رَوَيــتُ أَن رَجُــلاً قَـد اِفـتَـقَـر
الشاعر: محمد عثمان جلال · البحر: الرجز
هذه القصيدة من شعر محمد عثمان جلال، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رَوَيــتُ أَن رَجُــلاً قَـد اِفـتَـقَـر — وَذاقَ بِــاحــتـيـاجـه مـسّ سَـقَـر
فَـراحَ يَـسـعـى فـي هَـلاكِ نَفسِهِ — حـيـنَ خَـلَت أَكـيـاسـه مِن فلسِهِ
ثُــمَ تَــوارى بَـعـدُ فـي خَـرابِه — لِلمَـوت فـيـهـا يَطلب اِقتِرابِه
وَدَقَّ فــي حــائطــهـا مِـسـمـارا — وَحَـــبـــلَ تــيــلٍ لَفَّهــُ مِــرارا
وَرامَ أَن يــصـلب فـيـهِ نَـفـسـه — يُكفى بِهِ الفقر الَّذي قَد مَسَّه
وَبَــيــنــمــا يـوثّـقُ الحِـبـالا — شَـدّا وَهـى الحائط ثُم اِنهالا
وَبانَ بَينَ الطوبِ قِدرٌ مِن ذَهَب — وَنـصـفـه الفـوقيُّ مِن ردمٍ ذَهب
أَخَــذه مِــن غَــيــر عَــدٍّ وَجَــرى — وَصــاحـب الكـنـز أَتـى وَنَـظَـرا
وَمـا رَأى الكـنـز تَـلاشى إِلّا — صــاحَ وَنــاحَ وَبَــكــى وَاِعـتَـلّا
وَقـالَ كَـيفَ العَيش بَعدَ الكنز — يـا ذل نَـفـسـي بَعد هَذا العزِّ
وَضـاقَ ذرعـاً وَحَـلا المَـوتُ لَهُ — أَقبِح بِهِ في الناسِ ما أَبخَله
إِذ مِنهُ لاحَت لفتةٌ في الدار — رَأى بِها الحَبلَ عَلى المسمار
عَـلَّق فـيـهِ نَـفـسـه فَـاخـتَـنَـقا — وَمــاتَ بَــعــد كــنـزِهِ وَشُـنِـقـا
فَاِنظُر إِلى البائسِ كَيفَ رُزِقا — وَصـاحـب الكَـنـزِ البَخيل عُلِّقا
وَهَـــذِهِ مِـــن حــكــم الأَقــدار — لا يَعلم الغيوبَ إِلّا الباري
في الناس مَن تسعده الأَقدار — وَفـــعـــله جَــمــيــعــه إِدبــارُ
وَالعَـيـشُ بِـالرزقِ وَبِـالتَقدير — وَلَيـسَ بِـالرَأي وَلا التَـدبـير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- افتقر: افْتَقَرَ يَفْتَقِرُ افْتِقاراً : ـ الرجلُ. صار فقيراً؛ افتقر صديقك بعد يُسْرٍ. ـ إليه: احتاج إليه؛ إِنَّ كلام المدَّعي يفتقر إلى الدليل.
- اقترابه: [ق ر ب]. (مصدر اِقْتَرَبَ). "اِقْتِرَابُ مَوْعِدِ الامْتِحانِ" : دُنُوُّهُ، قُرْبُهُ.
- الحائط: الحَائِطُ [حوط]: فا.-: الجدار. -: البستان؛إذأ أَتيتَ إلى حائط فنادِ صاحبَه .
- الطوب: طوب: يُقَالُ لِلدَّاخِلِ: طَوْبَةً وأَوْبَةً، يُريدونَ الطَّيِّبَ فِي الْمَعْنَى دُونَ اللَّفظ، لأَن تِلْكَ ياءٌ وَهَذِهِ وَاوٌ. والطُّوبَةُ: الآجُرَّة، شَامِيَّةٌ أَو رُومِيَّةٌ. قَالَ ثَعْلَبٌ، قَالَ أَبو عَمْرٍو: لَوْ …
- الفوقي: فوق: فَوْقُ: نَقِيضُ تَحْتٍ، يَكُونُ اسْمًا وَظَرْفًا، مَبْنِيٌّ، فَإِذَا أُضيف أُعرب، وَحَكَى الْكِسَائِيُّ: أَفَوْقَ تَنَامُ أَم أَسفَلَ، بِالْفَتْحِ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَتَرْكِ الْبِنَاءِ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِ …
- الكنز: كنز: الكَنْزُ: اسْمٌ لِلْمَالِ إِذا أُحرز فِي وِعَاءٍ وَلِمَا يُحْرَزُ فِيهِ، وَقِيلَ: الكَنْزُ الْمَالُ الْمَدْفُونُ، وَجَمْعُهُ كُنُوزٌ، كَنَزَهُ يَكْنِزُه كَنْزاً واكْتَنَزَهُ. وَيُقَالُ: كَنَزْتُ البُرَّ فِي الجِرابِ …