تنازع في الدنيا سواك وما له

الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«تنازع في الدنيا سواك وما له» من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

تُنازِعُ في الدُنِّيا سِواكَ وَما لَهُ — وَلا لَكَ شَيءٌ بِالحَقيقَةِ فيها

وَلَكِنَّها مِلكٌ لِرَبٍّ مُقَدِّرٍ — يُعيرُ جَنوبَ الأَرضِ مُرتَدِ فيها

وَلَم تُحظَ في ذاكَ النِزاعِ بِطائِلٍ — مِنَ الأَمرِ إِلّا أَن تُعَدَّ سَفيها

أَيا نَفسِ لا تَعظُم عَلَيكِ خُطوبُها — فَمُتَفِقوها مِثلُ مُختَلِفيها

وُصِفتِ لِقَومٍ رَحمَةً أَزَلِيَّةً — وَلم تُدرِكي بِالقَولِ أَن تَصفيها

تَداعَوا إِلى النَزرِ القَليلِ فَجالَدوا — عَلَيهِ وَخَلّوها لِمُغتَرِفيها

وَما أُمُّ صِلٍ أَو حَليلَةُ ضَيغَمٍ — بِأَظلَمَ مِن دُنياكِ فَاِعتَرِفيها

تُلاقي الوُفودَ القادِميها بِفَرحَةٍ — وَتَبكي عَلى آثارِ مُنصَرِفيها

وَلَم يَتَوازَن في القِياسِ نَعيمُها — وَسَيِّئَةٌ أَودَت بِمُقتَرِفيها

وَأَرزاقُها تَغشى أَناساً بِفَترَةٍ — وَتَقصُرُ حيناً دونَ مُكتَرِفيها

وَما هِيَ إِلّا شاكَةٌ لَيسَ عِندَها — وَجَدِّك إِرطابٌ لِمُختَرِفيها

فَنالَت عَلى الخَضراءِ شُربَ كُميتَها — وَغالَت عَلى الغَبراءِ مُعتَسِفيها

كَما نُبِذَت لِلوَحشِ وَالطَيرِ رازِمٌ — فَأَلفَت شُروراً بَينَ مُختَطِفيها

تَناءَت عَنِ الإِنصافِ مَن ضيمَ لَم يَجِد — سَبيلاً إِلى غاياتِ مُنتَصِفيها

فَأَطبِق فَماً عَنها وَكَفّاً وَمُقلَةً — وَقُل لِغَوِيِّ القَومِ فاكَ لَفيها

كَأَنَّ الَّتي في الكَأسِ يَطفو حَبابُها — سِمامُ حُبابٍ بَينَ مُرتَشِفيها

تُتابِعُ أَجزاءَ الزَمانِ لَطائِفاً — وَتُلحِقُ تَفريقاً بِمُؤتَلِفيها

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • النزاع: النِّزاعُ : مصــ.-: تَضَجُّر المريض عند إشرافه على الموت؛ كان في حال النّزاع عندما وصل ابنُه من السفر.- إلى الأهل: الاشتياق إليهم؛ عاودَه النّزاعُ إلى أصحابه ورفاقه قي الدراسة.- والنِّزَاعَةُ: الخصومة والمغالبة؛ اشتدّ ال …
  • النزر: نزر: النَّزْر: الْقَلِيلُ التافِه. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: النَّزْر والنَّزِير الْقَلِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ نَزُرَ الشَّيْءُ، بِالضَّمِّ، يَنْزُرُ نَزْراً ونَزارة ونُزُورة ونُزْرَة. ونَزَّر عَطَاءَهُ: قَلَّلَهُ. وطَعام مَن …
  • الوفود: فود: الفَوْدُ: مُعظم شَعَرِ الرأْس مِمَّا يَلِي الأُذن. وفَوْدا الرأْس: جَانِبَاهُ، وَالْجَمْعُ أَفوادٌ. وفَوْدا جناحَيِ العُقاب: مَا أَثَّ مِنْهُمَا؛ وَقَالَ خُفَافٌ: مَتى تُلْقِ فَوْدَيْها عَلَى ظَهْرِ ناهِضٍ الفَوْدان …
  • بالقول: قول: القَوْل: الْكَلَامُ عَلَى التَّرْتِيبِ، وَهُوَ عِنْدَ المحقِّق كُلُّ لَفْظٍ قَالَ بِهِ اللِّسَانُ، تَامًّا كَانَ أَو نَاقِصًا، تَقُولُ: قَالَ يَقُولُ قَولًا، وَالْفَاعِلُ قَائِل، وَالْمَفْعُولُ مَقُول؛ قَالَ سِيبَوَ …
  • بطائل: الطَّائِلُ [ طول]: فا.-: القُدرة؛ إنه ذو طائل في الحكومة.-: الفَضْل والغِنى؛ يتمتع بطائل كبير.-: المنفعة؛ هذا أَمرٌ لا طائلَ تحته أو فيه، أي لا فائدةَ ترجى منه/ لم يظْفَر منه بطائلٍ، أي بفائدة ج طوائِلُ.

قصائد ذات صلة

  • ألو الفضل في أوطانهم غرباء
  • تكرم أوصال الفتى بعد موته
  • أرائيك فليغفر لي الله زلتي
  • سألت رجالا عن معد ورهطه
  • بني الدهر مهلا إن ذممت فعالكم
  • يأتي على الخلق إصباح وإمساء
  • إن الأعلاء إن كانوا ذوي رشد
  • إن مازت الناس أخلاق يعاش بها