اقرت رؤسا في الطلا هذه الرسل
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
اقرت رؤساً في الطلا هذه الرسلوهذي الهدايا والتلطف والبذل
وما لمليك منك درع يصونهولا مغفر إلا التضرع والبذل
وليس لأسد دون أسد مزيةإذا لم يدبر أمر احداهما عقل
فقل لابن قطب الدين أنت الذي جناعلى نفسه هذا واوقعه الجهل
بدات بحرب لم تكن من رجالهاولا لك خيل عنك تجنى ولا رجل
وحذرك العذال ما يعرفونهوسمعك مسدود فما نفع العذل
فلما استبنت الأمر أرسلت تبتغيمن الصلح امرا كان موضعه قبل
فساومكم فيه واعلاه أحمدوحملكم ما لا يطاق له حمل
فقلتم على كره رضينا بحكمهففقر يقاسي في الحيوة ولا القتل
أما كان في حال بن عجلان عبرةلمن غره منه التفرفق والمهل
تعدا عليه مستجيرا بمكةوما جارها في دين ملك الورى حل
فخلاه حتى عم كلا بشرهولا حرم لم يشك منه ولا حل
فلم ير إلا أن يقيم مكانهرميتة لما كان شيمته العدل
فذا حسن في مكة ليس عندهبعلم الورى في الأمر عقد ولا حل
ورد على موسى بن عيسى بلادهوقد خربت حلى وقد شتت الشمل
فما هو ذا في بابه وخراجهايساق إليه ما على ظهرها ثقل
وشعبة في أقصى البلاد وانهالتستام خوفا أن يضام لها كفل
إلى بابه تنهى الحكومة بينهمفيقضى على الباغي قضاء هو الفصل
وما در ديب إذ عصاه وسالمفليس لأم قبل أمهما ثكل
وسل حرضا أن شئت عن شرفاتهاوعن من شكت منه الرعية والسبل
أبادهم قتلا وأسرا ولم يدعبها من له رمح مضر ولا نصل
وعن عبس والجنثا سلوا كيف قرتاكما قرت الأنثى ليعسفها الفحل
وصير أرض الواعظات وواسطامواعظ تنهى من تزل به الرجل
وقد كانت القواد فيما علمتمملوكا لها في أرضنا القول والفعل
يجيرون من خاف الملوك لجهلهمويبدون نصحا دونه العذر والختل
وظنوا ابن إسماعيل ممن إذا حماعليه الفيافي ساقه الماء والظل
فالفوه يسمو الضب صبرا على الظماويهدى القطا في البيد إن ضلت السبل
فالحقهم ذكرا بعاد وجرهمواخلى ديارا منهم لم نقل تخلو
ووأهى قوى العربان من أرض سرددوأرض سهام فهي ممدودة أكل
وصير قحرا ثم غنما وعافقاترابا وطينا لا تشاك بها رجل
إذا طار عصور تناكس أرؤسومن عضه الثعبان روعه الحبل
وصنعاء في ملك الإمام ومالهبذاك يد تحميك عنها ولا رجل
فها هو إن صالحتموه أخذتممكاناً وقلتم ما تضمنه السجل
فيحسبه نقصا عليكم بجهلهفيعقد صلحا ثانيا ولك الفضل
فتأخذ حصنا بعده فإذا اشتكىأجبتم بإن الأخذ قد كان من قبل
ففي الصلح لم يسلم وفي الحرب هكذاولو سلمت صنعا ما انصدع الشمل
ففعلك في ثغر الزمان تبسموفي وجهه حسن وفي عينه كحل
عن القصيدة
«اقرت رؤسا في الطلا هذه الرسل» من شعر ابن المُقري، من العصر المملوكي، وتقع في ٣٧ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها الذم.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها اللام
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.