نولِينا منك الغداة قليلا
الشاعر: الشريف المرتضى · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة فراق
«نولِينا منك الغداة قليلا» من شعر الشريف المرتضى، من العصر المملوكي، وتقع في 61 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَوِّلِينا منكِ الغداةَ قليلا — وصِلِينا فقد هجرتِ طويلا
ودعينا من المَلالِ فما نَعْ — رفُ مولىً في الحبّ إلّا ملولا
وأطيعي فينا العذولَ فما زِلْ — تِ تطيعين في المحبّ العذولا
وعِدِينا فربّما علّل ال — وعد في الماطلين قلباً عليلا
قد مررنا على الدّيار تبدّلْ — ن دثوراً بِجِدّةٍ وخمولا
نَكِرتْها منّا العيونُ فما تعر — رفُ إلّا رسومَها والطّلولا
وبوادي البَشامِ مَن لو رشفنا — ه شفينا من الفؤاد غليلا
جمع الحسنَ وجهُه فتولّى — يحسبَ العارَ كلَّه أن يُنيلا
قلْ لمُغْرٍ بالصّبر وهو خليٌّ — وجميلُ العذول ليس جميلا
ما جهلنا أنّ السُّلوّ مريحٌ — لو وجدنا إلى السّلوِّ سبيلا
جزعت للمشيب جانيةُ الشّي — بِ وقالت بئس النّزيلُ نزيلا
ورأتْ لِمّةً كأنّ عليها — صارماً من مشيبها مسلولا
راعها لونُه ولم تَرَ لولا — عَنَتُ الغانياتِ منه مهولا
عاينتْ منه والحوادثُ يُنكِرْ — ن طلوعاً لم ترجُ منه أُفولا
لا تذمّيه فالمشيبُ على طو — ل بقاءِ الفتى يكون دليلا
إنّ لون الشّباب حال لو اِمتد — دَ زمانٌ أنّى لها أن تحولا
لو تخيّرتُ والسّوادُ ردائي — ما أردتُ البياض منه بديلا
وحسامُ الشبابِ غير صقيلٍ — هو أشهى إِليَّ منه صقيلا
قد طلبنا فما وجدنا عن الشّي — بِ محيصاً يُجيرنا أو مُميلا
إنّ فخر الملوك والدّين والدّو — لةِ ألقى عليَّ مَنّاً ثقيلا
نلتُ منه فوق المُنى وعُدمنا — قبله مَن يبلّغِ المأمولا
فمتى ما مَثَلْتُ بين يديه — مدّ ضَبْعِي حتّى شأَوْتُ المُثولا
وقراني والشّاهدون كثيرٌ — منه ذاك التّرحيبَ والتأهيلا
ثمّ أدنى إلى المحلّ الّذي ين — ظر نحوي فيه المساقون حُولا
كلّ يومٍ له صنيعٌ كريمٌ — كان للدّهر غُرّةً وحجولا
وأيادٍ جاءتْ وما بعث العا — في إليها من الطِّلاب رسولا
مُشرقاتٍ كما نظرتَ الثُّريّا — أَرِجاتٍ كما نشقتَ الشَّمولا
وولوعٍ بالجود يُجزِلُ إن أع — طى نفيساً وإنْ أجاب سؤولا
ترك العذرَ للبخيل وكم نح — حى اِعتذاراً من الملام بخيلا
سلْ به إنْ جهلتَ أيّامه الغر — رَ اللّواتي علّمن فيه الجهولا
مَن سطا باِبن واصلٍ بعد أنْ كا — ن لملك الملوك خطباً جَليلا
لَزَّه في قَرارةٍ تخذ اللُّج — جةَ منها كهفاً له ومَقيلا
في سفينٍ ما كنّ بالأمسِ في أَرْ — بَقَ إلّا نَجائباً وخيولا
وأَلالاً مَذْروبة ودروعاً — ورماحاً خطّارةً ونُصولا
مستجيراً بغمرةِ الماء لا ين — وي مقاماً ولا يريد رحيلا
كره الموتَ في النّزالِ عزيزاً — فاِنثنى هارباً فمات ذليلا
والجبال اللّاتي اِعتَصَمْن على كل — لِ مُريغٍ جعلتهنّ سهولا
لَم تَنلها ختلاً وشرٌّ من الخَيْ — بةِ في الأمر أن تكون خَتولا
وأبيها تلك القِلالُ لقد ما — طَلْن من بأسك الشّديد مُطولا
لم يؤاتين طيّعاتٍ ولكنْ — زُلْن لمّا أعيَيْتها أن تزولا
وهلالٌ أرادها غِرَّةً من — ك فولّى وَما أَصاب فتيلا
زار وَهْناً كما تزور ذئاب ال — قاع ليلاً فسالةً ونكولا
وَرأى نفسه تهاب من الحر — بِ جَهاراً فاِختان حرباً غَلولا
فتلقّيتَه كمنتظرٍ من — هُ طلوعاً وكان يرجو الغُفولا
في رجال شمٍّ إِذا رئموا الضَّي — مَ أسالوا من الدّماءِ سيولا
ألِفوا الطّعنَ في التّرائب واللَّب — باتِ شِيباً وصبْيَةً وكهولا
فثوى بعد أن مَنَنْتَ عليه — في إسارٍ لولاه كان قتيلا
لابساً رِبْقَةَ الحياةِ وقد كا — ن قطوعاً عِقْدَ الحياةِ حَلولا
يا أعزّ الورى نِجاراً وخِيماً — وَمحلّا وجانباً وقبيلا
والّذي عاد كلُّ صعبٍ من السُّؤْ — دُدِ والمجد في يديه ذَلولا
شكر اللَّه منك أنّك سَهّل — ت إلى بيته العتيق الوصولا
ورفاق الحجيج لولاك ما كا — نوا على المشعر الحرامِ نزولا
لا ولا عقّروا بخَيْفِ مِنىً نِي — باً وجرّوا على المقام ذيولا
أنتَ شاطرتهمْ مقيماً بأوطا — نك ذاك التّكبير والتّهليلا
إنّ عيد النّحرِ المبارك قد جا — ء سريعاً بما تحبّ عجولا
فاِغشَه ناعمَ الجوانح جَذْلا — نَ شروداً في الطيّباتِ دَخولا
لا جفاك السّعودُ من كلّ يومٍ — وتلقّاك بكرةً وأصيلا
وَقَضى اللَّه في بقائك في عز — زٍ عزيزٍ مَرامُه أن يطولا
ثمّ أعطاك في الأعزّ وفي الأش — رفِ ذاك الرّجاءَ والتّأميلا
فلئن أنجبا وطابا فروعاً — فبما طبتَ إذ نجبت أصولا
وعلى مثل ما عهدنا ليوثُ ال — غاب تمضي قِدْماً عهدنا الشُّبولا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البشام: البَشَامُ : البَلَسَان وهو شجر عطر الرائحة طيب الطعم يعرف عند الصيادلة بحَبِّ البلسان.
- الملال: المَلاَلُ : فُتور يعرض للإنسان من كثرة مزاولة شيءٍ مَا؛ قُلْ لأِحْبَابِنَا الجُفَاةِ رُوَيْدًا ** دَرِّجُونَا عَلَى احْتِمَالِ المَلاَلِ
- تبدل: تَبَدَّلَ يَتَبَدَّلُ تَبَدُّلا : تغيّر وتحوّل؛ وتبدلت أحواله بعد أَن عمل بدأُبٍ وجِدًّ.- الشيءَ بالشيءِ: أخذه بدله وَمْنَ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ.
- تعر: تعر: جُرْحٌ تَعَّارٌ وتَغَّارٌ، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ، إِذا كَانَ يَسِيلُ مِنْهُ الدَّمُ، وَقِيلَ: جُرْحٌ نَعَّار، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ؛ قَالَ الأَزهري: وَسَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهل الْعَرَبِيَّةِ بِهَراةَ يَ …