القسم الأول

أتى الزمانُ بنوه في شبيبتهِفسرهم وأتيَناه على الهرم

بما بجفنيك من سقمٍ صلي دَنِفَايهوى الحياةَ وأما إن صددتِ فلا

ما أحسنَ الصبرَ وأما علىأن لا أرى وَجهك يوماً فَلا

لو أن يوماً منك أو ساعةًتُباعُ بالدنْيا، إذا ما غَلا

أيا مرتع الغُزلان ى زلت أهلاًويا منزل الأحباب حييت منزلا

يحن فؤادي نحوَ سكان رامةٍوتطمع عَيني أن تُرَاكَ فكَيف لا

وهم وردوا الجفارَ على تميموهم أصحابُ يوم عكاظَ إني

شهدت لهم مواطنَ صادقاتٍشهدت لهم بصدقِ الودَ مِني

ماذا الذي في الحبِّ يُلحي أماواللهِ لو حملتُ منهُ كَمَا

حملتُ في الحبّ رخيمَ لمَاملت على الحب فَدَعْني وما

أطلب إلي لست أرَى بمَاقلتُ ألا أنني بينما

أنا في باب القصرِ في بعض مَاأطلب من قصرهم إذا رَمَى

شبهُ غزال بسهام فَمَاأخطأ سهماه ولكنما

عيناه سهمَان له كُلَّماأرادَ قَتلي بِهمَا سلما

زاحَمَ لمي لمه فالتوياوافقَ كَفي كفه فاستويا

وطالما ذاقَا الهوى فاكتويايا قرةَ العين ويا مَوتي ويَا

رعاك اللهُ من زمنٍ تقضَّىكأني قد رأيتُ به مَنَامَا

فيما ما كَان أحسَنه زمانَاويا ما كانَ أطيَبه ويا ما

في دمه الله ذلك الركبُ إنَّهمساروا وفيهم حياةً المغرمِ الدنِفِ

فإنْ أعشْ بعدهم فرداً فيا عَجبيوإن أمت هَكذا وجداً فَيَا أسفِ

يا راشقاً أسهماً من لحظِ مقلتِهِفغير فؤادي ليس من هدفِ

قد كنتُ قبل النوى أشكو الصدود فوالَهَفي على الصدِّ في يومي ويا أسفي

غصن هذا مثمر بالحَسَن واعحبيوهو الذي لثمار الصبر قد قَطفَا

دينارُه اليوسفيُّ مذ غَابَ عن نظريوصرت يعقوب حزن صحتُ يا أسفي

يقولون تبْ والكأسُ في كفِّ أغيدٍوصوتُ المثاني والمثالثِ عالي

فقلت لهم لو كنت أضمرتُ توبةًوعانيتُ هذا في المنامِ بدا لي

البدرُ يكملُ كلَّ شهرٍ مرةًوجمالُ وجهكِ كلَ يومٍ كاملُ

وحلولُه في برجِ قلبٍ واحدٍولك القلوبُ جميعهُنّ منازلُ

يقولون تُبْ والكأسُ في كف أغيدٍوصوتُ المثاني والمثالثِ عالي

فقلتُ لهم لو كنت أضمرت توبةًوعنيت هذا في المنامِ بدا لي

يا مَن لصبٍ كئيب دَابَ من أسَفٍأضحتْ حَشَاه بنارٍ الهجرِ تلتهبُ

يموت وَجداً ولكن دونَ وصلِكمتعطفوا فلكم يبكي وينتحبُ

قل للمليحةِ في الخمارِ الأسودِماذا فعلتِ بزاهدِ متعبدِ

قد كان شمَّرَ للصلاةِ ثِيابَهحتى وقفت له بباب المسجدِ

وقالوا شربت الإثمَ كلا وإنماشربت التي في تركها عندي الإثمُ

هنيئاً لأهل الدين كم سكروا بهاوما شربوا منها ولكنهم هموا

والروض يبدي زهرَه متبسماًفكأنه ببكا الحمامِ قد استَفَا

قم فاسقني بسلافةٍ متداركاًدمعي فقلبي بالهموم على شفا

وذي هيفٍ يغريهِ بتاليته صمتُهُإذا سمعته ردَّ الجوابَ تكلفَا

وطرف محلى عن شفائي مقامهِفهلا صابر بات منه على شفَا

إن شاَء قلبي النومَ منها هجَرهافلأطعن بالوصلِ منها في غدِ

ولأعصين عواذلي في حبِّهاإن لم أنل منها الرضى فكأن قدِ

رفقاً بناظري القريحِ فَقَدَ كفاما قد جَرى من عبرةٍ وتسهيدِ

وحشاشة لم يبق فيها للأسىفالهم إلا لمحةً وكأنَّ قدِ

وليلةٍ زارني فقيهفي رشدِه ليس بالفقيه

رأى بيمناي كأسَ خمرٍفظل ينأى ويتقيه

فقلت هلا فقال كلافقلت لم لا فقال إيه

فماذا تعني فقلت إنيأنزه الكأس عن سفيه

نمتُ وإبليسُ أتى بحيلةٍ منتدبهفقال: ما قولك في حشيشة منتخبه

فقلت: لا قال: ولا خمرة كرم مذهبهفقلت: لا. قال: ولا مليحة مطيبه

فقلت: لا. قال: ولا آلة لهو مطربهفقلت لا قال فنم ما أنت إلا حطبه

وليلةٍ طالَ سُهادي بهافجاء لي إبليس عند الرقادْ

فقال لي: هل لك في شفقةِكبسية تطرد عنك السهادْ

فقلت: نعم قال: وفي قهوةٍعتقها العاصر من عهدِ عادْ

قلت: نعم قال: وفي مطربٍإذا شدا يطرب منه الجمادْ

قلت: نعم قال: وفي طفلةٍفي وجنتيها للحياء اتقادْ

قلت: نعم قال: وفي شادنٍقد كحلت أجفانه بالسهادْ

قلت: نعم قال: فنم آمناًيا كعبة العشقِ وركن الفسادْ

رب ليلٍ ضمني مجلسُللشرب في حضرته في مَلا

قام بكأس الراح لي خدمةوقال لي: سرك ذاك؟ قلت: لا

رأيت طرفك يوم البين حين هَمىوالدمع لغزُ وكحلُ الجفون لمى

فأكفف ملامك عني حينَ الثُمُهفما شككت بأني قد لَثمت فَمَا

لومك كان يعلم مع علمي بقسوتهتألم القلبُ من دجوِ الكلام لَما

أما لقدٍ من ماءِ الشلبيبة مرتوفيا حضرة الممشوق لم تشتكي الظمَا

حمى تفسره عني تصادم لحظهِفلو رمت تقبيلا لذاك اللما لَمَا

قال لي: ريقُ شهدٍقلتُ ذا من فيك أحلى

ما يرى واردُه الظمآنيزداد إلا عبرةً مكتفياً مقتبسا

اختياري أن لا أفارق مغَناكولا أسعى سواه محّلا

ولقد شئت لو ساعدَ الدهرُعلمته وما تساوي إلا

وجه يفوق الهلال حسناويخجل البدر أن تحلا

يقول في الحال من رآهأشهد أن لا إله إلا

دنوت وفقد أبدى الكرى منه ما أبدأفقبلته في الخد تسعين أو إحدى

ما أحسن بعض الناس مرسَلاضرب كل الناس قَتلا

أمرت جفونك بالهوىمن كان يعرفه ومن لا

لم يبق غير حشاشةفي مهجتي وأخاف أن لا

وبمهجتي من لا أسميهوأكتم لئلاً

ولبست فضل قناعةبيدي قمر تجلا

ولثمته في خده تسعينأو تسعين إلا

لو كنت للإعفاء أهلاًوقد حلف المها على أن لا

أن لم تزوروا فاجمعوابخيالكم في النوم شملا

ولقد قنعت بوعدكمفترى أفوز بذلك أم لا

راموا عظامي عن هوىعذبنه كهلا وطفلا

فوضعت طوقي في يديوقلت خلوني وإلا

شهر الصيام تَقَضَّىوشهر شوال هلا

وقد جلسنا جميعاًإلى المدام فَهَلا

حسنه مولاي خيب ظنيوكان ظني أن لا

وقلت إنك تأتيإذا حضرنا فلم لا

هذي كناية عبدالآن قولاً وفعلا

وقد نصحتك جهديفإن حضرت وإلا

أما تقدر أنافلم تأخرت عنا

وما الذي كان حتىحللت ما قد عقدنا

بين أكناف المصلىقمرُ ثَمَّ تجلى

لا تلمني في هواهاستمع نصحي وإلا

طاف بالراح علينافرأينا الشمسَ تَجلى

نلتُ بكر خندريسنطقت معنىً وشكلا

لست أدري من سَناهاًهي في الكاسات أم لا

قد ضن بالسلام عليوقدماً كان يمنحني الوصلا

كأن حسودي فيه حين خلا بهأسر له زوراً وعاهده ألا

ولقد كلمت فما يقال لقدِهحزت الجمالَ جميعه إلا

لام العذول على منكالبدرِ حين تجَلى

دع يا عذولي ملامتيوالله ما أنت إلا

أخلانا إلا ما جد إنْ رحلتمولم ترعوا لنا عهداً وإلاّ

نودعكم ونودعكم قلوياًلعل الله يجمعنا وإلاّ

يا لائمي في هواهَاأفرطتَ في اللومِ جهلاً

ما يعلم الشوق إلاولا الصبابة إلا

يا جاهلاً عابَ شعريفكذا قلبي وآلم

عليَّ نحتُ القوافيوما علي إذا لم

إنكَ من هجا شعراأوتيانه بزحاف

وقل إذا ما هجوهعليَّ نحت القوافي

أفدي التي تاجها وفاتهاكأنه همزة على ألفِ

أذكر ثغراً لها فاسكر منورد خديها فارتع في

أيَّ آسادِ عرين نظرتْفسبتها أيَّ غزالٍ وأيّ

صادني منها غزيزاً أغيدُفيه ما يشغل عندَ وي

قد أضنيتَ جسميقال: قد. قلت: كي

يذهب روحيقال: لي

يا عذولي في فؤادي منك كيّوبذلت الروحَ والعصيانَ لي

أي ليالي الوصل هل من عودةِومن التعليل قول الصب أيّ

وبأي الطرق أرجَو رجعهاوبما أمضي ولا أدري بأي

رأى رضاباً عن تسليهأولو العشق سلو

ما ذاقه وشاقه هذاوما كيف ولو

ولي ليلةُ طُرقتْ بالسعودفحدثْ بما شئتَ عن ليلتي

فما كان أحسنَ من مجلسولا كانَ أرفعَ من همتي

بشمس الضحى ويبدو الدَّجىعلى يميني وعلى يسرتي

وبتُّ عن خبري لا تسلْبذاك الذي وبتلك التي

بمكارم الأخلاق كن متخلقاًليفوح مسكُ ثيابكِ العطرُ الشذي

وأنفع صديقك إنْ صدقت صداقةوادفع عدوك بالتي فإذا الذي

شيطانُنا المغويَّ عدوُّ فاعتصمبالله منه والتجئْ وتعوذ

وعدوك الإنسي دارِ ودارهِتملكه وادفعْ عدَوك بالتي

هو الحب إن لم يقض لم يقض مأرباًفاختر ذاك أو خلتي

ودع عنك دعوى الحب واختر لغيرهفؤادك وادفع عنه غيك بالتي

أترى يعود الشملُ بعد تشتًّتِفلقدْ أطلتُ إلى الديار تلفتي

هيهات ما قد فاتَ ليس براجعٍأترى تعودُ ليالينا التي

وطبي حكا ريمَ الفلاني نفارهِفما باله لم يحكهِ في التَلفَّتِ

يدافعني عن وصله بتهجمفما ضره لو كان يدفع بالتي

يا ربَ إن النيلَ زاد زيادةًأدت إلى هدم وفرطٍ تَشتتِ

ما ضره لو جاء على عاداتهِفي وقعهِ أو كانَ يدافعُ بالتي

تأملْ يا ملكَ الأنهارِ قد سرتْمنك الأماني شراباً طبيباً رغداً

وقد دخلت القُرى يلقي منافعهافعمها بعد فرط النفع منك إذا

فقال أيذكر عني أنني ملكوثلثي ماشياً إن الملوك إذا

كنا جميعين في بؤسٍ نكابدُهوالقلب والطرف منا في أذىً وقذى

واليوم أقبلت الدنيا عليك بماتهوي فلا تنسني أن الكريم إذا

أولى البرية طرأ أن تواسيهعند السرور الذي وأساك في الخزن

إن الكرام إذا ما أسهلوا ذكروامن كان يألفهم في المنزل الخشن

لولا المشقة سادَ الناسُ كلُّهمالجودُ يفقرُ والإقدامُ قتّالُ

ماذا تقولون في محبعن غير أبوابكم تخلَّى

وجاءكم زائراً عفيفاًعن مالك هل يجوز أم لا

يا غصناً في الرياض مالاحمَّلتني في هواك مالا

محب قد براه السقمَ حتىغدا يكايده عليلا

إذا طلب الوصال لكي يداوييقول لي علي لا

يا شاذلي دمعُ عيني أضحى إليهم رسوليقلبي لديكم عليل ردوا علي لي

يلوم على حبِّه العاذلونولا يسمع العذال فيه ولا

يسمى بأيوب من هُمْتُ بِهِولكن عاشقه المبتلى

دعوتُك لما أن بدت لي حاجةَوقلت كريمُ مثله من تَفَضلا

إذا لم يكن إلا تحمل حاجةفمنك وأما من سواك فلا ولا

وإلى الخطة نسبت سهام لحاظهلما رمى ولكم أصابت مقتلا

زرق الأسنة لا تحاكي سودهاقالوا ولا بيض الظبا قلنا ولا

وبمهجتي رشأُ أطالت عذليفيه الملام وقد حوى ما قد حوى

قالوا أفيه سوى رشاقةِ قدِّهوفتور عينيه وهل موت سوى

تُرى يسمحُ الدهرُ الضنينُ بقربكموأحفى بكم يا جيرةَ العَلمِ الفردِ

إذا لم يكن لي عندكم يا أحبتيمحلُ ولا قدرُ فإنَّ لكم عندي

هزوا القدود فأخجلوا سمرَ القَناوتقلدوا عوضَ السيوفِ الأعينا

وتقدموا للعاشقين فكلهمطلب الأمان لنفسه إلا أنا

قتلت بطرف ظل يعدي سقمهأرأيتم من ضنَّ حتى بالضَّنا

يا عاذلين جهلتم فضل الهوىفعذلتم فيه ولكني أنا

غيره فإذا المنيةفسوف تصادفه أينما

يا من إذا أتاه أهلُ المودة أو لمأنا محبك حقاً إن كنتَ في القوم أو لم

قال لي العاذل: لم لا تنتهيعن هواه؟ قلت: يا عاذلُ لم

قال لي: تهوى سواه قلت لماقال: هل تعشقه؟ قلت: نعم

صلي ودعي بُعادك عن محبٍيذكرك أنسُ والليل ساكن

للكشك ريح غليظمحرك للسواكن

أصلاه ذر وبرأقم الحدود ولكن

لنا فرسُ نلاقي منه رفقاًكبرِّ الوالدين إذا ثَمِلَنا

يرانا حين نركبه سُكارىيميل على جوانبه كأنا

خليلي ولي العمرُ منا ولم نَتبْوننوي فعال الصالحين ولكنَا

فحتى متى نبني قصوراً مشيدةًوأعمارنا منا تهد ولا تُبنى

قسماً به ما أنت يا بدر الدجىإلا حكيت جماله لكنما

صهباءُ ريقتُه رشفتُ سُلافَهافتقلبت وعجزتُ أن أتكلما

فإذا سئلت أقل لمن هو سائلُإني لأفهم ما تقول وإنما

يا من يقول بأن رشف لمى الحبائب لم يرقوغداً يعنفني به دع عنك تعنيفي

اسقني الخمرة صرفَاكي تحت ألحت حتا

ودع العذال فيهايضربون الماء حتى

مبلغ الحيين أنْ مهلهلاًلله دركما ودر أبيكما

من مبلغ الحيين أن مهلهلاًأمسى قتيلاً في الفلاة مجندلا

للهِ دُرُكما ودرُ أبيكمالا يُفلت العبدان حتى يُقتلا

لولا المشقةُ سادَ الناسُ كلُّهمالجودُ يعدمُ والإقدامُ قتّالُ

يتبادلان فينصفانوليس بينهما ارتيابُ

فيصيب هذا ماء هذاكالبحر يمطرهُ السحابُ

رسائل دمعي فيه صبُ مبردُألم تره لمل بدا كيف أسبلا

وريقته يا صاح في الذوق خمرةُفلو ذاقا عمر لأنشدها ألا

غدا أسوداً بالشعر أبيضَ وجههفأصبح من بعد التنعم في ضنكِ

على وجهه أضحى بخطى عذارِهتناديهما عيناه حزناً قفا نبكِ

بانتْ أباريقُ المُدامِ لدليمٍتقهقه من فرط المسرة والضحكِ

فقم ننهب اللذاتِ قبلَ فواتِهاودعني من قول ابن حجر قفا نبكِ

شعارُ يبلغ بل بلاغةُ شاعرٍمعانيه بل ألفاظهُ حلوةُ السبك

لقد ترك الضحاك في الناس ضحكةًوأبكى الذي قد قالَ قِدْماً قفا نبكِ

رب مغنٍ ذكر لفظهمؤنث يسلب منا الفؤاد

وكلما أنث في لفظهوبان لي أنشدت بانت سعاد

أهوى رشا هواه للروح غداما أحسن فعله ولو كان إذا

لم أنس قد قلت له الوصل متىمولاي إذا شيء قال إذا

بروحي معسول اللما يتحجبإذا لم يزر لم يهن عيشي ولا إذا

إذا ذقت منا حلاوة ريقهأتانا رقيب بليغ المن بالأذى

قالت: إذا غمضت جفونك فارتقبْطيفي فقلت لها: نعم لكن إذا

وسمعتُ عن ريحٍ يوسفَ قبلهاحتى انثنت ورنت فقلت: هما اللذا

ما أبعدَ الدارَ وأدنى الجَوىلما نأى الأهلُ وجفَ القطين

بانَ عليها الذالُ من بعدهموزادَ حتى كادَ أنْ لا يبين

فإن يقل أين الذين اعتدوايقل صداها لك أين الذين

خيالُ طه مُذ سَرىلكهف قلبي المحتذي

عوذته لما سَباقلبي بسبحان الذي

عوادةُ عوادةُبالنعم الملذذي

قالت لنا أوتارُهاأنطقنا الله الذي

إني إذا ما نابنيأمر نفى تلذذي

واشتد منه جزعيوجهت وجهي للذي

أفديه من حذرها وردةوفوقه خالُ له حالك

تبسم ليبدي كؤوس الطلاختامه مسكُ وفي ذلك

أسهيت أبصارناوبدرُكَ في أُفقِه

وثغرُك يا قاتلييكاد سَنا بِرقِه

تذكرْ مصراً والأخلاء والدهَراسقى اللهُ ذاكَ السفحَ والناسَ والعصرَا

وقالتْ جفوني في الشام أبغ لذةفقالَ لها ما الزمان اهبطوا مصرا

إذا زارَ من أهوى وأنجزَ موعديتلوت معيداً والذي جاء بالصدق

وأنْ صدَّ عني معرضاً فلشقوتيأقولُ وجاءت سكرة الموت بالحقِّ

أما المشيب فإنه قد أبرَقَاوكأنني بسحابهِ قد أغدقَا

كأنَّ الهوى خلُ الصِبا وصديقهحتى تلا شيبي وأن يتفرقا

لما رأيتُ مخاللي ومؤانسيلعظيم ودي بالقطيعةِ فَرَّقَا

فارقتهُ وخلعتُ من يده يديوبلوتُ لي وله أن يتفَرقَا

عندي حديثُ أريدُ ألا أذكَرهوأنت فهمُ دون الناسِ فحوَاه

يا من أكابد فيه ما أكابدُهمولاي أصبر حتى يحم اللهُ

ولم أنس ما شهدته من جمالهوقد زرت في بعض الليالي معلاه

ويقرأ في المحراب والناسُ حولهولا تقتلوا النفس التي حرم الله

فقلت تأمل ما تقول فإنَّهافعالك يا من تقتل الناسَ عيناه

أبصرته قُصر في مشيهلما بدت في خده الحية

قد كتب الشعر على خدهأو كالذي مر على قرية

تخال أنَّ حُبابَ الكأسِ أجنحةُللنمل فوق عيون النحلِ تزدحمُ

ظنت سلمانها الساقي فمذ مزجتقرأ الحباب بها لا يحطمنكم

وجنةٍ حمراَء تحكي عندماما رآها أحدُ إلا افتتن

قلت لما عاينتها مقلتيصبغة اللهِ ومن

عن دمي خدك هذا العندمىسله وأحكم بيننا يا مؤتمن

قالَ: ما هذا دمُ قلت: فماقال: هذا صبغة الله ومَن

يا ذوات الخالِ قلبي مفتتنآه من خالِ بقلبي قَدْ سَكَن

جاءه كالسائل دمعي وإذاصدق السائلُ لا أفلحَ من

حكى الغزالُ مقلةً ولفتةًمن ذا رآه مقبلاً ولا افتتن

أحسن خلق الله نطقاً وفماًإن لم يكن أحق بالحسن فمن

لا تأسفن على المالِ الحرام ولاتكن للحلال قط منبعثا

فالطيب الأصل يبدو يانعاً خَضِرانباته الرطبُ مهلاً والذي خَبُثا

سلمتَ من كلِّ ألمودمتَ موفورَ النِّعمِ

في صحةٍ لا تنتهيشبابُها إلى الهَرم

يحيى بك الجودُ كمايموت يا يحيى العدم

وبعد ذا قل لي ماكان من الأمن وكم

لا أوحشَ اللهُ من مولىً فضائلُهعندي تذكرني ما لستُ أنساه

قلبي مقيمُ عليه لا يفارقُهفكيف قولي له لا أوحشَ الله

لم أنسها ويدي مكان وشاحهاوسألتها عن خَصرِها قالت فني

ودخلت جنةَ وَصلهامتنزهاً يا ليتَ قومي يعلمون أنني

فلو أضحى على تلفي مصرّاًلقلت معذبي بالله زدني

ولا تسمحْ بوصلِك لي فإنيأغارُ عليك منك فكيف مني

وأعجبُ ما أحدثُ عنه أنيقبلت به ولا يَدري بأني

أهيمُ إلى العذب من ريقهإذا هيَّم العاشقين العذيبُ

شهدت عليه وما ذقتُهولكنْ من الغيبِ غيبُ

تُرى يسمح الدهرُ الضنينُ بقربكموأحفى بكم يا جيرةَ العِلم الفَردِ

إذا لم يكن لي عندكم يا أحبتيمحلُّ ولا قدرُ فإنَّ لكم عِندي

قمنا ولا خطرةُ إلا على خطرِدانٍ ولا خطوة إلا إلى الأجلِ

حتى وصلنا إلى ميقاتِ مأمنهيا صاحبيَّ فلو أبصرتما عَملي

أواصل الهم من ضرع إلى قدمٍوأوصل الضم من مدر إلى كَفَل

يا نديمي في المُدامِ فداءُلكما في المدامةِ العاذلان

خلقا البيت بالكؤوس سروراًأشرباها صفراَء كالزعفرانِ

واسقياني فإن تشكيتُ داءًفاسقياني إن شئتما تشفياني

وإذا ما قلتُ بالكأس سكراًفادفناني في بعض تلك الدِنانِ

وانضحا من دمي عليه فقد كانندمي من نداه لو تعلماني

أنظرتَ أم فوقت سهماًفلقد أصبتَ القلبَ لمَا

لا يا معذبَ مهجتيوالله ما أجرمتُ جُرْما

يا عاذلي وأخو الصبابةِلا تلبث أصمَ أعمى

لو كنت بالثناءِ وقدزارَ الحبيبُ عجبتُ مما

عذرُها لا يطاقُ في عاشقيهافالحذارَ الحذارَ منها وممَا

لا يغرَّنك نارها إذا أضاءتفي ضرام فتلك أما وإما

سعى العس المر أسف ألميبخدودٍ من نارِها يعصي ألما

لا تقل زينب وهند وسعدىوسعاد فإنما هي اسما

إني محتاجُ لماصار فوق الخَد لامَا

وحبيب عاد فيهعاذراً من كان لاَما

وعدُه مثلُ سرابٍجئته يوماً فلاَما

قيل هل زارك منتهواه يوماً قلت لاَما

إذا كرهتَ منزلاًفدونَك التحَولا

وإنْ جفاك صاحبُفكن به مستبدِلا

لا تحمل إهانةًمن صاحبٍ وإن عَلا

فمن أتى فمرحباًومن تولى فإلى

تطلبتُ منه قتلته وهو نافرُفقال وقتلي حبنا لن يُقبَلا

فقلت له ما الوصل عدني إلى غدٍفبعدك مات الصبر قال نم إلى

ما أضمرَ القلبُ شيئاً غير حيهميوماً ولا فاه مني بالسلو فمُ

قالوا تقلبك والأجفان قد قبلوافقلت إنهم قلبي وإنهم

وزرته يوماً فصادفتُهيكتب أسماء الطفيليه

فخفت أن يكتبني فيهمفقال كل قلت على نيه

ما عبيد الله ممننال بالعي الخسارة

هو لم يعزل ولكنولقد تكفي الإشارة

أبا جعفر لست بالملقنومثلك من قال قولاً يفي

فإن أنت أنجزتَ لي موعديوإلا هجرتَ وأدخلت في

وقد علم الناسُ ما بعدَهلفظَ الحديثِ ولا تكتفِ

سلوا ملاحتها محاسنَ وجهِهافتريك معجزاتهِ في الزخرفِ

وتقول من هذا وقد سفكت دميظلما وتسأل عن فؤادي وهو في

كل البدور إذا تَجلى مقبلاًيصبو إليه كل قدٍ أهيفِ

إنْ قلت عندي فيك صبابةُقال الملاحة وكل الحسن في

إن زار يوماً يا حشاي تقلعيكلفاً به، أو بان يا عين اذرفي

ما للنوى ذنب ومن أهوى معهإن غاب عن إنسان عيني فهو في