ألا من لصب عازب النوم ساهد

أَلا مَن لِصَبٍّ عازِبِ النَومِ ساهِدِ — وَمَن لِمُحِبٍّ مُثبَتٍ لِلعَوائِدِ

وَقالوا بِهِ داءٌ أَصابَ فُؤادَهُ — مِنَ الجِنِّ أَو سِحرٌ بِأَيدي المَوارِدِ

وَما ذاكَ إِلّا حُبُّ خَودٍ تَعَرَّضَت — لِتَقتُلَني بِالمَنظَرِ المُتَباعِدِ

فَأَدرَكَ مَجلودي جَوى الحُبِّ كاعِبٌ — كَشَمسِ الضُحى في الفائِقاتِ الخَرائِدِ

كَأَنَّ العَذارى حينَ قَوَّمنَ حَولَها — قَلائِدَ بدلهُنَّ أُمَّ القَلائِدِ

فَسارَقتُ أَصحابي المُكِبّينَ نَظرَةً — إِلى غادَةٍ لَم تَستَتِر بِالوَلائِدِ

غَداةَ مَشَت فيهِنَّ رودٌ لِجارَةٍ — يَميلُ بِها غُصنُ الهَوى المُتَزائِدِ

مَشَت قابَ قَوسٍ دونَها ثُمَّ أُلقِيَت — إِلى الأَرضِ مِن جَهدِ الخُطى كَالمُعانِدِ

فَوَطَّأنَ مَمشاها بِما لَو كَسَبنَهُ — كَفاهُنَّ مِن زَبنِ الخَروجِ الحَواشِدِ

وَخِفنَ الضِحى مِن نَومِهِنَّ عَلى الضُحى — فَأَقبَلنَ إِقبالَ الغُصونِ المَوائِدِ

يُفَدّينَها طَوراً وَطَوراً يَلُمنَها — عَواكِفَ حَتّى جاوَزَت غَيرَ باعِدِ

فَلَمّا اِشتَكَت حَرَّ السَمومِ وَأَهلَها — قَريبٌ وَمَلَّت مَشيَها في المَجاسِدِ

ضَرَبنَ عَلَيها السِترَ ثُمَّ سَتَرنَها — بِأَخضَرَ مِن خَزٍّ عَتيقِ العَضائِدِ

مِنَ الشَمسِ وَالرائينَ وَالريحِ وَالسَفا — كَما سُتِرَ الضَوءُ الَّذي في المَساجِدِ

مَخافَةَ أَن تُعدى بِشَيءٍ يُريبُها — فُطَيمَةُ أَو تَغتالُها عَينُ حاسِدِ

أَفاطِمُ إِنَّ النَفسَ تُخفي مِنَ الهَوى — جَليلاً وَتُبدي مِثلَهُ في المَشاهِدِ

وَلا صاحِبٌ أَشكو إِلَيهِ فَأَشتَفي — إِذا ما شَكا رَأسي مَكانَ الوَسائِد

سِوى راقِدٍ لَم يَدرِ ما بي وَلَو دَرى — لَهانَ عَلَيهِ مَشهَدي وَمَراقِدي

أَعَيَّرتِ نَفساً لَم تَمُت بِبَقائِها — وَما ذَنبُ مَعدودٍ لَهُ المَوتُ وارِدِ

كَفى مِنكِ أَنّي في الجَميعِ إِذا بَدوا — أَظَلُّ كَملُقى رَأسُهُ غَيرِ جاهِدِ

مُكِبّاً بِعَينَيَّ الأَماني مِنكُمو — أَمانِيُّ لا تُجدي كَأَحلامِ راقِدِ

وَإِنّي أُقاسي مِن جِهادِكِ خالِياً — عَياءً فَأَنّى لي بِأَجرِ المُجاهِدِ

كَأَنّي بِوِسواسِ الهَوى مِن حَديثِكُم — أَخو جِنَّةٍ في المُقفَلاتِ الحَدائِدِ

فَأَنتِ الهَوى شَطَّت بِكِ الدارُ أَو دَنَت — وَإِن رَغِمَت مِنهُ أُنوفُ الحَواسِدِ

فَكوني كَما كُنّا لَكُم نَقضِ حاجَةً — وَلا تَسمَعي قَولَ العَدُوِّ المُكايِدِ

لَقَد زادَني وَجداً بِكُم وَصَبابَةً — إِشارَةُ أَقوامٍ أَكُفَّ السَواعِدِ

إِلى مَن صَبا هَذا وَمَن يَصبُ يَتَّهِم — مَقالَةَ أَدناهُ وَنَهيَ الأَباعِدِ

وَحَسبُ الفَتى مِمَّن يُكابِدُ هَمَّهُ — إِذا كانَ مَن يَهوى كَذوبَ المَواعِدِ

تَشَكّى الَّذي في نَفسِها مِن مَوَدَّتي — وَقَد زَعَمَت أَنّي بِها غَيرُ واجِدِ

وَلَكِنَّني أَخشى عُيوناً وَأَتَّقي — بَواسِطَ مِن جارٍ غَيورٍ وَوالِدِ

شَكَت طولَ هِجراني عَشِيَّةَ زُرتُها — وَما وَجَدَت وَجدي بِها أُمُّ واحِدِ

وَأُقسِمُ لَو قيسَ الَّذي بي مِنَ الهَوى — لَقَد عَرَفَت فَضلاً لِحَرّانَ جاهِدِ

مَنَعتُ قِيادي غَيرَها حينَ رامَني — وَذَلَّت بِما تَهوى إِلَيها مَقاوِدي

إِذا أُنشِدَت بِالشِعرِ عِندي قَصيدَةٌ — طَرِبتُ وَلَم تَطرِب لَها أُمُّ خالِدِ

يُخامِرُني مِمّا أَقولُ بِحُبِّها — جَوىً مِثلُ سِحرِ البابِليِّ المُعاوِدِ

كَأَنّي أَكيدُ النَفسَ مِنّي بِكَيدِها — فَتُغفي وَأُحيِي لَيلَتي جَدَّ ساهِدِ

فَإِنّي وَتَحبيري القَوافِيَ أَصبَحَت — عَلَيَّ رُقىً مَعقودَةً في القَصائِدِ

كَمُستَحرِشٍ مِن عَقرَبٍ دَبَّبَت لَهُ — جُيوشُ الأَعادي أَو جُنودُ الأَساوِدِ

فَأَصبَحَ مِن هَذي وَهاتيكَ قَبلَها — نَسيمُ المَنايا بارِقاً بَعدَ راعِدِ

كَذَلِكَ مِن شِعري جَنَيتُ الَّذي جَنَت — فَلَيتَ الَّذي كايَدتُهُ لِمُكايِدِ