دعونا نمروا بالجسد
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
دَعُونَا نَمرُّوا بالجسدفالقلبُ راحلْ
لِطيِّ المراحلْفَأوَّلُ عِلْمُنَا
تَرْكُنا جِسْمَناوَرَانا وعَمَّنا
وصِرْنا ندُور في الأبدوالغيرُ زَايِل
وما ثَمَّ حايِلولَمَّا قَطَعْنا
جِسْمَنا ارْتَفَعْناومَعْقُولَنا مَعْنَا
وعِنْدَ حضورُ الْمَدَدهُوَ والوسائلْ
لَمْ يَبْقَ سائِلحَصَلْنا بِوُجْدُوا
وتكريرِ عَهْدُواوالإنسانْ هُ بدُّوا
لقطعِ دَهْرِهْ بالْعَدَدويظهرْ لِكامِل
حِجابْ كُلِّ عاقلْعَجَبْ مِنَ الإنسانْ
يُؤَمِّلُ الأزْمانْويَطْلُبْ لها أركانْ
فمنْ ذا يَجُوزْ دارَ حَدمِنْ غَيْرِ ساحِل
وهُوَ ثمَّ واصِلبحورٌ زواخرْ
بِها الأوَّل آخِرْوفيها مَفاخِرْ
قد أعيتْ عُقُولكُلِّ أحَدْ من الأوائلْ
وَسُحبانْ وائلْيا مَن تَوَحَّدْ
ذُقِّ الرَّمْزَ واشْهدْوخَلِّي مَنْ أنشدْ
مَضَيْت أن نَزُرَه ويَجْحَدفي دَارُوا هُ داخل
في شانِ عامِ قابل
عن القصيدة
«دعونا نمروا بالجسد» من شعر أبي الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في ٢٠ بيتًا. وهي موشّح، ورويّها حرف النون، وغرضها العتاب.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.