لا تشغلوني عن أشغالي يا عذالي
الشاعر: ابن سناء الملك · البحر: الموشح · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر ابن سناء الملك، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الموشح، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تشغلوني عن أشغالي يا عذالي ... مــــا أنــــتــــم مــــنــــي في بال
هيهات أن أسلو عن عشقي ... وكــــيــــف أن أســــلو عــــن حقي
والعـــــشـــــق حــــقــــي دون الخــــلق ... والعشق مخلوق في خلقي
والعشق لم يخلق إلاّ لي فيا سالي ... إيـــــاك لا تـــــســـــرق بَـــــلْبَــــالي
دعوا الهوى عنكم للمعتاد ... صبراً على تفتيت الأكباد
فالحب لا يخلو من أنكاد ... قد ذاب فيه قلبي أو كاد
خذوا حديثي عن أحوالي حالي حالي ... شــــــوق رخـــــيـــــص ووصـــــل غـــــالي
بـــــا عـــــاذلي لا كــــنــــتَ عــــاذر ... قــــد بــــزّ عــــقلي بزٌّ فاخر
وقــــد يــــسمى طَرْفاً فاتر ... وقد يسمى سيفاً باتر
وقد سباني خدٌ خالِ من الخال ... لكــــــــنــــــــه مــــــــع ذا حــــــــالي
لي خُــــلّة كــــم فــــيــــهــــا خَــــلّة ... تشفي الصدر وتروي الغُلَّة
تــــقــــول هــــلا عَــــلمِتَ باللَّه ... إنــــي مــــن حــــسني في حُلَّة
ومن جمالي في سربال غيرِ بالِ ... والشمس أختي في أَسمالي
زارت فأحيت قلباً مقتول ... وأقبلت بالوجه المقبول
فحين سُمت الوصل المعسول ... قالت تنحَّ قلبي مشغول
قد اشتبك ياخي سروالي في خلخالي ... واتـــــــلازمـــــــوا لبــــــاب الوالي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- تسرق: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)
- تشغلوني: شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْ … (لسان العرب)
- تفتيت: (فَتَى) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى طَرَاوَةٍ وَجِدَّةٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَبْيِينِ حُكْمٍ. الْفَتِيُّ: الطَّرِيُّ مِنَ الْإِبِلِ، وَالْفَتَى مِنَ النَّاسِ: وَاحِدُ ا … (مقاييس اللغة)
- حديثي: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- خذوا: خذأ: خَذِئَ لَهُ وخَذَأَ لَهُ يَخْذَأُ خَذَأً وخَذْءاً وخُذُوءاً: خَضَعَ وانْقادَ لَهُ، وَكَذَلِكَ اسْتَخْذَأْتُ لَهُ، وتركُ الْهَمْزِ فِيهِ لُغَةٌ. وأَخْذَأَه فُلَانٌ أَي ذلَّله. وَقِيلَ لأَعرابي: كَيْفَ تَقُولُ اسْتَخْ … (لسان العرب)
- خلقي: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)