صح عندي الخبر
الشاعر: أبو الحسن الششتري · البحر: موشح · الغرض: قصيدة عتاب
«صح عندي الخبر» من شعر أبو الحسن الششتري، من العصر الأندلسي، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر موشح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَحَّ عِنْدِي الْخَبَر — وسَرَى في سِرِّي
أنَّ عَيْنَ النَّظَر — عَيْنُ عَيْنِ الْفِكْرِ
أغْمِضِ الطَّرْفَ تَرى — وتَلُوحْ أخْبارَك
وافْنَا عَنْ ذَا الْوَرَى — تبْدو لَكْ أسْرارَكْ
وبِصَقْل الْمِرَي — بِهْ يَزَل إِنْكارَكْ
وتَلُوحْ لَكْ صُوَر — مِن عُيُونِ تَسْرِي
فالتفت إن ظهر — في سماك الدرى
الفلك بيك يدور — ويضيء ويلمع
والشموس بِيكْ والْبُدُور — فِيكْ تَغيب وتَطْلع
فاقْرَ مَعْنَى السُّطُور — الَّتي فِيكَ أجْمَعْ
لاَ تُغادِرْ سَطْراً — مِن سُطُورِكْ وادرِي
أيْشُ هُ مَعْنَى الْقَمَر — الذي فيكَ بِسري
بَحْر فِكْري عَمِيق — مِسْكُ كُلّو يَعْبقْ
مَن دَخَل لَوْ حَقيقْ — ليْسَ يَخَافَ أنْ يَغْرق
يَدْرُوا أهْلُ الطَّريقْ — مِن كلاَم عبدِ الْحَقّ
أنَّ ذَاكَ البَحَرْ — لَسْ يُقاس بِبَحْرِي
بَحْرُ فِكْرِي دُرَر — والزَّهْرُ في بَرِّي
فالْتَفتُّ الْخِطابْ — وسَمِعْتُوا مِنِّي
كُلِّي عَنْ كُلِّي غابْ — وَأنَا عَنِّي مَفْنِي
وارتَفَعْ لِي الْحِجاب — وشَهِدتُّ أُنِي
ما بَقالِي أثَرْ — غبْتُ أنا مَعْ أثْرِي
لَم نَجِد مَنْ حَضَر — فَي الْحَقيقهْ غَيرِي
ساداتِي وافْهمُوا — الْمُراد مِنْ قَوْلِي
سِرّي لَسْ نكْتُمُوا — عَنْ أحَد مِن أهْلِي
قَوْلِي لَس يَفْهمُوا — إِلاَّ مَنْ هُ مِثْلِي
سِلْكُ عِقْدي انْتَثَر — وبَدَا لِي دُرِّي
انظموه يا جوَارْ — إِنَّنِي في سُكْرِي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المري: (مَرِيَ) الْمِيمُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ يَدُلُّ [أَحَدُهُمَا] عَلَى مَسْحِ شَيْءٍ وَاسْتِدْرَارٍ، وَالْآخَرُ عَلَى صَلَابَةٍ فِي شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ الْمَرْيُ: مَرْيُ النَّاقَةِ، وَذَل …
- بيك: البَيْكُ : لقب شرف تركي يُستخدم للمدنيين والعسكريين؛ شرَّفه السلطان العثماني فمنحه لقب البَيْك (معـ).
- سماك: السِّمَاكُ : كُلُّ ما سُمِكَ، حائطاً كانَ أو سقفاً،-: ما سُمِكَ به الشيْءُ؛ جَعَلَ لِلكَرْمَةِ سِماكاً يَدْعَمُها.- الزَّوْرِ: ما يلي التَّرْقُوَة/ السِّماكانِ، هما نجمان نيِّران، أحدُهما في الشّمال وهو السِّماكُ الرّامح …
- فالتفت: الْتفَتَ يَلْتَفِتُ الْتفاتاً :- إلى الشيءِ: صرف وجهه إليـِه.- بوجهه يَمْنةً ويَسْرةً: مال به نحواليمين ونحواليسار؛ كان يلتفت إلى اليمين وإلى اليسار وهو في طريقه إلى المنزل.- عنه: أعرض؛ التفت عن كل ما يشينـه ويعيبه؛ لا ت …
- وافنا: [ف ن ي]. (مصدر أفْنَى). "إفْناءُ العَدُوِّ": إِهْلاَكُهُ، إعْدامه.
- وبصقل: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم …
- وتلوح: تَلَوَّحَ يَتَلَوَّحُ تَلَوَّحاً : بان ووضح؛ تَلَوَّحت الحقيقة أخيراً.