قارنها الدمع فبئس القرين
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قارنَها الدّمعُ فبِئْسَ القَرِينْوربما قُلتُ فنِعْم المعين
وحَسْبُ من يعشَقُ هَوْنا بأَنْينتظرَ العَوْنَ بماءٍ مَهِين
أَكْمِنُ في كُمِّي دموعي حَياًفهل عَلِمْتمْ أَنَّ كٌمِّي كَمِين
ما أَبعدَ الدَّارَ وأَدْنَى الْجَوىلمّا نأَى الإِلْفُ وخَفَّ القَطِينْ
بان عليها الذُّلُّ من بَعْدِهموزاد حَتَّى كَادَ أَن لا يَبِين
فإِن تَقُلْ أَين الذينَ اغْتَدَوايَقُل صَدَاها لك أَين الذِينْ
فَذَلِك الذُّلُّ وهذَا الصَّدىذاكَ ضنىً منها وهذا أَنين
وكم خدودٍ وعيونٍ بهاكُسينَ بالأَدمُع حتَى عَرِين
ورُبَّما صِدْتُ بها ربرباًوربَّما أَغْنى عن الصَّائدين
تحميه آسادُ شَرًى حولهفقُلْ كِناسٌ دارُه أَو عرين
عيْشٌ تَقضَّى لي وكم كان ليقَبْلَ تقَضِّيه إِليه حنين
فكلُّ يومٍ مرَّ بل ساعةٍيحقُّ لي أَبكي عليها سنين
وجُمْلَةُ الأَمْر فيا أَهيفاقد أَشبه الصَّعْدَة لَوْناً ولين
ومسَّني مسٌّ بمَنْ ثَغْرُهُفي فَمِه الأَلْعَسِ مِيمٌ وسين
أَفْنَيْتُ بالرَّشْفِ جَنَى ريقِهوها حَوَاشي شَقَتَيْهِ ضَمِين
أَبانَ رُشْدِيَ سِحْرُ أَلحاظهيا صِدْقَ من سمَّاه سِحْراً مُبين
وأَعدَمَ الناسَ أَماناتِهمفما ترى فيهم عليه أَمين
إِنِّي وإِن أَسْرَفَ في صدِّهبه ضنينٌ وعليه ظَنِين
أَشُكُّ لو صُوِّر من مِسْكةٍفلا تَقُولُوا لي ماءٌ وطين
لله يا لله في خلْقِهما أَوْضَحَ الشَّكَّ وأَبْدَى اليقين
سُبْحَان باريه وسُبْحَانَ مَنْخصَّ أَبَا الفضلِ بفَضْلٍ مُبينْ
أَبي وحَسْبي نِسبةٌ عِقْدُهادُرٌّ وذاك الدٌّر درٌّ ثمين
فبِرُّه لي مع رُشْدِي بهأَلْبَسَني الخَيْرَينِ دُنيا ودِين
كأَنه إِذ زاد في برِّهيُعلِّم الآباءَ بِرَّ البَنِينْ
لا تَمْدَحُوني وامْدَحوه فمِنْإِنعامِه جُودِي على المجْتَدين
بَلْ جُوده أَعْلَى لأَني امروٌآخُذُ آلاَفاً وأُعْطِي مِئِينْ
إِنَّ أَعادِيه وحُسَّادَهأَبْصَرْنَ ذاك الفَضْلَ حتى عَمين
وغاظَهمْ لمَّا غَدا جالِساًمن المعالِي في مكانِ مَكِينْ
إِن يَلْتَقِ الوفدُ على بَابهفلا تَسَلْ أَموالَه ما لَقين
أَهانَ أَمْوالاً على أَنَّهلا يَكْرَمُ الإِنسانُ حتى يُهين
كأَنَّما البحرُ شِمالٌ لهوجلَّ قدراً أَن يكونَ اليمين
واصِفُه يُؤْجَرُ في وَصْفِهلأَنه في قَوْلِه لا يَمِين
وجودُ كفيه لنا دائماًوالغَيث إِن جادَ ففي كُلِّ حين
قاضٍ قَضَى اللهُ بأَن لا يُرىقِرْنٌ له في خَلْقِه أَو قَرِين
تَوَدُّ عيْنُ الشَّمْسِ لو أَطْرقَتْحَيا إِذا أَشرَقَ منه الجبين
ومن لبدر التم لو أنهإن بان منه بِشْرُه أَو يَبِين
لله ما أَنْعَم عَيْشِي بهلان وحَسْبُ المرءِ عيشٌ يَلين
عُمْرِي شبابٌ وحبيبي كماتَدْري وكأْسُ اللَّهوِ عِنْدِي مَعِين
ورُبَّ آمالٍ تَشَهَّيْتُهانداك في إِنْجَازها لي ضَمِين
يا سيداً أَدعوهُ في حَاجَةٍوهْو بأَنْ يُدْعَى جديرٌ قمين
حَلَفْت أَنِّي سأَنالُ الغِنىوأَنْتَ أَولى من يَبَرُّ اليَمِينْ
فَصُلْ على الدَّهْرِ وأَبْنَائِهوابْقَ على أَيَّامِه ما بقين
هذا دعائي وجميعُ الورىتقولُ من بَعْدِ دُعائِي أَمِين
عن القصيدة
«قارنها الدمع فبئس القرين» من شعر ابن سناء الملك، من العصر الأيوبي، وتقع في ٤٣ بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف النون.
بحر السريع: مستفعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها النون
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «فوات الوفيات»: النصير الحمامي، البيت ٥
- «الشفاء في بديع الاكتفاء»: القسم الأول، البيت ٤
- «الوافي بالوفيات»: الحمامي، البيتين ٥ و٦
- «أعيان العصر وأعوان النصر»: نصير بن أحمد بن علي، البيتين ٥ و٦
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.