أيملك طرفي دمع عينيه قانيا

أيملك طرفي دمع عينيه قانيا — وقد حلت الأشواق منه العزاليا

فهلا كففتم عن رحا كف أدمعي — أما قد علمتم أن فيه الدواليا

كاني وقد أهدت لي الروح أدمعي — أنادم من تلك الجواري سواقيا

رضيت ببذل المال والروح في الهوى — فما لكم والروح روحي وماليا

فيا منزلا أقواه من أهله النوى — إلى أن غدا من ضعف جدى خاليا

أبي الله لي السلوان عنك وعنهم — أمثلي يسلوكم إذاً لا أباليا

وعندي لكم ما تعلمون من الوفا — ووجد جديد لا يفارق باليا

يشاهدكم طرفي كأني حاضر — وإن كنت معكم في المودة باديا

أبيع رخيصاً إن سرى البرق مدمعي — ليسكن جأش بعدما كان غالياً

لئن كان إسماعيل بالشوق قد رمى — فإن أبن إبراهيم قد كان رامياً

إمام هدى يروي أسانيد فضله — فينشقها نشق الكعوب عواليا

هو الرأس والهادي لآل محمد — فلا زال للسرب الرسول هاديا

مجالسه تشفى الصدور فمن يزغ — يرى الذل في هجرانه والدواهيا

له فطن تعدى الجليس فكم جلت — لذى حيره ذهنا وروته صاديا

وكم من سقيم فهمه قد شحذنه — فاصبح ماض في الضريبة باريا

لقد زارني مشياً على بعد داره — فكيف تراني كنت لو كان جارياً

ولما أتى بالكتب منه رسوله — تناولت منها باليمين كتابياً

وضيعت رشدي إن تضوع ريحه — وما خلت أن المسك تهدى الغواليا

كتاب كريم منه أصبحت سامعاً — مقالا به يكبو الحسود ورائياً

أكرره درساً لا نقع غلتي — وأرويه ف يالنادى وما كنت راويا

ثنى لي على ملك يهزك مدحه — كأنك منه تستعيد المثانيا

لبوس لأخلاق الكرام جديدة — وملبسها حسنا وليست عواريا

هزبر سريع الأخذ ينصف سيفه — فتى جاءه يوم الكريهة شاكياً

ولم ير في قتلي مواضيه ثائراً — ولا في دم بالسيف أجراه واديا

فأن ابن إسماعيل بالفضل إن رمى — كمثل أبيه ليس يخطي مراميا

وما زال يعطيني وما زلت باسطا — يميني إليه قابضاً ليساريا

إلى أن ملا بالمال كفى ولم يزل — نداه لكفي بعد ما فاض ماليا

وأصلح حالا ذقت منه مرارة — بعيشي إِلى أن عاد كالعهد حالياً

فليت الفلا حتى بدا لي وجهه — فأسعد فال يوم ألقاه فاليا

فنحن لديه في رياض قد إعتدى — على النفس من لم يدن منهن جانيا

فمن لم يجد للمدح سوقا وأَمه — يجد برق جود للمدائح شاريا

أبا المرتضى خذها قواف جلوتها — لكم بل على الآعداء حقاً قواضيا

ترق معانيها ويجزل لفظها — ويلهى بمعناها الغريب الملاهيا