شَجَتْك العيسُ حنَّتْ إِثرَ عيسِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
شَجَتْك العيسُ حنَّتْ إِثرَ عيسِمَمارِسَةَ المَرَوْرَى المرمريسِ
متى ما تهوِ إِحداها بِسُدْسٍهَوَتْ حرفٌ مُغيَّبةُ السَّديس
لها من حيثُ ما وَخَدَتْ لهيبٌلهيبُ النارِ يلهبُ في يَبيس
فللحسراتِ من خلفِ المطاياقيامٌ من أميمٍ أو قريس
وما يطوي بساطَ الوصلِ شيءٌمن الأشياءِ طيَّ العنتريس
بهاجرةٍ من الجوزاء تحمىبها المعزاءُ إِحماءَ الوطيس
يقودهُم دُرَخميناً ويحدوتَوالِيَهُمْ جُداءَ الدردبيس
همُ خلعوا عنانَ قلىً جموحٍوهم ألقوا زمامَ نوىً ضَروس
فلم تَدِ دختنوسُ لها قتيلاًوأينَ دياتُ قتلى دَخْتَنوس
ولا لمس الغرامُ حشايَ إِلاّتلقَّى ما التمستُ لدى لميس
وكيف يكونُ صبرُ المرءِ صبراًإِذا لبس الرسيسَ على الرسيس
لكلِّ هوىً دسيسٌ من سلوٍّوما لهوايَ هذا من دسيس
ونارُ الصَبِّ تذكو ثم تخبوونارُ صبابتي نارُ المجوس
ستُبْقيني لمنْ يَبْقى حديثاًعَروضَ حديثِ طسْمٍ أو جديس
فتاةٌ حُبُّها للقلبِ سَلْمٌولكنْ دونَها حَرْبُ البسوس
تُرى شمساً مقنَّعةً بليلٍوخدّاً في غلالةٍ خندريس
لقد حسُنَتْ كما حَسُنَتْ أياديأبي العبّاسِ في الدهرِ العبوس
أيادٍ من أبٍ بالشامِ أفضىإِليــــه إِرثُهــــا وأبٌ بــــطــــوس
أبا العباسِ سُوسُكَ حين تُعْزىبنو العبَّاسِ سوسنٌ أيُّ سوس
مخايلُ للرشيدِ عليك تبدونعمْ إِنَّ الثمارَ من الغُروس
لهم خِلَقُ الأسودِ مُمَثَّلاتٌعلى أمثالِ أخلاقِ التيوس
نداويهم بنجسِ الذمِّ عمداًوكيف دواءُ ذي الداءِ النجيس
أأبناءَ الخلافةِ من قريشٍوساسةَ أمرِ عالمنا المَسُوس
ألَنْتُمْ من حُزون الدَّهرِ حتىتوهَّمْتُ الحزونَ منَ الوُعوس
فَقائسُ غيرِكُمْ بكمُ كأعمىيقيسُ من العمى غيرَ المقيس
حييتَ لنا فكم أحييتَ مجداًكمينَ الشخص في ظُلَم الرموس
وكم أثْمنتَ للشعراءِ عِلْقاًيُباعُ سِواك بالثمنِ الخسيس
لَدُنْ ظَلَّتْ دنانيرُ القوافيتُــــرَدُّ عليهمُ رَدَّ الفلوس
فثاب إليهمُ حِسُّ الأمانيولم يكُ للأماني من حَسيس
ومَن تطمعْ ظنون البخلِ فيهفها هوَ منك ذو ظنٍّ يبوس
لنحتُ الشعر للأعراضِ شرٌّعلى الأعراض من نَحْت الفؤوس
محمد يا ابنَ أحمد أيّ شافينفوسٍ أنت من ظمأ النفوس
فأيُّ عقيدٍ نُعْمى نُعْمىتحلِّلُ عقْدَ بُوسٍ بعد بوس
على من ليس يغمسُ في هواكميديه حَنْثُ أيمانِ الغموس
لقد أنِسَتْ بِعُرسكَ كلَّ أُنسٍقلوبُ الناسِ يا أُنسَ الأنيس
وعاد لباسُ نعمتها جديداًوكان لباسُها عين اللّبيس
بنيتَ عليكَ قُبَّةَ آبنوسٍتتيهُ على قبابِ الآبنوس
تُطيلُ برأسها كبراً فتضحيقبابُ الناس خاضعةَ الرؤوس
وقد أعرست فيها في عروسفيا لكَ من عروسِ في عروس
كأَنَ العاجَ مبتسماً عليهاشموسٌ يبتسمنَ إلى شموس
كأنّ سماءها روضُ الأقاحيتُفَصَّلُ بالعقودِ وبالسُّلوان
كأنّ غشاءَها الملقى قناعٌعلى عيطاءَ بكرٍ عَيطَموس
معصفرةُ اللّبوسِ وآلُ حامٍنساؤهُمُ مُعَصْفَرَةُ اللبوس
كقينةِ مجلسِ حَسناءَ تعلوعلى القيناتِ في حُسن الجلوس
تُكْفّرُ من جوانبها الحناياكتكفير الشمامسِ والقسُوس
ويلقاها من البستان وَجْهٌيفلُّ ببشره وَحْشَ العبوس
موازٍ بركةً خضراءَ أزرَتْبخضرةِ لونها لونَ السُّدوس
موشاةً جوانبُها بزَهْرٍأضرَّ بقيمةِ الوشي النفيس
وأعلامٌ من الأشجارِ تُنسيخميسَ الرَّوع أعلامَ الخميس
يُطالِعُها مجالسُ طالعاتٌطوالِعُها بسرّاءِ الجليس
إذا أفلاكُها دارت فليستلهنَّ كواكبٌ غيرُ الكؤوس
فكنتُ متى أقِس لا أَخشَ لَبْساًإذا التبسَ القياسُ على القَيُوس
لئن رأَستْ لقد عَظُمَت وزادترياسَتُها بصاحبها الرئيس
بمخلوقِ الخلائقِ من سعودٍإذا خُلِقَ الخلائقُ من نُحوس
ومحترسِ السَّجايا بالعطاياولم يَحْرُسْكَ مثلُ ندىً حَروس
يبيسُ العزمِ عند الخصمِ يَفْريشباهُ صفاةَ ذي العزمَ اليبيس
حبيسُ الوفرِ في جودٍ ومجدٍفيا لَلنَّاسِ للوفْرِ الحبيس
وكــــالماءِ النُّقَاخِ لوارديِهِإذا وردوه لا الماءِ المَسُوس
إذا تبكي له الأقلامُ مدحاًأطالَ بكاؤها ضِحْكَ الطُّروس
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر الصنوبري، من العصر العباسي، وتقع في ٥٩ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف السين.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها السين
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الأنوار ومحاسن الأشعار»: باب في الأبنية والدور والصحون والقصور، الأبيات ٣٧ و٤١ و٤٢ و٤٣ وغيرها
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.