عذارك من ند يجل عن الند
الشاعر: الشاب الظريف · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«عذارك من ند يجل عن الند» من شعر الشاب الظريف، من العصر المملوكي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عِذَارُكَ مِنْ نَدٍّ يَجلُّ عَنِ النِدّ ... وَرِيقُكَ شَهْدٌ لا كَرامةَ لِلشَّهْدِ
وَلَحْظُكَ سَيْفٌ كَيْفَ أَصْبَحَ قاطِعاً ... وَليْسَ لَهُ واللّه في الحُسنِ مِنْ حَدِّ
حَبيبيَ شَرّفني بِكَتبك مُنْعِماً ... فَقَدْ حَسُنَتْ شَرْعاً مُكَاتَبَةُ العَبْدِ
رَعى اللّه بَدْراً زار مِنْ غَيْرِ مَوْعدٍ ... سَأَشْكُر مَحْبُوباً يَزُورُ بِلا وَعْدِ
وَيُصْبِحُ لِلإخْلاصِ قَلْبِي تَالياً ... وَيُمْسِي لِسَانِي تَالياً سُورةَ الحَمْدِ
وَللّه جِيرانٌ على أَيْمَنِ الحِمَى ... لَهُمْ أَبداً مِنّي حُنُوٌّ على بُعْدي
لقد حَملتْ رِيحُ الصَّبا مِنْ دِيارِهمْ ... أَحاديثَ تَرْويهنّ عَنْ عَذبِ الرَّنْدِ
فَأَهْدتْ إلى قَلْبي سُرُوراً على النَّوى ... فيا حُسْنَ ما تُمْلِي ويا طِيبَ ما تُهِدْي
أيا سادةً ملّوا فَمِلْتُ إليْهِم ... وَخَانُوا وَلي قَلْبٌ مُقيمٌ على العَهْدِ
تُرى يَسْمَحُ الدَّهرُ الضَّنينُ بِقُرْبِكُمْ ... وَأَحْظى بِكُمْ يا جِيرةَ العَلمِ الفَرْدِ
إذا لَمْ يَكُنْ لِي عِنْدَكُمْ يا أَحبّتي ... مَحَلٌّ وَلا قَدْرٌ فَإنّ لَكُمْ عِنْدي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الند: (نَدَّ) النُّونُ وَالدَّالُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شُرُودٍ وَفِرَاقٍ. وَنَدَّ الْبَعِيرُ نَدًّا وَنُدُودًا: ذَهَبَ عَلَى وَجْهِهِ شَارِدًا. وَمِنَ الْبَابِ النِّدُّ وَالنَّدِيدُ: الَّذِي يُنَادُّ فِي الْأَمْرِ، أَي … (مقاييس اللغة)
- بكتبك: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)
- تاليا: ألأ: الأَلاءُ بِوَزْنِ العَلاء: شَجَرٌ، ورقهُ وحَمْله دباغٌ، يُمدُّ ويُقْصر، وَهُوَ حسَن الْمَنْظَرِ مرُّ الطَّعْمِ، وَلَا يَزَالُ أَخضرَ شِتَاءً وَصَيْفًا. وَاحِدَتُهُ أَلاءَة بِوَزْنِ أَلاعة، وتأْليفه مِنْ لَامٍ بَيْنَ … (لسان العرب)
- جيران: جير: جَيْرِ: بِمَعْنَى أَجَلْ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: قَالَتْ: أَراكَ هارِباً لِلْجَوْرِ ... مِنْ هَدَّةِ السُّلْطانِ؟ قُلْتُ: جَيْرِ قَالَ سِيبَوَيْهِ: حَرَّكُوهُ لِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ وإِلا فَحُكْمُهُ السُّكُونُ … (لسان العرب)
- حسنت: حسن: الحُسْنُ: ضدُّ القُبْح وَنَقِيضُهُ. الأَزهري: الحُسْن نَعْت لِمَا حَسُن؛ حَسُنَ وحَسَن يَحْسُن حُسْناً فِيهِمَا، فَهُوَ حاسِنٌ وحَسَن؛ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: وَالْجَمْعُ مَحاسِن، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، كأَنه جَمْعُ مَ … (لسان العرب)
- حنو: (حَنَوَ) الْحَاءُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَطُّفٍ وَتَعَوُّجٍ. يُقَالُ حَنَوْتُ الشَّيْءَ حَنْوًا وَحَنَيْتُهُ، إِذَا عَطَفْتَهُ حَنْيًا. وَحِنْوُ السَّرْجِ سُمِّي بِذَلِكَ أَيْ … (مقاييس اللغة)
- ديارهم: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)