَتَحتَ اِستِهِ المَلحاءِ إِن قامَ أَو قَعَد
وَكُنتُ إِذا ضاقَت عَلَيَّ مَحَلَّةٌ — تَيَمَّمتُ أُخرى لَم يَضِق عَنِّيَ البَلَد
وَمَولىً تَوَلّى عامِداً فَتَرَكتُهُ — وَما غالَهُ إِنَّ العِقابَ لِمَن عَنَد
وَمُعتَرِضٍ سَكَّنتُهُ بِغَريبَةٍ — لَها مَذهَبٌ في كُلِّ حَيٍّ وَمُنتَقَد
إِذا أُخرِجَت مِنّي لِقَومٍ حَدا بِها — مِنَ القَومِ حادٍ خَلفَها أَيِّدٌ غَرِد
يُصَلّي لَها أُذنُ الهُمامِ وَمَن أَتَت — عَلى سَمعِهِ مِن سوقَةٍ خَرَّ أَو سَجَد
وَإِنّي لَحَمّالُ العَدُوِّ عَلى الَّتي — إِذا لَقِيَت أَولادَ وَجعائِهِ اِقتَصَد
أَشَأوَ بَني كَعبٍ طَلَبتَ بِمِجهَرٍ — قَريبِ المَدى يا سَوأَةً لَكَ لا تَعُد
فَلا تَلُمِ النَهرِيَّ إِن قَلَّ جَريُهُ — لَعَمرُ أَبيكَ الوالِقِيُّ لَقَد جَهَد
وَلَكِنَّما جارى الرِياحَ بِعَبدَةٍ — فَمَرَّت فَلَم تُحصَر بِحَدٍّ وَلا جَلَد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو …
- العدد: عدد: العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً؛ لَهُ مَعْنَيَانِ: يَكُونُ أَحصى كُلَّ شَيْءٍ مَعْدُودًا فَيَكُونُ نَصْب …
- العمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. …
- العنكبوت: العَنْكَبُوتُ : جنس دويبات من رتبة العناكب لها أربعة أزواج من الأرجل أنواعها عديدة تسل لعابها خيوطاً تنسجها بيتا لنفسها أو مصائد تصيد بها صغار الحشرات وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْ …
- النقد: نقد: النقْدُ: خلافُ النَّسيئة. والنقْدُ والتَّنْقادُ: تمييزُ الدراهِم وإِخراجُ الزَّيْفِ مِنْهَا؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ: تَنْفِي يَداها الحَصَى، فِي كلِّ هاجِرةٍ، ... نَفْيَ الدَّنانِيرِ تَنْقادُ الصَّيارِيفِ وَرِوَايَةُ سِي …
- الوغل: وغل: الوَغْلُ من الرجال: النَّذْل والضعيف الساقط المقصِّر في الأَشياء، والجمع أَوْغال؛ وأَنشد: وحاجِبٍ كَرْدَسَه في الحَبْلِ مِنَّا غُلامٌ كان غيرَ وَغْلِ، حتى افتدى مِنَّا بمالٍ جِبْلِ والوَغْل والوَغِل: المدَّعي نسَباً …
- بالسيد: سيد: السِّيدُ: الذئبُ، وَيُقَالُ: سِيدُ رمْل، وَفِي لُغَةِ هُذَيْل: الأَسَدُ، قَالَ الشَّاعِرُ: كالسِّيدِ ذي اللِّبْدَةِ المُستَأْسِدِ الضَّارِي قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَمَلَهُ سِيبَوَيْهِ عَلَى أَنَّ عَيْنَهُ يَاءٌ فَقَال …
- بالعراء: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر …