وَبَينَما المَرءُ أَمسَ ناعِماً جَذِلاً
الشاعر: أعشى همدان · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر أعشى همدان، من العصر الأموي، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَبَينَما المَرءُ أَمسَ ناعِماً جَذِلاً ... في أَهلِهِ مُعجَباً بِالعَيشِ ذا أَنَقِ
غِرّاً أُتيحَ لَهُ مِن حَينِهِ عَرَضٌ ... فَما تَلَبَّثَ حَتّى ماتَ كَالصَعِقِ
ثُمَّتَ أَضحى ضُحىً مِن غِبِّ ثالِثَةٍ ... مُقَنَّعاً غَيرَ ذي روحٍ وَلا رَمَقِ
يُبكى عَلَيهِ وَأَدنوهُ لِمُظلِمَةٍ ... تُعلى جَوانِبُها بِالتُربِ وَالفِلَقِ
فَما تَزَوَّدَ مِمّا كانَ يَجمَعُهُ ... إِلّا حَنوطاً وَما واراهُ مِن خِرَقِ
وَغَيرَ نَفحَةِ أَعوادٍ تُشَبُّ لَهُ ... وَقَلَّ ذَلِكَ مِن زادٍ لِمُنطَلِقِ
أَستَغفِرُ اللَهَ أَعمالي الَّتي سَلَفَت ... مِن عَثرَةٍ إِن يُعاقِبني بِها أَبِقِ
بِأَيِّما بَلدَةٍ كانَت مَنِيَّتُهُ ... إِن لا يَسِرطائِعاً في قَصدِها يُسَقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالترب: ترب: التُّرْبُ والتُّرابُ والتَّرْباءُ والتُّرَباءُ والتَّوْرَبُ والتَّيْرَبُ والتَّوْرابُ والتَّيْرابُ والتِّرْيَبُ والتَّرِيبُ، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، كُلُّهُ وَاحِدٌ، وجَمْعُ التُّرابِ أَتْرِبةٌ وتِرْبانٌ، عَنِ اللِّح … (لسان العرب)
- بالعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- تزود: زود: الزَّوْد: تأْسيس الزَّادِ وَهُوَ طَعَامُ السَّفَرِ وَالْحَضَرِ جَمِيعًا، وَالْجَمْعُ أَزواد. وَفِي الْحَدِيثِ: قَالَ لِوَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ: أَمعكم مِنْ أَزْوِدَتِكم شَيْءٌ؟ قَالُوا: نَعَمْ؛ الأَزودة جَمْعُ زَادٍ … (لسان العرب)
- تلبث: لبث: اللَّبْثُ واللَّبَاثُ: المُكْثُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً. الفرَّاء: النَّاسُ يقرؤُون لَابِثِينَ، وَرُوِيَ عَنْ عَلْقَمَةَ أَنه قرأَ لَبِثِينَ، قَالَ: وأَجود الْوَجْهَيْنِ لَابِثِينَ، لأَن ل … (لسان العرب)
- ثمت: ثمت: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي أَنه قَالَ: الثَّمُوتُ العِذْيَوْطُ، وَهُوَ الَّذِي إِذا غَشِيَ المرأَةَ أَحْدَثَ؛ وَهُوَ الثَّتُّ أَيضاً. (لسان العرب)
- جوانبها: جأنب: التَّهْذِيبِ فِي الرُّبَاعِيِّ عَنِ اللَّيْثِ: رَجُلٌ جَأْنَبٌ: قصِيرٌ. (لسان العرب)