هل أنت يا مصلات مب
الشاعر: الأعشى · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«هل أنت يا مصلات مب» من شعر الأعشى، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل أَنتَ يا مِصلاتُ مُب ... تَكِرٌ غَداةَ غَدٍ فَزاحِل
إِنّا لَدى مَلِكٍ بِشَب ... وَةَ ما تَغِبَّ لَهُ النَوافِل
مُتَحَلِّبِ الكَفَّينِ مِث ... لِ البَدرِ قَوّالٍ وَفاعِل
الواهِبِ المِئَةَ الصَفا ... يا بَينَ تالِيَةٍ وَحائِل
وَلَقَد شَرِبتُ الخَمرَ تَر ... كُضُ حَولَنا تُركٌ وَكابُل
كَدَمِ الذَبيحِ غَريبَةً ... مِمّا يُعَتِّقُ أَهلُ بابِل
باكَرتُها حَولي ذَوُو ال ... آكالِ مِن بَكرِ بنِ وائِل
أَهلُ القِبابِ الحُمرِ وَال ... نَعَمِ المُؤَبَّلِ وَالقَنابِل
كَم فيهِمُ مِن شَطبَةٍ ... وَمُقَلِّصٍ نَهدِ المَراكِل
ضَخمِ الجُزارَةِ سابِحٍ ... عَبلٍ يُضَمَّرُ بِالأَصائِل
وَهُمُ عَلى جُردٍ مَغا ... ويرٍ عَلَيهِنَّ الرَحائِل
شُعثٍ يُبارينَ الأَسِن ... تَه كَالنَعاماتِ الجَوافِل
يَخرُجنَ مِن خَلَلِ الغُبا ... رِ عَوابِساً لُحُقَ الأَياطِل
كَم قَد تَرَكنَ مُجَدَّلاً ... مِن بَينِ مُنقَصِفٍ وَجافِل
زَيّافَةٌ أَرمي بِها ... بِاللَيلِ مَعرِضَةَ المَحافِل
وَكَأَنَّها بَعدَ الكَلا ... لِ مُكَدَّمٌ مِن حُمرِ عاقِل
مُتَرَبِّعٌ مِنها رِيا ... ضاً صابَها وَدقُ الهَواطِل
بَل رُبَّ مَجرٍ جَحفَلٍ ... يَهوي بِهِ مَلِكٌ حُلاحِل
غادَرتُهُ مُتَجَدِّلاً ... بِالقاعِ تَنهَسُهُ الفَراعِل
وَلَقَد يُحاوِلُ أَن يَقو ... مَ وَقَد مَضَت فيهِ النَواهِل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمر: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الذبيح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- القباب: قبب: قَبَّ القومُ يَقِبُّون قَبّاً: صَخِبُوا فِي خُصومة أَو تَمَارٍ. وقَبَّ الأَسَدُ والفَحْلُ يَقِبُّ قَبّاً وقَبِيباً إِذا سَمِعْتَ قَعْقَعةَ أَنْيابه. وقَبَّ نابُ الْفَحْلِ والأَسَد قَبّاً وقَبِيباً كَذَلِكَ يُضيفُونه … (لسان العرب)
- الكفين: فين: الفَيْنةُ: الحينُ. حَكَى الْفَارِسِيُّ عَنْ أَبي زَيْدٍ: لَقِيتُهُ فَيْنةَ، والفَيْنةَ بَعْدَ الفَيْنة، وَفِي الفَيْنة، قَالَ: فَهَذَا مِمَّا اعْتَقب عَلَيْهِ تَعْرِيفَانِ: تَعْرِيفُ الْعَلَمِيَّةِ، والأَلف وَاللَّا … (لسان العرب)
- المؤبل: وبل: الوَبْلُ والوابِلُ: المطر الشديد الضَّخْم القطْرِ؛ قال جرير: يَضْرِبْنَ بالأَكْبادِ وَبْلاً وابِلا وقد وَبَلَتِ السماءُ تَبِل وَبْلاً ووَبَلتِ السماءُ الأَرضَ وَبْلاً؛ فأَما قوله: وأَصْبَحَتِ المَذاهِبُ قد أَذاعَتْ … (لسان العرب)
- النوافل: وفل: الوَفْلُ: الشَّيْءُ الْقَلِيلُ. (لسان العرب)
- الواهب: أهب: الأُهْبَةُ: العُدَّةُ. تَأَهَّبَ: اسْتَعَدَّ. وأَخَذ لِذَلِكَ الأَمْرِ أُهْبَتَه أَي هُبَتَه وعُدَّتَه، وَقَدْ أَهَّبَ لَهُ وتَأَهَّبَ. وأُهْبَةُ الحَرْبِ: عُدَّتُها، وَالْجَمْعُ أُهَبٌ. والإِهابُ: الجِلْد مِنَ البَ … (لسان العرب)
- باكرتها: بكر: البُكْرَةُ: الغُدْوَةُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ أَتيتك بُكْرَةً؛ نَكِرَةٌ مُنَوَّنٌ، وَهُوَ يُرِيدُ فِي يَوْمِهِ أَو غَدِهِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً و … (لسان العرب)