حرف الفاء (١٠)

فَلَو قَالَتِ الأيَّامُ هَلْ لَكَ حَاجَةٌلَقُلْتُ لَهَا أنْ لا يُسَرَّ حَسُودُ

فَلَو قَبْلَ مَبْكَاهَا بَكَيْتُ صَبَابةًبِسُعْدَى شَفَيْتُ النَّفْسَ قَبْلَ التّندُّمِ

وَنَبَّهَ شَوقِي بَعْدَ مَا كَانَ كَامِنَاهُتُوفُ الضحَى مَشغُوفَةٌ بِالتَّرَنُّمِ

بَكَتْ شَجْوَهَا تَحْتَ الدُّجَى فَتَنَاجَمَتْإلَيْهَا غُرُوبُ الدَّمْعِ مِنْ كُلِّ مُسْجَمِ

وَلَكِنْ بَكَتْ قَبْلِي فَهَيَّجَ لِي البُكَابُكَاهَا فَقُلْتُ الفَضْلُ لِلْمُتَقَدِّمِ

وَقَدْ كِدْتُ يَومَ الحُزْنِ لَمَّا تَرَنَّمتْهَتُوفُ الضُّحَى مَشغُوفَةٌ بِالتَّرَنُّمِ

أمُوتُ لِشَكْوَاهَا أسًى إِنَّ لَوْعَتِيوَوَجْدِي بِسَعْدَى قَاتِلٌ لِي فَاعْلَمِي

لَقَدْ هَتَفَتْ في جُنْحِ لَيْلٍ حَمَامَةٌعَلَى فَنَنٍ تَبْكِي وَأنِّي لنَائمُ

فَقُلْتُ اعْتِذَرَا عِنْدَ ذَاكَ وَأنَّنِيلِنَفْسِي فِيْمَا قَدْ رَأيْتُ لَلائِمُ

أأزْعُمُ أنِّي عَاشِقٌ ذُو صَبَابَةٍبِلَيْلَى وَلَا أبْكِي وَتَبْكِي البَهَائِمُ؟

كَذَبْتُ وَقلتُ وَاللَّهِ لو كُنْتُ عَاشِقَالَمَا سَبَقَتْنِي بِالبُكَاءِ الحَمَائِمُ

فَلَو قُلْتِ طَافِي النَّارِ أعْلَمُ أَنَّهُرِضًى لَكِ أو مُدْنٍ لنَا مِنْ وِصَالِكِ

لَقَدَّمْتُ رِجْلِي نَحْوَهَا فَوَطَئتُهَاهُدًى مِنْكِ لِي أو ضَلَّةً مِن ضَلالِكِ

قِفِي يَا أُمَيْم القَلْبَ يَقْرَا تَحِيَّةًبِشَكْوَى الهَوَى ثُمَّ افْعَلِي مَا بَدَا لَكِ

سَلِي البَانَةَ الغَنَّاءَ بِالأجْرع الَّذِيبِهِ البَانُ هَلْ حَيَّتْ أطْلالَ دَارِكِ؟

وَهَلْ قُمْتُ في أطْلالِهِنَّ عَشِيَّةًمَقَامَ أخِي البَأسَاءِ وَاخْتَرْتُ ذَلِكِ

وَهَلْ هَمَلَتْ عَيْنَايَ في الدَّارِ غُدْوَةًبِدَمْعٍ كَنَظْمِ اللُّؤْلُؤِ المُتَهَالِكِ

أرَى النَّاسَ يَرْجُونَ الرَّبِيْعَ وَإِنَّمَارَبِيْعِي الَّذِي أرْجُو نَوَالَ نَوَالِكِ

أرَى النَّاسَ يَخْشُونَ السِّنِيْنَ وَإِنَّمَاسِنِيَّ الَّتي أخْشَى صُرُوفُ احْتِمَالِكِ

لَئِنْ سَاءَنِي إِنْ نِلْتِنِي بِمَسَاءَةٍلَقَدْ سَرَّني أنِّي خَطَرْتُ بِبَالِكِ

لِيُهْنِكِ إمْسَاكِي بِكَفِّي عَلَى الحَشَاوَرَقْرَاقُ عَيْني رَهْبَةً مِنْ زِيَالِكِ

تَعَالَلْتِ كَيْ أُشْجَى وَمَا بِكِ عِلَّةٌتُرِيْدِيْنَ قتلِي قَدْ ظَفَرْتِ بِذَلِكِ

أبِيْني في مُنَى يَدَيكِ تَرَكْتِنِيفَأفْرَحَ أمْ صَيَّرتنِي في شِمَالِكِ

أُحِبُّ الصّبَا إِنْ كُنْتِ مِنْ قَبلِ الصَّبَاوَنَجْمًا أرَاهُ طَالِعَا مِنْ خِصَالِكِ

فَلَو كَانَت الدُّنْيَا تُنَالُ بِفِطْنَةٍوَفَضْلِ عُقُولٍ نِلْتُ أعْلَى المَرَاتِبِ

وَلَكِنَّمَا الأقْدَارُ حَظٌّ وَقِسْمَةٌبِفَضْلِ مَلِيْكٍ لا بِحِيْلَةِ طَالِبِ

فَلَو كَانَتِ الأرْزَاقُ تَجْرِي بِحِيْلَةٍلَكُنْتُ حَيُولًا بِاكْتِسَابِ الدَّرَاهِم

وَلَكِنمَا الأرْزَاقُ تَجْرِي عَلَى الوَرَىبِقُدْرَةِ خَلَّاقٍ وَقِسْمَةِ قَاسِمِ

فَلَو كَانَ حَمْدٌ بُخْلِدُ المَرْءَ لَمْ يَمُتْوَلَكِنَّ حَمْدَ المَرْءِ غَيْرُ مُخَلِّدِ

فَلَو كَانَ في الدُّنْيَا مِنَ النَّاسِ خَالِدٌيَجُودُ بِمَعْرُوفٍ لَكُنْتُ مَخَلَّدَا

فَلَو كَانَ للشُّكْرِ شَخْصٌيَبِيْنُ إِذَا مَا تَأمَّلَهُ النَّاظِرُ

لَصوَّرْتُهُ لَكَ حَتَّىتَرَاهُ فَتَعْلَمَ أنِّي امْرُؤٌ شَاكِرُ

وَلَكِنَّهُ كَامِنٌ في الضَّمِيْرِيُحَرِّكُهُ الكَلْمُ السَّائِرُ

فَلَو كَانَ يَسْتَغْنِي عَنِ الشُّكْرِ مَاجِدٌلِعزَّةِ نَفْسٍ أو عُلُوِّ مَكَانِ

لَمَا أمَرَ اللَّهُ العِبَادَ بِشُكْرِهِ فَقَالَاشْكُرُوا لِي أيُّهَا الثَّقَلانِ

فَلَو كَانَ لِي قلْبَانِ عِشْتُ بِوَاحِدٍوَأفْرَدْتُ قَلْبَا في هَوَاكِ يُعَذَّبُ

وَمُسْتَعْذِبٍ للهَجْرِ وَالوَصْل أعْذَبُأُكَاتِمُهُ حُبِّي فَيَنْأَى وَيَقْرُبُ

تَعَلَّمْتُ أسْبَابَ الرِّضَا خَوْفَ سُخْطِهِوَعَلَّمَهُ حُبِّي لَهُ كَيْفَ يَغْضبُ

فَلَو كَانَ لِي قَلْبَانِ عِشْتُ بِوَاحِدٍوَأفْرَدْتُ قَلْبًا في هَوَاكَ يُعَذَّبُ

وَلِي ألْفُ بَابٍ قَدْ عَرِفْتُ طَرِيْقَهَاوَلَكِنْ بِلا قَلْبٍ إِلَى أيْنَ أذْهَبُ

وَلَسْتُ كَذِي قَلْبَيْنِ عَاشَ بِوَاحِدٍوَأفْرَدَ قَلْبَا في هَوَاكَ يُعَذَّبُ

وَلَكِنَّنِي لو كَانَ لِي ألْفُ مُهْجَةٍلَمَا كَانَ فِيْهَا مَالَهُ عَنْكَ مَذْهَبُ

لَقَدْ مَلَكَتْ يُمْنَاكَ كُلِّي وَلَيْسَ لِيسَبِيْلٌ إِلَى البَعْضِ الَّذِي مِنْكَ أطْلُبُ

تَمَنَّيْتُ قَلْبَا ثَانِيًا وَهُوَ بَاطِلٌكَمَا بَطَلَتْ مِنْ قَبْلُ عَنْقاءُ مُغْربُ

وَلَو ضَمَّهُ صَدْرِي لأعْدَاهُ دَاؤُهُوَتِلْكَ الطَّرِيْقُ للمَنِيَّةِ أقْرَبُ

فَقَدْ يَحْمِلُ الإِنْسَانُ قَدْرًا مِنَ الهَوَىوَلَكِنَّهُ في مُجْمَلِ الضّعْفِ يَعْطُبُ

إذا كَانَ قَلْبٌ وَاحِدٌ هُوَ غَالِبيفَهَلْ أَنَا بِالقَلْبِيْنِ أقْوَى فَأغْلِبُ

وَبَعْضُ المُنَى مَا لا يَكُونُ وَإنَّمَاتَعَلَّلْتُ مِنْهَا بِالَّذِي فِيْهِ أكْذِبُ

فَلَو كَانَ وَاشٍ بِاليَمَامَةِ دَارُهُوَدَارِي بِأعْلَى حَضْرَمُوتَ اهْتَدَى لِيَا

فَلَو كَانَ هَمِّي وَاحِدًا لاحْتَمَلتُهُوَلَكِنْ هُمُومِي جَمَّةٌ لا أطِيْقُهَا

فَلَو كَانَ هَمِّي وَاحِدًا لاطَّرَحْتُهُخَوَاطِرُ قَلْبِي كُلهُنَ هُمُومُ

فَلَو كَفِّي اليَمِيْنُ بَغَتْكَ خَوْنَالأفْرَدْتُ اليَمِيْنَ عَنِ الشِّمَالِ

فَإنِّي لو تُطَالِبُنِي يَمِيْنيخِلافَكَ مَا وَصَلْتُ بها شِمَالا

وَإنِّي لو تُطَالِبُنِي شِمَالِيخِلافكَ مَا وَصَلْتُ بها يَمِيْني

إِذَا لَقَطَعْتُهَا وَلَقُلْتُ بَيْنِيكَذَلِكَ أجْتَوِي مَنْ يَجْتَوِيْنِي

وَاللَّهِ لو كَرِهَتْ كَفِّي مُصَاحِبَتِيلَقُلْتُ لِلكَفِّ بِيْنِي إِنْ كَرِهْتِيْني

ثُمَّ الْتَفَتُّ إِلَى الأُخْرَى فَقُلْتُ لَهَاإِنْ تَقْنَعِيْنَ وَإلَّا مِثْلهَا بِيْني

فَلَو إِنَّ كَفِّي غَيْرُ طَائعَتِيلَقَطَعْتُهَا بِالفَأسِ مِنْ زِندِي

فَلَو كُنْتَ أرْضًا كُنْتَ مَيْثَاءَ سَهْلَةًوَلَو كُنْتَ لَيْلًا كُنْتَ صَاحِيَةَ البَدْرِ

فَلَو كُنْتُ أرْضَى أنْ أرَى مَنْ أحِبُّهُبِغَيْرِ اجْتِمَاع لاقْتَصَرْتُ عَلَى الشَّمْسِ

فَلَو كُنْتُ أسْطِيعُ الرَّمَاءَ رَمَيْتُهَاوَلَكِنَّ عَهْدِي بِالنِّضَالِ قَدِيْمُ

فَلَو كُنْتَ عُذْرِيَّ العَلاقَةِ لَمْ تَبِتْبَطِيْنًا وَأنْسَاكَ الهَوَى كثْرَةُ الأكْلِ

فَلَو كُنْتُ فَوْقَ الرِّيْحِ ثُمَّ طَلَبْتَنِيلَكُنْتُ كَمَنْ ضَاقَتْ عَلَيْهِ المَذَاهِبُ

فَلَو كُنْتُمُ تَمْرًا لَكُنْتُم جُرَامَةًوَلَو كنْتُمُ نَبْلًا لَكُنْتُم مَشَاقِصَا

فَلَولا أَنَّ فرعَكَ حِيْنَ يَنْمَىوَأصْلكَ مُنتهَى فرْعِي وَأصْلِي

وَإنِّي إِنْ رَمَيْتُكَ هَيْضَ عَظْمِيوَنَالتنِي مَتَى أُرْمِيْكَ نَبْلِي

إِذَا أنْكَرْتَنِي إنْكَارَ خَوفٍ تَضِيْقُحَشَاكَ عَنْ شَتْمِي وَأكْلِي

فَلَولا أنَّهُمُ سَبقَتْ إلِيْهِمسَوَابِقَ نُبْلِنَا وَهُمُ بَعِيْدُ

لَحَاسُونَا حِيَاضَ المَوتِ حَتَّىتَطَايَرَ مِنْ جَوَانِبَنَا شَرِيْدُ

فَلَولا ثَلاثٌ هُنَّ مِن لذَةِ الفَتىوَجَدَّكَ لَمْ أحْفَلْ مَتَى قَامَ رَامِسُ

فَلَو لَمْ تَكُنْ رُؤْيَاكَ شَيْئًا مُحَبَّبًاإِلَى كُلِّ عَينٍ لاسْتَوَى القُرْبُ وَالبُعْدُ

فَلَو لَمْ يَكُنْ فَخْرًا لَكَانَ صِيَانَتِيفَمِي عَنْ سُؤَالِ النَّاسِ حَسْبِيَ مِنْ فَخْرِ

فَلُوميْنِي إذا لَمْ أقرِ ضَيْفِيوَأكْرِمْ مُكْرِمِي وَأُهِنْ مُهِيْنِي

فَلَو نُشِرَ الأعْشَى وَأوْسٌ وَجَرْوَلٌلَكُنْتُ لَهُمْ رَأسًا وَكَانُوا الأكَارِعَا

فَلَو نَطَقَتْ حَرْبٌ لَقالَتْ مُحِقَّةًألا هَكَذَا فَلْيَكْسِبِ المَجْدُ كَاسِبُه

فَلَو وَاخَذَ اللَّهُ العِبَادَ بِظِلْمِهِمْأعَدَّ لَهُمْ في كلِّ يَومٍ جَهَنَّمَا

فَلَو وَلَغَ الكَلْبُ في لؤمِهِلَمَا زَالَ يَقْذِفُ أمْعَاءَهُ

فَلَولا البُعْدُ مَا حُمِدَ التَّدَانِيفَلَولا البَيْنُ مَا طَابَ التَّلاقِي

فَلَولا الدُّمُوعُ كَتَمْتُ الهَوَىوَلَولا الهَوَى لَمْ تَكُنْ لِي دُمُوعُ

لِسَانِي كَتُومٌ لأسْرَارِكُموَدَمْعِي نَمُومٌ لِسِرِّي مُذِيْعُ

فَلَولا النُّهَى ثُمَّ التُّقَى خَشْيَةَ الرَّدَىلَعَاصَيْتُ في حُبِّ الصِّبَا كُلَّ زَاجِرِ

قَضَى مَا قَضَى فِيْمَا مَضَى ثُمَّ لا تُرَىلَهُ صَبْوَةٌ أُخْرَى اللَّيَالِي الغَوَابِرِ

فَلَولاكَ لَمْ تَجْرِ الدِّمَاءُ ولا اللُّهَىوَلَمْ يَكُ للدُّنْيَا وَلَا أهْلِهَا مَعْنَى

فَلَولا مَا يُصاغُ مِنَ المَعَانِيلَمَا عُرِفَ النِّسَاءِ مِنَ الرِّجَالُ

فَلَولا مُنًى أخْلُو بِهَا فَتُعِيْنُنِيعَلَى حِفْظِ نَفْسِي مُتُّ مُنْذُ زَمَانِ

فَلَيْتَ أبَا عُثْمَانَ أمْسَكَ تِيهَهُكإمْسَاكِهِ عِنْدَ الحُقُوقِ لِمَالِهِ

فَلَيْتَ السَّلامَةَ للمُنْصِفِيْنَتَدُومُ فَكَيْفَ بِمَنْ يَظْلِمُ

فَلَيْتَ الشَّامِتِيْنَ بِهِ فَدَوهُوَلَيْتَ العُمْرَ مُدَّ لَهُ فَطَالا

فَلَيْتَ الَّذِي أهْوَى لِهِنْدٍ يُصِيْبُنِيوَلَيْتَ الَّذِي تَهْوَاهُ لِي لا يُصِيْبُهَا

فَلَيْتَ المَنَايَا خَلَّفَت لِيَ عَاصِمَافَعِشْنَا جَمِيْعَا أو ذَهَبْنَ بِنَا مَعَا

فَلَيْتَ دَهْرَا سَقَى غَيْرِي وَجَاوَزَنِيكأسَ السُّرُورِ سَقَانِي فَضْلَةَ القَدَحِ

فَلَيْتَ شِعْرِي أحَقُّ مَا نَطَقْتُ بِهِأمْ مُنْيَةُ النَّفْسِ وَالإنْسَانُ ذُو أمَلِ

فَلَيْتَكِ إِذْ عَادَ الحَجِيْجُ وَقَدْ قَضُوامَنَاسِكَهُمْ رَاسلْتِنِي بِسَلام

وَقُلْتِ لَهُم هَذَا إِلَى الحَوْلِ زَادُهُفَلَمْ أرْجُ حَتَّى الحَوْلِ رَجْعَ كَلامِ

فَلَيْتَكَ تَحْلُو وَالحَيَاةُ مَرِيْرَةوَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأنَامُ غِضَابُ

وَلَكِنْ نَبَا مِنْهُ بِكَفَّى صَارِموَأظْلَمَ في عَيْنَيَّ مِنْهُ شِهَابُ

وَأبْطَأ عَنِّي وَالمَنَايَا سَرِيْعَةٌوَللمَوتِ ظَفْر قَدْ أطَلَّ وَنَابُ

وَمَا زِلْتُ بِالقَلِيْلِ مَحَبَّةًلَدَيْهِ وَمَا دُون الكَثِيْرِ حِجَابُ

كَذَاكَ الوُدَاد المَحْضُ لا يُرْتَجَىلَهُ ثَوَابٌ وَلَا يُخْشَى عَلَيْهِ عِقَابُ

وَقَدْ كُنْتُ أخْشَى الهَجْرَ وَالشَّمْلُ جَامِعوَفِي كُلِّ يَومٍ لِقْيَة وَخِطَابُ

فَكَيْفَ وَمَا بَيْنَنَا مِلْكُ قَيْصَرٍوَللبَحْرِ حَوْلي زَخْرَةٌ وعِبَابُ

وَليْتَ الَّذِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ عَامِرٌوَبَيْني وَبَيْنَ العَالَمِيْنَ خَرَابُ

إِذَا صحَّ مِنْكَ الوُدُّ فَالكُلُّ هَيِّنٌوَكُلُّ الَّذِي فَوقَ الترَابِ تُرَابُ

فَلَيْتَكَ كُنْتُ الحَيَّ في النَّاسِ بَاقِيَاوَكُنْتُ أَنَا المَيْتَ الَّذِي ضَمَّهُ القَبْرُ

فَلَيْتَنِي مُتُّ إِذْ فُجعْتُ بِهِبلْ لَيْتَهُ لَمْ يَكُنْ وَلَمْ أكُنِ

فَلَيْتَهَا إِذْ فَدَتْ عَمْرًا بِخَارِجَةٍفَدَتْ عَلِيًّا بِمَنْ شَاءَتْ مِنَ البَشَرِ

فَلَيْتَهُمَا ضَيْفَانِ لِي كُلَّ لَيْلَةٍمِنَ الدَّهْرِ مَحْتُومٌ عَلَيَّ قِرَاهُمَا

فَلَيْتَ هَوَى الأحِبَّةِ كَانَ عَدْلًافَحَمَّلَ كُلَّ قَلْبٍ مَا أطَاقَا

فَلَيْسَ الفِرَار اليَومَ عَارًا عَلَى الفَتَىوَقَدْ عُرِفَتْ مِنْهُ الشَّجَاعَةُ بِالأمْسِ

أجَاعِلَةٌ أُمُّ الحُسَيْنِ خَزَايَةًعَلَيَّ فِرَارِي إِذْ لَقِيْتُ بَنِي عَبْسِ

فَلَيْسَ بُغَاثُ الطَّيْرِ مِثْلَ عِتَاقِهَاوَلَيْسَ الأُسُود الغُلبُ مِثْلَ الثَّعَالِبُ

وَلَيْسَ العِصِيُّ الصُّمُّ كَالجوفِ خِبْرَةًوَلَيْسَ البُحُورُ في النَّدَى كَالمَذَانِبِ

فَلَيْسَ خَائفُ يَومٍ وَهْوَ ذُو أمَلٍكَخَالِفٍ دَهْرَهُ مُسْتَوفِزٍ وَجَلا

فَلَيْسَ سِوَى التَّفْوِيض للمَرْءِ حِيْلَةٌيُعَلَّلُ مِنْهَا بِالرَّجَاءِ وَبِاليَاسِ

إذا كَانَ أمْر اللَّهِ فِيْنَا مُقَدَّرًاوَكَيْفَ يمرُّ المَرْءُ مِنْهُ وَيَحْذَرُ؟

وَمَنْ ذَا يَرُدُّ المَوْتَ أو يَدْفَعُ القَضَاوَحَرْبَتُهُ مَسْمُومَةٌ لَيْسَ تفتُرُ

لَقَدْ كَانَ عِنْدِي الدَّهْرُ لَمَّا خَبِرْتُهُعَلَى أَنَّهُ بِي في المُلَمَّاتِ أخْبَرُ

سَلُو صَرْفَهُ لَمَّا أَتَى بِمُلمَّةٍفَفَرَجْتُهَا وَالمَوتُ فِيْهَا مُشَمّرُ

بَصَارِمٍ عَزْم لو ضرَبْتُ بِحِدَّةٍدُجَى اللَّيْلِ وَلَّى وَهُوَ بِالصُّبْحِ يَعْثَرُ

فَهَذَا فعالِي يَا ابْنَةَ العَمِّ دَائمَاوَأَنْتَ بِهِ دُونَ البَرِيَّةِ أخَبْرُ

فَلَيْسَ ضِبَاعُ البرِّ مِثْلُ سِبَاعِهَاوَلَا كُلُّ مَنْ خَاضَ العَجَاجَةَ عَنْتَرُ

فَلَيْسَ قَرِيْبًا مَنْ تَخَافُ بعَادَهُوَلَا مَنْ تُرَجِّي قُرْبَهُ بِبَعِيْدِ

فَلَيْسَ كمَال المَرْءِ بِالخَيْرِ وَحْدَهُإِذَا لَمْ يَكُنْ في المَرْءِ شَيْء مِنَ الشَّرِّ

وَمَا اسْتَوْفَى شُرُوطَ المَجْدِ إِلَّافَتًى في خُلْقِهِ سَهْل وَحَزْنُ

فَلَيْسَ لأمْرٍ حَاوَلَ اللَّهُ جَمْعَهُمُشِتٌّ وَلَا مَا فَرَّقَ اللَّهُ جَامِعُ

فَلَيْسَ يَبْخَلُ إشْفَاقًا عَلَى جِدَةٍوَلَا يَجُودُ لِفَضْلِ الجُودِ مُغْتَنِمَا

فَلَيْسَ يَسُود المَرْءُ إِلَّا بِنَفْسِهِوَإِنْ عَدَّ أقْوَامًا كِرَامًا ذَوِي حَسَبْ

فَلَيْسَ يشْتد غَيْظِي مِنْ إسَاءَتِهِإِلَّا ضَحِكْتُ لِمَا فِيْهِ مِنَ العَجَبِ

فَلْيَصْنَعِ الدَّهْرُ بِي مَا شَاءَ مُجْتَهِدًافلا زِيَادَةَ شَيْءٍ فَوْقَ مَا صَنَعَا

إِنَّ الزَّمَانَ رَأى إلْفَ السُّرُورِ لنَافَنَمَّ بِالهَجْرِ فِيْمَا بَيْنَنَا وَسَعَى

وَلَمْ تَزَل نَائباتُ الدَّهْر تَرْصِدُنِيحَتَّى تَجَرَّعْتُ مِن كَاسَاتِهَا جُرَعَا

فَلَيْلَةُ الهَجْر لا رُقَادَ بِهَاوَلَيْلَةُ الوَصْلِ كيف أرْقُدُهَا

سَهِرْتُ لَيْلاتِ وَصْلِي فَرْحَةً بِهِموَلَيْلَةَ الهَجْرِ كَمْ قَضَّيْتُهَا سَهَرَا

إذا تَقَضَّى زَمَانِي كُلُّهُ سَهَرًافَمَا أُبَالِي أطَالَ اللَّيْلُ أمْ قصُرَا

فَلَئنْ بَلِيْتُ لَقَدْ عَمِرْتُ كَأنَّنِيغُصن تُثَنِّيْهِ الرِيَاحُ رَطِيْبُ

وَكَذَاكَ حَقًّا مَنْ يُعَمِّرَ يُبْلِهِكَرُّ الزَّمَانِ عَلَيْهِ وَالتَّقْلِيْبُ

فَلَئِنْ دَنَوْتُ لأدْنُوَنَّ بِعِفَّةٍوَلَئنْ نَأيْتُ فَمَا وَرَائي أرْحَبُ

فَلَئنْ سَلِمْتُ لِيَأتِيَنَّكَ مَصْرَعِيفي بَعْضِ مَا يَأتِيْكَ مِن تَطْوَافِي

فَلَئِنْ عَمِرْتُ لأشْفِيَنَّالنَّفْسَ مِنْ تلك المَسَاعِي

وَلأُعْلِمَنَّ البَطنَ أَنَّالزَّادَ لَيْس بِمُسْتَطَاعِ

تَرِد السِّبَاعُ مَعِي فَأُلْفَىكَالمُدِلِّ مَعَ السِّبَاعِ

فَلِي نَفْسٌ سَتَتْلَفُ أو سَتَرْقَىلَعَمْرُكَ بِي إِلَى أمْرٍ جَسِيمِ

فَلَئنْ هَجَوْتُ لَتُعْطِيَنِّي صَاغِرًاإِنَّ اللَّئيْمَ عَلَى الهَوَانِ يَلِيْنُ

فَمَا أبْصَرَتْ عَيَنَايَ مِثْلكَ مُنْعِمًاوَلَا ظَفِرْتْ كلفَّاكَ مِثْلِي بِشَاكِرِ

فَمَا أبناكِ إِلَّا مِنْ بَنِي النَّاسِ فَاصْبِرِيفَلَنْ يرْجِعَ المَوْتَى حَنِيْن المَآتِمِ

بَنِي الشَّامِتِيْنَ التُّرْبُ إن كَانَ مَسَّنِيرَزِيَّة شبلي مُخَدَّرٍ في الضَّرَاغِمِ

وَمَا أحَدٌ كَانَ المَنَايَا وَرَاءَهُلَو عَاشَ أيَّامَا طِوَالًا بِسَالِمِ

أرَى كُلَّ حَيٍّ لا يَزَالُ طَلِيْعَةًعَلَيْهِ المَنَايَا مِنْ ثنَايَا المَخَارِمِ

يُذَكِّرُني ابْنَيَّ السِّمَا كَانَ مُوهِنًاإذا ارْتَفَعَا فَوقَ النُّجُومِ العَوَاتِمِ

وَقَدْ رُزِي الأقْوَامُ قَبْلِي بَيْنهُموَإخْوَانَهُم فَاقَنِي حَيَاءَ الأكَارِمِ

وَمَا تَأبَى وَالمُنْذِرَانِ كِلاهُمَاوَعَمْرُ بنُ كَلْثُومٍ شِهَابُ الأرَاقِمِ

وَقَدْ كَانَ مَاتَ بَسْطَامُ بنُ قَيْس بن خَالِدٍوَمَاتَ أَبُو غَسَّانَ شَيْخُ اللهازِمِ

وَقَدْ مَاتَ خَيْرَاهُم فَلَم يُهْلِكَاهُمُعَشِيَّةَ بَانَا رَهْطُ كَعْبٍ وَحَاتِمِ

فَمَاءٌ بِلا مَرْعَى وَمَرْعى بِغَيْرِ مَاوَحَيْثُ يُرَى مَاء وَمَرْعى فَمُسْبِعُ

أرَى النَّاسَ في الدُّنْيَا كَراعٍ تَشَعَّبَتْمَرَاتِعهُ لَمْ يَبْقَ فيْهُنَّ مَرْتَعُ

نُرَقِّعُ دُنْيَانَا بِتَمْزِيْقِ دِيْننَافَلا دِيْنُنَا يَبْقَى وَلَا مَا نُرَقِّعُ

فَمَا أحْسَنَ الدُّنْيَا وَفِي الدَّارِ خَالِدوَأقْبَحَهَا لَما تَجهَّزَ غَادِيَا

فَمَا أخَّرَ الإحْجَامُ يَومَا مُعجّلًاوَلَا عَجَّلَ الإقْدَامُ مَا أخَّرَ القَدَرْ

بَكَى صَاحِبِي لَمَّا رَأَى المَوتَ فَوقَهُمُطِلًّا كَإطْلالِ السَّحَابِ إذا اكْفَهَرْ

فَقُلْتُ لَهُ صبْرَا جَمِيْلًا فَإنَّمَايَكُونُ غَدَا حُسنُ الثَّنَاءِ لِمَنْ صَبَرْ

فَكَرَّ حفَاظًا خَشيَةَ العَارِ بَعَدَمَارَأى المَوتَ مَعْرُوضَا عَلَى مِنْهَجِ المَكْرِ

فَمَا أُخِّرَتْ نَفْسُ امْرِيءٍ عِنْدَ مَوْتِهَاوَلَا رَدَّهَا عِنْدَ الوَفَاةِ طَبِيْبُ

فَمَا أشِرْتُ عَلَى يُسْرٍ وَلَا ضَرَعَتْنَفْسِي لخَلَّةِ عُسْرٍ حِيْنَ تَبْلُونِي

فَمَا أَقْبَحَ الدُّنْيَا إذا كُنْتَ نَائِيًاوَمَا أحْسَن الدُّنْيَا بِحَيْثُ تَكُونُ

فَمَا أكثَرَ الأخْوَانَ حِيْنَ تَعُدُّهُموَلَكِنَّهُمْ في النَّائبَاتِ قَلِيْلُ

صُنِ النَّفْسَ وَاحْمِلْهَا عَلَى مَا يزَينُهَاتَعِشْ سَالِمًا وَالقَولُ فِيْكَ جَمِيْلُ

وَلَا تَرَيَّن النَّاسَ إِلَّا تَجَمُّلًاكَبَا بِكَ دَهْرٌ أو جَفَاكَ خَلِيْلُ

وَإِنْ ضَاقَ رِزْق اليَومَ فَاصْبِرِ إِلَى غَدٍعَسَى نَكَبَاتُ الدَّهْرِ عَنْكَ تَزُولُ

وَلا خَيْرُ في وُدِّ امْرِيٍّ مُتَلَوِّنٍإِذَا الرِّيْحُ مال مَالَتْ حَيْثُ تَمِيْلُ

جَوَادٌ إذا اسْتَغْنَيْتَ عَنْهُ بِمَالِهِوِعِنْدَ احْتِمَالِ النَّائبَاتِ بَخِيْلُ

يَعُزُّ غَنِيُّ النَّفْسِ إن قَلَّ مَالُهُوَيَغْنَى فَقِيْر النَّفْسِ وَهُوَ ذَلِيْلُ

وَمَا أكْثَرَ الإخْوَانَ بَلْ مَا أقَلَّهُمْعَلَى نَائبَاتِ الدَّهْرِ حِيْنَ تَنُوبُ

فَمَا التَّانِيْثُ في اسمِ الشَّمْسِ عَيْبٌوَلَا التَّذْكِيْرُ فَخْرُ في الهِلالِ

فَمَا الحَدَاثَةُ مِنْ حِلمٍ بِمَانِعَةٍقَدْ يُوجَد الحِلْمُ في الشُّبَانِ وَالشِّيْبِ

فَمَا الدَّارُ فِيْمَا بَيْنَنَا بِبَعِيْدَةٍوَلَا العَهْدُ فِيْمَا بَيْنَنَا بِقَدِيْمِ

فَمَا الدُّنْيَا بِبَاقِيَةٍ لِحَيٍّوَلَا حَيٌّ عَلَى الدُّنْيَا بِبَاقي

لَمَوتٌ لا يُفِيءُ إلَيَّ عَارًاأحَبُّ إلَيَّ مِنْ عَيْشٍ رِمَاقِ

وَمَنْ يَحْرِصْ عَلَى الدُّنْيَا فَإنِّيأرَى الدُّنْيَا تجهَّزُ لانْطِلاقِ

وَبَرْقٌ عَارِضٌ وَسُرَى خَيَالٌوَظِلٌّ زَائِلٌ وَصَدًى شعَابِ