صح من دهرنا وفاة الحياء

صحَّ من دهرِنا وفاةُ الحَياءِ — فليَطُلْ منكما بُكَاءُ الوَفاءِ

ولْيَبن ما عقدتُماه من الصبـ — ـرِ بأَن تَحْلُلا وِكَاءَ البُكَاءِ

وأَهِيَنا الدُّمُوعَ سَكْباً وعَطْلاً — وهَبا أَنهن مِثْلُ الهَباءِ

وامْنحا النَّوْمَ كلَّ صبٍّ ينادي — من يُعيرُ الكَرَى ولَوْ بالكِرَاءِ

ليست العينُ منكما لي بِعَيْنٍ — أَو تعاني حَمْلاً لبَعْضِ عنَائي

قد رماني الزَّمانُ منه بخطبٍ — أُفْحِمَتْ عنه أَلْسُنُ الخُطَباءِ

ودهاني بما أُعزَّى فيه — عن ثباتِي له وحُسْنِ عَزائي

صار منه يرى الغِنَاءَ نُواحاً — مسْمَعِي والنواحَ مِثْلَ الغِنَاءِ

وأَرَانِي حَالِي الأَنِيقةَ قد قلَّ — بعينيَّ ما بها من بهاءِ

وقضى لي بطولِ عُمْري نَحيبي — مذ قَضى نَحْبَه لديَّ رجائي

وأَناخت ركائبُ الهمِّ في قَلْـ — ـبي ولم تَحْتَشِمْ لطول الثَّواءِ

ثم آلت أَلاَّ تُفارِقَ رَبْعِي — وفِنائي إِلا عقِيبَ فَنائِي

صادَفَتْ منهلاً يَصُبُّ من العين — وناراً تُشبُّ في الأَحْشَاءِ

وأَلُوفاً لو فارقتْه لأَرْوَى — جفْنُه الأَرضَ من سماءِ الدِّماءِ

وإِذا كان يشتكي فُرْقَةَ البَلْ — وى فماذا يقولُ في النَّعْمَاءِ

أَيُّ عذرٍ لدهرنا إِذْ دَهَاني — بِمُصَابٍ أَلَمَّ فِيهِ دَهَائِي

وأَرانِي البلاءَ قد حلَّ منه — بالَّتي لو تَزَلْ تُزِيلُ بلائي

والتي بعضُ جُودِها لِي وُجُودِي — والتي من حِبائِها حَوْبَائِي

قَدْ تَيقَّنْتُ مُذُ غَدَتْ لِيَ أَصلاً — أَنَّني مُثْمِرٌ فُنَونَ العلاءِ

يعذُر الناس من تكونُ له أُمّاً — إِذا ما ازْدَهَى على الآباءِ

ويَرَوْنَ الصوابَ أَن تنسب الأَو — لادُ لا للرجال بلْ للنِّساءِ

هي من قدّمت لهَا حسناتٍ — تقتضي غَرْسَها رجاءَ الحِباءِ

أَتعبتْ كاتِبَ اليمينِ فكم أَغْـ — ـفَل إِثْبَاتَها من الإِعْيَاءِ

تُنْفِقُ العُمْر في اكتسابِ ثوابٍ — لمآبٍ لا لاقْتِنَاءِ ثناءِ

وترى مُشْتَري العلاءِ رخيصاً — ولَو أَنَّ العُلا بأَغلى الغلاءِ

ولقد خلَّفت أَحاديثَ تُغْني الـ — ـأَنْفَ عن نَشْرِ رَوضةٍ غنَّاءِ

خَفَرٌ مع ديانةٍ وذكاءٌ — في زاكةٍ وعفةٌ مَعْ سخاءِ

كم تمنت قُرْبَ المنيةِ دَهْراً — رغبة في الخباءِ والإِختباءِ

وأَرادت حجبَ الثَّرى ليتَ شِعْرِي — مَنْ دَعَا للثَّرى بهذَا الثَّرَاءِ

إِن عِلمِي بِمَا حوَتهُ من المجْـ — ـدِ قَضَى لِي بِبَسْطِ عُذْرِ القَضاءِ

غيرَ أَنِّي لا أَستقِل من الوَجْـ — ـدِ ولاَ أَسْتَقِيلُ مِنْ بُرَحائي

وإِذا أَعْرَضَ التصبُّرُ للقلـ — ـب أَبَى منَّةً عليَّ إِبَائِي

وإِذا أَبْطأَتْ ركائُب دمْعِي — فأَنيني في حَثِّها كالْحُداءِ

ليتَها بالوَفاةِ أَعْدَتْ حَيَاتِي — حينَ لمْ أُعْدِها بِنزْرَ بَقَائِي

كنتُ أَرجُو إِنفَاقَ مالِي عليْها — فغَدتْ أَدْمُعِي لها كالفِدَاءِ

لهْف نفسي عليكِ يا مَا بقلبي — منكِ يا طُولَ حسْرَتِي وعَنائِي

ليتَ شِعْرِي هل تعلمينَ بأَنَّ ابـ — ـنَكِ بينَ الورَى قليلُ الرُّوَاءِ

ذو نحيبٍ قاضٍ وحُزْنٍ غَريمٍ — وسَقَام عَدْلٍ وبِشْر مُرَائِي

وفؤادٍ ما بيْن هَاءٍ وميم — لم يَكُفَّا عنهُ بمِيمٍ وهَاءِ

شغلت قلبَه همومٌ عظامٌ — وخَلاَ سرُّه من السَّرَّاءِ

ليس ينفكُّ ساكباً عبرةً حمـ — ـراءَ في ذكرِ مِنَّةٍ بيْضاءِ

فهْوَ في الميِّتين يُحْسَبَ حَقّاً — وَمَجازاً يُعَدُّ في الأَحْيَاءَ

حلفَ الصبْرُ للفؤادِ يميناً — أَنَّهُ لاَ لِقاءَ حتَّى اللِّقاءِ

فَتَحَقَّتْتُ أَنَّ مَا أَصْدَأَ الصـ — ـد من القلبِ مالَهُ مِن جِلاءِ

وتعذَّبتُ بينَ يأْسٍ فَسِيحٍ — ورَجَاءٍ مُضَيقِ الأَرْجَاءِ

فمسائِي من السُّهَادِ صَباحي — وصبَاحي من السَّوَادِ مَسَائِي

وصدِيقي لِعذْلهِ كعَدُوِّي — وَعَدُوِّي قد صار مِن أَصدقائي

كلُّ مَنْ فارق النَّعيم عليمٌ — أَن لاَبُدّ مِنْ لِقَاءِ الشَّقاءِ

كنتُ في جنةٍ فأُخرجتُ منها — واستعادَ العطاءَ ربُّ العَطاءِ

أَتُرَاني أَطعتُ إِبليسَ في الأَكْ — لَةِ معَ آدمٍ ومعْ حواءِ

ليسَ إِلاَّ السكوتُ والصبْرُ كُرْهاً — في أُمورٍ أَعْيَتْ علَى العُقَلاءِ

إِنَّ غَيْظِي عَلَى الزمانِ لَجَهْلٌ — هُوَ مثلِي يُصابُ بالأَزْرَاءِ

قد دَهَاهُ من فقدِها ما غَدا منه — قليلَ البهَا قليلَ الضِّياءِ

أَنتِ عِنْدِي أَجَلُّ مِنْ كُلِّ تأَبيـ — ـنٍ ولو صُغْتُ بالثُّريَّا رثائي

في ضَمِيري ما ليسَ يُبْرِزُ شِعْري — لا ولو كنتُ أَشْعَر الشُّعَراءِ

أَيّ عُذْرٍ في تركِ نفسي وقدْ عَيَّـ — ـتْ أَيَا قُبْح قَسْوَتِي وجَفَائِي

وإِذا ما دعوتُ قبرَكِ شوقاً — فبحقِّي أَلاَّ تُخيبي نِدَائي

هل دَرَى القبرُ ما حُواهُ وما أَخـ — ـفاهُ من ذلِكَ السَّنى والسَّنَاءِ

فلكمْ شَفَّ باهرُ النورِ منْهُ — فرأَيتُ الإِغضاءَ في إِغْضَائِي

فاحتفظْ أَيُّهَا الضريحُ ببدر — صرتَ من أَجْلهِ كمثلِ السَّمَاءِ

وترفَّقْ بهِ فإِنكَ تُسْدِي — مِنَّةً جَمَّةً إِلَى الْعَلْياءِ

أَنتَ عنْدِي لما حويتَ من الطُّهْـ — ـرِ يُحَاكيكَ مسجدٌ بِقُبَاءِ

لَكَ حَجِّي وهِجْرتي ولمنْ فيـ — ـكَ ثنائي ومدْحَتي ودُعائِي

وسلامٌ مني لَهُ النَّدُّ نِدٌّ — وتُرى مِنهُ كبوةٌ لِلْكبَاءِ

أُذْكُريني يومَ القيامة يا أُمّ — لِئلاَّ أُعَدَّ في الأَشْقِياءِ

واشفعِي لي فجنَّتي تحتَ أَقدا — مِكِ من غيرِ شُبْهةٍ وامْتِرَاءِ

فقريباً لاَ شكَّ يأْتيك عَنِّي — بقدُومِي عليكِ وفدُ الهَنَاءِ

عجّل الله راحتي مِنْ حَيَاتِي — إِنَّها في الزَّمانِ أَعظمُ دَائِي

وإِذا ما الحياةُ كانَتْ كمثل الدا — ءِ كانَ المماتُ مثلَ الدَّوَاءِ