حديث على العالمين التبك

الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة

«حديث على العالمين التبك» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

حَديثٌ عَلى العالِمينَ التَبَك — فَبكِّ عَلى الناسِ أَو لا تُبك

وَهُم يَنتَزونَ وَلا يُحجَزونَ — كَأَنَّهُمُ الطَيرُ تَحتَ الشَبَك

وَما يُخلِدُ المَلِكَ الآدَميَّ — لا ما أَذابَ وَلا ما سَبَك

وَهَل يَمنَعُ الفارِسَ المُستَمي — تَ ما خاطَ زَرّادُه أَو حَبَك

وَإِن إِلهي إِنَّهُ السَما — ءِ رَبُّ الوُهودِ وَرَبُّ النَبك

سَأَلتُ المُحَدِّثَ عَن شَأنِهِ — فَما زالَ يَضعُفُ حَتّى اِرتَبَك

وَعُلوَيُّ أَقدارِهِ جامِعٌ — هِزَبرَ العَرينِ وَعِلجَ الأَبَك

لَقَد بَعِلَ المَرءُ عَمرٌو بِها — فَصُدَّ عَنِ الكاسِ في بَعلَبَك

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ارتبك: ارْتَبَكَ يَرْتَبِكُ ارْتِبَاكاً :- الشخصُ: تحير واضطرب وَربما تعتع في كلامه؛ ارتبك العامل حين اكتشف رئيسُه تقصيره.- الصّيدُ فيِ الحِبالة: وقع فيها ولم يَعرف كيف يتخلَّص منها. ــ الشخصُ في الأمر: وقع فيه وصعب عليه التخلص …
  • التبك: الْتَبَكَ يَلْتَبكُ الْتِباكاً :- الأمْرُ: التبس واختلط؛ التبَكت الموضوعات في رأسه.
  • الشبك: شبك: الشَّبْكُ: مِنْ قَوْلِكَ شَبَكْتُ أَصابعي بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ فاشْتَبكت وشَبَّكْتُها فتَشَبَّكَتْ عَلَى التَّكْثِيرِ. والشِّبْكُ: الْخَلْطُ وَالتَّدَاخُلُ، وَمِنْهُ تَشْبِيكُ الأَصابع. وَفِي الْحَدِيثِ: إِذَا مَضَى …
  • العرين: العَرِينُ : فِناء الدار والبلد؛ اجتمع القومُ في العَرين.-: العِزُّ والمَنَعة؛ إنَّهم من أصحاب العرين.-: جماعة الشجر.- والعَرينةُ: مأوى الأسد والضبع والحيّة والذئب والضبِّ، وقد غلب استعماله للأوَّل منها ج عُرُنٌ وعَرَائِن …
  • الفارس: الفارِسُ : فا.-: راكب الفرس.-: الماهرُ في ركوب الخيل؛ إنه فارسٌ مغوارٌ ج فَوَارِسُ وفُرْسان.-: الحاذق بما يمارس من عمل/ الفرسانُ في الجيش، هم جنودٌ يحاربونَ على ظهور الخيل.-: الأَسد.
  • المحدث: المُحْدَثُ : مفعـ.-: ما لم يَكنْ معروفاً في كتاب ولا سُنَّةٍ ولا إجْمَاع؛كُلّ مُحْدَثَةٍ بِدْعةٌ وكل بِدْعَةٍ ضَلالَة .-: الجديد مَا يأتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمعُوهُ وهُمْ يلْعَبُونَ أي مُحد …
  • النبك: نبك: النَّبَكَة: أَكَمة مُحَدَّدة الرأْس، وَرُبَّمَا كَانَتْ حَمْرَاءَ وَلَا تَخْلُو مِنَ الْحِجَارَةِ، وَقِيلَ: هِيَ الأَرض فِيهَا صَعُود وهَبُوط، وَالْجَمْعُ نَبَك، بِالتَّحْرِيكِ، ونِباكٌ. الأَزهري: شَمِرٌ فِيمَا قرأَ …

قصائد ذات صلة

  • ألو الفضل في أوطانهم غرباء
  • تكرم أوصال الفتى بعد موته
  • أرائيك فليغفر لي الله زلتي
  • سألت رجالا عن معد ورهطه
  • بني الدهر مهلا إن ذممت فعالكم
  • يأتي على الخلق إصباح وإمساء
  • إن الأعلاء إن كانوا ذوي رشد
  • إن مازت الناس أخلاق يعاش بها