أرسم ديار لإبنة القين تعرف

الشاعر: ابن ثور العامري · البحر: الطويل

«أرسم ديار لإبنة القين تعرف» من شعر ابن ثور العامري، من العصر الجاهلي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الفاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَرسمَ دِيارٍ لإِبنَةِ القَينِ تَعرِفُ — عَفا شَدَخُ اللَعباءِ مِنها فَلَفلَفُ

وَقَد حَضَرَت عاماً بَوادِرَ كُلَّها — فَذِروَةُ منها فالمِراضانِ مأَلَفُ

وَقَد أَنبأتني الطَيرُ لَو كُنتُ عايفاً — وَلكِنَّني بالطَيرِ لا أَتعَيَّفُ

بِرَمّانَ وَالعَرجَينِ إِنَّ لِقاءَها — بَعيدٌ وَإِنَّ الوَعدَ منها سَيُخلِفُ

تَهيمُ بهندٍ مِن وَراءِ تِهامَةٍ — وَوادي القُرى بَيني وَبينَكِ مَنصَفُ

وَلا هِندَ إِلّا أَن تَذَكَّرَ ما مَضى — تَقادُمَ عَهدٍ وَالتذكُرُ يَشعَفُ

كِنانيَّةٌ تَرعى الرَبيعَ بعالجٍ — فَخيبرَ فالوادي لها متَصَيَّفُ

تَحُلُّ مَع ابنِ الجَونِ حُرَّ بِلادِهِ — فَأَنتَ الهَوى لَو أَنَّ وَليَكَ يُسعِفُ

فَحادِث ديارَ المُدلِجيَّةِ إِذ نأَت — بِوَجناءَ فيها للرِدافِ تَعَجرُفُ

منفَّجَةِ الدأياتِ ذاتِ مَخيلَةٍ — لَها قَرِدٌ تَحتَ الوَليَّةِ مُشرِفُ

كَحَقباءَ مِن عونِ السراةِ رَجيلَةٍ — مَراتِعُها جَنبا قَنانٍ فَمُنكِفُ

تَخافُ عُبَيداً لا يَزالُ مُلَبَّداً — رَصيداً بِذاتِ الجُرفِ وَالعَينُ تَطرِفُ

وَجاءَت لخِمسٍ بَعدَ ما تَمَّ ظِمؤُها — وَجانِبُها مِمّا يَلي الماءَ أَجنَفُ

فَمَدَّ يَدَيهِ من قَريبٍ وَصدرُه — بمَعبَلَةٍ مِمّا يَريشُ وَيَرصُفُ

فأعجَلَهُ رَجعُ اليَمينِ اِنصِرافَها — وَأَخطأَها حَتفٌ هُنالك مُزعِفُ

فَباتَت بمُلتَدٍّ تَعَشّى خَليسَةً — وَباتَ قَليلاً نومُهُ يَتَلَهَّفُ

عَلى مِثلِها أَقضي الهُمومَ إِذا اِعتَرَت — وَأُعقِبُ إِخوانَ الصَفاءِ وأُردِفُ

وَنَدمانِ صِدقٍ قَد رَفَعتُ بِرأَسِهِ — إِليَّ وَأَوتارُ الوَليدَةِ تَعزِفُ

وَذي إِبلٍ لا يقرَبُ الحَقُّ رِفدَها — تَرَكتُ قَليلاً مالَهُ يَتَنَصَّفُ

وَأَحسِبُ أَنّي بَعدَ ذَلكَ أَقتَدي — بِأَخلاقِ من يَقري ومن يَتعَفَّفُ

أَلا تِلكمو لَيثٌ وَعَمرو بن عامِرٍ — حَليفانِ راضوا أَمرَهم فتحلَّفوا

فَما كانَ مِنّا مَن يَحالِفُ دونَكُم — وَلَو أَصفقت قَيسٌ عَلَينا وَخِندِفُ

وَلما رَأَينا الحيَّ عمروَ بنَ عامِرٍ — عُيونُهُم يا ابنى أُمامةَ تَذرِفُ

وَقَفنا فأَصلَحنا علينا أَداتَنا — وَقلنا ألا اجزوا مُدلِجاً ما تَسلَّفوا

فَظَلنا نهزُّ السَمهريَّ عليهمِ — وَبئسَ الصَبوحُ السمهريُّ المثقَّفُ

فَكُنّا كمن آسى أَخاهُ بِنَفسِهِ — نَعيشُ مَعاً أَو يَتلفونَ وَنتلفُ

وَجئنا بِقَومٍ لا يُمَنُّ عليهم — وَجَمعٍ إِذا لاقى الأَعاديَّ يَزحفُ

وَقَومٍ إِذا شلّوا كأن سَوامَهُ — عَلى رُبَعٍ وَسطَ الدِيارِ تَعَطَّفُ

وَقالَت ربايانا أَلا يالَ عامِرٍ — عَلى الماءِ رأسٌ من عليٍّ ملفَّفُ

نطاعِنُ أَحياءَ الدُريدَينِ بالضُحى — أُسودُ فروع الغيلِ عنها تكَشَّفُ

علَونا قَنَونى بالخَميسِ كَأَنَّنا — أَتيٌّ سَرى من آخرِ اللَيلِ يَقصِفُ

فَلَم تتهيَّبنا تِهامَةُ إِذ بَدا — لَنا دَومُها وَالظَنُّ بالقَومِ يُخلِفُ

ظَلِلنا نُفَرّي بالسيوفِ رؤوسَهُم — جِهاراً وَأَطرافُ الأَسِنَّةِ تَرعُفُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • القين: قين: القَيْنُ: الحَدَّادُ، وَقِيلَ: كُلُّ صَانِعٍ قَيْنٌ، وَالْجَمْعُ أَقْيانٌ وقُيُونٌ. وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسُ: إِلا الإِذْخِرَ فإِنه لقُيُونِنا؛ القُيُونُ: جَمْعُ قَيْنٍ وَهُوَ الحَدَّاد والصَّانِعُ. التَّهْذِيبُ: ك …
  • اللعباء: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ …
  • بالطير: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال …
  • برمان: الرُّمَّانُ : شجرّ مثمرٌ من الفصيلةِ الآسيّة له أنواعٌ عدَّة، يُؤكل حبُّه وواحدته رُمَّانَةٌ، ثمره كرويٌّ ضخمٌ مكلّلٌ بأسنانِ الكأس وقشورُه صُلْبة متينة/ رُمَّانةُ القبّان، هي ثُقْل من الحديد ونحوه يحرَّك على قضيب الميزا …
  • بعالج: عَالَجَ يُعَالِجُ مُعَالَجَةً وعِلاَجاً : المريضَ: داواه؛ عالجَ الطبيبُ المريضَ بعلاج جديد.- الشيءَ: زاوله ومارسه؛ عالج الشابُّ الصناعات التقليدية وأتقنها.
  • بهند: هند: هِنْدٌ وهُنَيدةٌ: اسْمٌ لِلْمِائَةِ مِنَ الإِبل خَاصَّةً؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَعْطَوْا هُنَيْدةَ يَحْدُوها ثَمانِيةٌ، ... مَا فِي عَطائِهِمُ مَنٌّ وَلَا سَرَفُ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ: هِيَ اسْمٌ لِكُلِّ مِائ …
  • تقادم: تَقَادَمَ يَتَقَادَمُ تَقَادُماً :- الشيءُ قدُمَ وطال عليه الزمن؛ تقادمت أبينة الحيِّ حتى كادت تسقط/ التقادُمُ في القانون، مدّة محدودة تسقط بانقضائها المطالبة بالحقّ أو بتنفيذ الحكم.

قصائد ذات صلة

  • ألا هل أتى أبا حسان أنّا
  • هلا سقيتم بني بدر أسيركم
  • لعمرك ما الدنيا العريضة بالدنيا
  • صنعت جميلا فوق ما يصنع الأولى
  • خليلي مالي أبصر الدهر راضيا
  • غريب وإني في العشيرة والأهل
  • من لوجدي وحيرتي والتهابي
  • دنوا لقد أوهى تجلدي البعد