ذريني لك الويلات آتي الغوانيا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ذَريني لَكِ الوَيلاتُ آتي الغَوانِيامَتى كُنتُ ذَرّاعاً أَسوقُ السَوانِيا
تُرَجّي ثَراءً مِن سِياسٍ وَمِثلِهاوَمِن قَبلِها ما كُنتَ لِلمالِ راجِيا
سَأوصي بَصيراً إِن دَنَوتُ مِنَ البِلىوَكُلُّ اِمرِئٍ يَوماً سَيُصبِحُ فانِيا
بِأَن لا تَأَنَّ الوُدَّ مِن مُتَباعِدٍوَلا تَنأَ إِن أَمسى بِقُربِكَ راضِيا
فَذا الشَنءِ فَاِشنَأهُ وَذا الوُدِّ فَاِجزِهِعَلى وُدِّهِ أَو زِد عَلَيهِ العَلانِيا
وَآسِ سَراةَ الحَيِّ حَيثُ لَقيتَهُموَلا تَكُ عَن حَملِ الرِباعَةِ وانِيا
وَإِن بَشَرٌ يَوماً أَحالَ بِوَجهِهِعَلَيكَ فَحُل عَنهُ وَإِن كانَ دانِيا
وَإِنَّ تُقى الرَحمَنِ لا شَيءَ مِثلُهُفَصَبراً إِذا تَلقى السِحاقَ الغَراثِيا
وَرَبَّكَ لا تُشرِك بِهِ إِنَّ شِركَهُيَحُطُّ مِنَ الخَيراتِ تِلكَ البَواقِيا
بَلِ اللَهَ فَاِعبُد لا شَريكَ لِوَجهِهِيَكُن لَكَ فيما تَكدَحُ اليَومَ راعِيا
وَإِيّاكَ وَالمَيتاتِ لا تَقرَبَنَّهاكَفى بِكَلامِ اللَهِ عَن ذاكَ ناهِيا
وَلا تَعِدَنَّ الناسَ ما لَستَ مُنجِزاًوَلا تَشتِمَن جاراً لَطيفاً مُصافِيا
وَلا تَزهَدَن في وَصلِ أَهلِ قَرابَةٍوَلا تَكُ سَبعاً في العَشيرَةِ عادِيا
وَإِنَّ اِمرُؤٌ أَسدى إِلَيكَ أَمانَةًفَأَوفِ بِها إِن مِتَّ سُمّيتَ وافِيا
وَجارَةَ جَنبِ البَيتِ لا تَنعَ سِرَّهافَإِنَّكَ لا تَخفى عَلى اللَهِ خافِيا
وَلا تَحسُدَن مَولاكَ إِن كانَ ذا غِنىًوَلا تَجفُهُ إِن كُنتَ في المالِ غانِيا
وَلا تَخذُلَنَّ القَومَ إِن نابَ مُغرَمٌفَإِنَّكَ لا تَعدَم إِلى المَجدِ داعِيا
وَكُن مِن وَراءِ الجارِ حِصناً مُمَنَّعاًوَأَوقِد شِهاباً يَسفَعُ الوَجهَ حامِيا
عن القصيدة
«ذريني لك الويلات آتي الغوانيا» من شعر الأعشى، من العصر الجاهلي، وتقع في ١٨ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها النون
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «حماسة البحتري»: الباب العاشر والمائة فيما قيل في صلة من ود وإن بعد، وقطع من كره وإن قرب، البيت ٣
- «شرح شواهد المغني»: فائدة: [ذي الأصبع]، الأبيات ١ و٣ و٧ و٨ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.