يا ظبيةَ الوَعساءِ قَد بَرِح الخَفا
الشاعر: عزوز الملزوزي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة فراق
هذه القصيدة من شعر عزوز الملزوزي، من المغرب والأندلس، وتقع في 34 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ظبيةَ الوَعساءِ قَد بَرِح الخَفا ... إِنّي صَبَرتُ عَلى فراقك ما كَفى
كَم قَد عَصيت عَلى هَواكِ عَواذِلي ... وَأُثابُ بِالتَبعيد مِنكَ وَبِالجَفا
حَمّلتِني ما لا أطيق من الهَوى ... وَسَقَيتِني مِن غنج لحظك قَرقفا
وَكَسَوتِني ثَوب النحول فَمَنظَري ... لِلناظِرين عَن العَيان قَد اِختَفى
هَذا قَتيلكِ فَاِرحَميه فَإِنَّهُ ... قَد صارَ مِن فَرط النُحول عَلى شَفا
لَهفي عَلى زَمَنٍ تَقضّى بِالحِمى ... وَعَلى مَحلّ بِالأجَيرع قَد عَفا
أَترى يَعود الشَمل كَيفَ عَهدته ... وَيَصير بَعد فِراقه مُتَأَلّفا
لِلّهِ دَرّكِ يـــــا سَـــــلا مِــــن بَــــلدةٍ ... من لَم يُعاين مثل حسنك ما اِشتَفى
قَد حزتِ بَرّاً ثُم بَحراً طامياً ... وَبِذاك زدتِ مَلاحَةً وَتَزخرفا
فَإِذا رَأَيت بِها القَطائع خلتها ... طَيراً يَحوم عَلى الوُرود مُرَفرِفا
وَالجاذِفين عَلى الركيمُ كَأنّهم ... قَومٌ قَد اِتَّخَذوا إِماماً مُسرِفا
جَعل الصَلاة لَهُم رُكوعاً كُلّها ... وَأَتى ليشرع في السُجود مخفّفا
وَالمَوج يَأتي كَالجِبال عُبابُه ... فَتظنّه فَوقَ المَنازل مُشرفا
حَتّى إِذا ما المَوج أَبصَر حَدّه ... غَضّ العِنان عَن السّرى وَتَوقَّفا
فَكَأَنَّهــ جَيشٌ تَعاظم كَثرةً ... قَد جاءَ مُزدَحِماً يبايع يوسفا
ملك بِهِ تُزهى الخَلافة وَالعلا ... وَبِهِ تَجدّد في الرِياسة ما عَفا
مَن لَم يَزَل يَسبي الفَوارس في الوَغى ... إِن سلّ يَوماً في الكَريهة مُرهفا
أَلِفَت مَحبّته القُلوبُ لِأَنَّهُ ... ملكٌ لَنا بِالجود أَضحى مُتحِفا
أَلقــــى إِلَيهِ الأَمرَ وَالدُه الَّذي ... عَن كُلّ خَطبٍ في الوَرى ما اِستَنكَفا
يَعقوبٌ الملكُ الهمام المُجتبى ... الماجد الأَوفى الرَحيم الأَرأفا
طُوبى لِمَن في الناس قَبّلَ كَفّه ... وَالوَيل مِنهُ لِمَن غَدا مُتَوَقِّفا
أَعطاكَ رَبّك وَاِرتَضاك لِخَلقه ... فاِقتل بِسَيفك مِن أَبى وَتَخَلّفا
وَاِمدُد يَمينَك لِلوجود فَكُلّهُم ... اليَوم عادَ مُؤمّلاً مُتَشَوّفا
فَاليَوم لا تَخشى النَعامُ ذِئابَها ... وَيَعود مَن يَسطو بِها مُتَعطِّفا
صَلُح الزَمان فَلا عَدوٌّ يُتّقى ... لَم يَخش خَلقٌ في علاك تَخوّفا
يا مَن سُرِرتُ بِملكه وَعَلائه ... اليَومَ أَعلَمُ أَن دَهري أَنصَفا
فَإِذا مَلَكتَ فَكُن وَفيّاً حازِماً ... واِعلم بِأَنّ الملك يَصلح بِالوَفا
وَأَفِض بِذَلِكَ لِلوُجود وَكُن لَهُم ... كَهفاً وَكُن بِبعيدهم مُستَعطِفا
فَالجودُ يُصلح ما تَثَلّم في العلا ... وَسِواه يُفسد في الخِلافة ما صَفا
إِنّ البَرِيّة في يَدَيك زِمامُها ... فَاِحذَر فديتُك أَن تَكون مُعَنّفا
يا مَن تَسَربَل بِالمَكارم وَالعلا ... لا زالَ حاسِدُكُم يَزيد تَأَسُّفا
خُذها إِلَيك قَصيدَةً مِن شاعرٍ ... في نَظم فَخرك كَيفَ شاءَ تَصَرّفا
خَضَعَ الكَلامُ لَهُ فَصارَ كَعَبدِهِ ... ما شاءَ يصنع ناظِماً وَمُؤلّفا
لا زالَت الأَمجادُ تَخدُمُ ملككم ... ما زارَت الحُجّاجُ مَروةَ وَالصَفا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الخفا: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- العيان: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- النحول: نحل: النَّحْل: ذُباب الْعَسَلِ، وَاحِدَتُهُ نَحْلَة. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، نهَى عَنِ قَتْل النَّحْلَة والنَّمْلة والصُّرَد والهُدْهُد؛ وَرُوِيَ عَنْ إِبراهيم الْحَرْبِيِّ أَنه قَالَ: إِنما نَهَ … (لسان العرب)
- الوعساء: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ … (لسان العرب)
- بالتبعيد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- حملتني: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- عهدته: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)