هل أنت يا مصلات مب
الشاعر: الأعشى · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«هل أنت يا مصلات مب» من شعر الأعشى، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل أَنتَ يا مِصلاتُ مُب — تَكِرٌ غَداةَ غَدٍ فَزاحِل
إِنّا لَدى مَلِكٍ بِشَب — وَةَ ما تَغِبَّ لَهُ النَوافِل
مُتَحَلِّبِ الكَفَّينِ مِث — لِ البَدرِ قَوّالٍ وَفاعِل
الواهِبِ المِئَةَ الصَفا — يا بَينَ تالِيَةٍ وَحائِل
وَلَقَد شَرِبتُ الخَمرَ تَر — كُضُ حَولَنا تُركٌ وَكابُل
كَدَمِ الذَبيحِ غَريبَةً — مِمّا يُعَتِّقُ أَهلُ بابِل
باكَرتُها حَولي ذَوُو ال — آكالِ مِن بَكرِ بنِ وائِل
أَهلُ القِبابِ الحُمرِ وَال — نَعَمِ المُؤَبَّلِ وَالقَنابِل
كَم فيهِمُ مِن شَطبَةٍ — وَمُقَلِّصٍ نَهدِ المَراكِل
ضَخمِ الجُزارَةِ سابِحٍ — عَبلٍ يُضَمَّرُ بِالأَصائِل
وَهُمُ عَلى جُردٍ مَغا — ويرٍ عَلَيهِنَّ الرَحائِل
شُعثٍ يُبارينَ الأَسِن — تَه كَالنَعاماتِ الجَوافِل
يَخرُجنَ مِن خَلَلِ الغُبا — رِ عَوابِساً لُحُقَ الأَياطِل
كَم قَد تَرَكنَ مُجَدَّلاً — مِن بَينِ مُنقَصِفٍ وَجافِل
زَيّافَةٌ أَرمي بِها — بِاللَيلِ مَعرِضَةَ المَحافِل
وَكَأَنَّها بَعدَ الكَلا — لِ مُكَدَّمٌ مِن حُمرِ عاقِل
مُتَرَبِّعٌ مِنها رِيا — ضاً صابَها وَدقُ الهَواطِل
بَل رُبَّ مَجرٍ جَحفَلٍ — يَهوي بِهِ مَلِكٌ حُلاحِل
غادَرتُهُ مُتَجَدِّلاً — بِالقاعِ تَنهَسُهُ الفَراعِل
وَلَقَد يُحاوِلُ أَن يَقو — مَ وَقَد مَضَت فيهِ النَواهِل
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحمر: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ …
- الذبيح: الذبيحُ : المذبوجُ. -: ما يصلح أن يُذْبَحَ للنُّسُك؛ قدَّموا الذبائح بمناسبة العيد ووزعوها على الفقراء ج ذبْحَى وذَبَاحَى مؤ ذبيحة ج ذَبَائِحُ.
- القباب: القبَابُ : جنس أسماك بحريّة من فصيلة الفرخيات الشائِكات الزّعانف، كبيرة القدّ مأكولة مستحَبّة الطعم.
- الكفين: فين: الفَيْنةُ: الحينُ. حَكَى الْفَارِسِيُّ عَنْ أَبي زَيْدٍ: لَقِيتُهُ فَيْنةَ، والفَيْنةَ بَعْدَ الفَيْنة، وَفِي الفَيْنة، قَالَ: فَهَذَا مِمَّا اعْتَقب عَلَيْهِ تَعْرِيفَانِ: تَعْرِيفُ الْعَلَمِيَّةِ، والأَلف وَاللَّا …
- الواهب: وَاهَبَ يُوَاهِبُ مُوَاهَبَةً :- ـه: غَالَبَهُ في الهِبَةِ؛ واهبَه فوهَبَه؛ أي غالبه في الهبَة فغلبه.