هل آن للقيد أن تفكه
الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: مجزوء البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«هل آن للقيد أن تفكه» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر مجزوء البسيط، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل آنَ لِلقَيدِ أَن تَفُكَّه — إِنَّ قَبيحَ الفِعالِ حِكِّه
بِكُلِّ أَرضٍ أَميرُ سوءٍ — يَضرِبُ لِلناسِ شَرَّ سِكِّه
قَد كَثُرَ الغِشُّ وَاِستَعانَت — بِهِ الأَشِدّاءُ وَالأَرِكَّه
فَما تَرى مِسكَةً بِحالٍ — إِلّا وَقَد موزِجَت بِسُكَّه
وَلَم يَجِد سائِلٌ عَليماً — يُزيلُ بِالموضِحاتِ شَكَّه
كَم فارِسٍ يَغتَدي لِغابٍ — وَفارِسٍ يَقتَدي بِشِكَّه
فَخَلِّهِم وَالَّذي أَرادوا — وَحُلَّ بِالقُدسِ أَو بِمَكَّه
صَكَّهُمُ الدَهرُ صَكَّ أَعمى — تَكتُبُ أَيدي الفَناءِ صَكَّه
قَد ثَرَّبَت يَثرِبٌ عَلَيهِم — وَبِكَّةُ المُسلِمينَ بَكَّه
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالقدس: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ …
- بحال: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …
- بسكه: السِّكَّةُ : السَّطرُ المصطفُ من الشّجر والنّخيل.-: الطّريقُ المستوي.-: الزُّقاقُ.-: حديدة منقوشة تُضرَبُ عليها النّقود.-: حديدةُ المحراث الّتي يُحرَث بها؛ تغوصُ السّكّةُ في التُّربة الزّراعيّة فتحرّكها.- الحديدِ: طريقٌ …
- بشكه: بشك: البَشْكُ: سُوءُ الْعَمَلِ. والبَشْك: الْخِيَاطَةُ الرَّدِيئَةُ. ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ للخَيَّاط إِذَا أَسَاءَ خِيَاطَةَ الثَّوْبِ بَشَكه وشَمْرَخه، قَالَ: وَالْبَشْكُ الْخَلْطُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ رَدِيءٍ وَجَيِّدٍ …
- تفكه: تَفَكَّهَ يَتَفَكَّهُ تَفَكُّهاً : تَعجَّبَ لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَاماً فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ أي تَتَّفَكَّهُون بمعنى تتعجبون من سوء مصيره.- بالشيء: تمتَّع به وتلذَّذ؛ قَضَوا ليلتهم يتفكَّهون بطرائف الأخبار وقر …
- حكه: الحِكَّةُ : الشَكُّ في الدين وفي غيره.-: مرض يتسبب في الحك.