وما هذه الدنيا سوى حلم واسن
الشاعر: قسطندي داوود · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر قسطندي داوود، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وما هذه الدنيا سوى حلم واسن ... يمر سريعاً هكذا نحن نعبر
فلا قوة ترجى لدفع كريهة ... دهتك ولا طب لصدعك يجبر
ديار فناءٍ لست فيها بمأمنٍ ... ففي الصبح تسعى والعشية تقبر
ورب سقيم عاش بعد سليمنا ... زماناً عليه راحة القبر تؤثر
تهيأ إذاً كي تلتقي الله خالياً ... من الإثم وذا سرّ به الله أخبر
فإن الردى يأتيك كاللص خاطفا ... لروحك بينا لست تدري وتنظر
لنا عبرة بالغابرين فإنهم ... رجوا عبثا طول الحياة ليعمروا
وقد جمعوا مالاً مثل البروج صروحهم ... تناطح سحباً إذ على الجوّ تفخر
ففاجأهم داعي المنية هادماً ... قصوراً بهم كانت تضيء وتزهر
ولم يدرأ المال المنية عنهمو ... فلبوا ندا الداعي ولم يتأخروا
فهذا سبيل الكل من عهد آدم ... ولم تختلف فيه دهور وأعصر
إذا أنت أحسنت الصنيع وجدته ... لدى ربك الغفار كالذخرُ يدخر
تراه إذا حان ارتحالك ساطعاً ... أماك مثل النور بل هو أنور
وإن أنت متن الوزر أمسيت راكبا ... فما أنت جانيه عليك مسطر
ستلقى الجزا خيراً بخير وعكه ... لدى عادل بالحق يجزى ويأجر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالغابرين: غبر: غَبَرَ الشيءُ يَغْبُر غُبوراً: مَكَثَ وَذَهَبَ. وغَبَرَ الشيءُ يَغْبُر أَي بَقِيَ. والغابِرُ: الْبَاقِي. والغابِرُ: الْمَاضِي، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ قَالَ اللَّيْثُ: وَقَدْ يَجِيء الغابِرُ فِي النَّعْتِ كَالْمَاضِي. … (لسان العرب)
- تؤثر: وثر: وثَرَ الشيءَ وثْراً ووَثَّرَهُ: وَطَّأَه. وَقَدْ وَثُر، بِالضَّمِّ، وثارَة أَي وَطُؤَ، فَهُوَ وَثِيرٌ، والأُنثى وَثِيرَةٌ. الوَثيرُ: الفِراشُ الوَطِيءُ، وَكَذَلِكَ الوِثْرُ، بِالْكَسْرِ. وَكُلُّ شَيْءٍ جَلَسْتَ عَلَ … (لسان العرب)
- تقبر: قبر: القَبْرُ: مَدْفَنُ الإِنسان، وَجَمْعُهُ قُبُور، والمَقْبَرُ الْمَصْدَرُ. والمَقْبرَة، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَضَمِّهَا: مَوْضِعُ القُبُور. قَالَ سِيبَوَيْهِ: المَقْبُرة لَيْسَ عَلَى الْفِعْلِ وَلَكِنَّهُ اسْمٌ. اللَّيْث … (لسان العرب)
- سقيم: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ … (لسان العرب)